二〇〇〇年夏季训练
新耶路撒冷结晶读经
第三篇 新耶路撒冷—神在复活里新造的终极完成（带经文的纲目）
读经：启二一5上、1~2，三12，林后五17，加六15，罗十二2，弗四23，林后四16，启二一17，林前十五20、23、45，林后一9，腓三10~11
启二一5 坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上，因这些话是可信的，是真实的。
启二一1 我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启三12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，）并我的新名，都写在他上面。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
启二一17 又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。
林前十五20 但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。
林前十五23 只是各人要按着自己的等次：初熟的果子，是基督，以后在祂来临的时候，是那些属基督的。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
壹 神的圣城新耶路撒冷，是神从祂的旧造里，为着祂的新造而有的宇宙建造；新耶路撒冷乃是神新造的建造—启二一2、10，林后五17，加六15：
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
一 在圣经里有两个创造—旧造和新造—林后五17：
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
1 旧造没有神的生命和性情，但新造有神在其中为其生命、性情、外表和彰显。
2 旧造是空的器皿，没有神作内容，但新造是团体的器皿，有神为其内容—弗一22~23，三19下。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
3 旧造是旧的，因为神不是其中的一部分；新造是新的，因为有神在其中—四22~24。
弗四22 在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
4 神永远的定旨，不仅是要救赎、带回、重新拥有堕落的旧造，乃是要重生人，使人成为新造—约三3，一12~13，林后五17。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
5 神的目标是要从旧造产生出新造。
6 新造乃是由神圣生命所变化过的旧造—加六15。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
7 新造—神与人的调和，乃是当三一神在基督里作为那灵作到我们里面时产生的；这就是神人二性的调和—林前六17，弗三16~17上。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
二 新耶路撒冷是神在旧造里四个时代中，一切新造工作的终极完成；这四个时代是法前时代、律法时代、恩典时代、和国度时代—启二一1~2。
启二一1 我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
三 作为新造，新耶路撒冷是新的，因为新耶路撒冷充满了神—启二一10、5上：
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一5 坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上，因这些话是可信的，是真实的。
1 在新约中凡标明为“新”的事物，都指明或含示，神已经作到这些项目里面—太九16~17，西三10。
太九16 再者，没有人用未漂过的布作补丁，补在旧衣服上，因为所补上的，会扯破那衣服，裂缝就更大了。
太九17 也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里，两样就都得保全。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
2 新耶路撒冷是新的，因为新耶路撒冷作为神的新造，有神那新的性质—启二一2、5上。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一5 坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上，因这些话是可信的，是真实的。
3 既然新就是神，所以成为新的就是成为神，有神作到我们里面—罗六4，七6，弗四24。
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗七6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
4 新耶路撒冷乃是新（就是基督）这个范围的终极完成—林后五17。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
四 我们乃是在彻底而完全被更新的过程中，使我们成为新耶路撒冷—四16，启三12：
林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
启三12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，）并我的新名，都写在他上面。
1 更新就是有神常新的素质分赐到我们里面，顶替并排除我们老旧的元素—罗十二2。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
2 调和的灵—更新的灵调着我们重生的灵—渐渐扩展到我们的心思里，好更新我们全人—弗四23。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
3 我们乃是从旧造转移到新造；我们正在通过一个隧道，从旧的进到新的。
4 借着更新的过程，我们就从旧造的范围被迁移到新造的范围，而成为新耶路撒冷—西三10，启二一2。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
五 新造乃是借着复活产生的—林后五17，林前十五20、23、45：
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
林前十五20 但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。
林前十五23 只是各人要按着自己的等次：初熟的果子，是基督，以后在祂来临的时候，是那些属基督的。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
1 林前十五章四十五节含示，旧造是以魂为中心，而新造是以那灵为中心。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
2 新造新生起头的元素，乃是复活的基督成了赐生命的灵。
3 赐生命的灵乃是新造的中心和生命线—林前十五45，林后五17。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
贰 在新耶路撒冷这新造的终极完成里，一切都是在复活里；整座城都是在复活里—启二一17：
启二一17 又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。
一 复活的原则就是天然的生命被杀死，神圣的生命代之而起—加二20。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
二 神自己就是复活，我们必须认识祂是复活的神—约十一25，林后一9，四14。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。
林后四14 知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在祂面前。
三 基督的复活就是祂改变形像成为赐生命的灵，进到祂的信徒里面；也是祂使新造有新生的起头，将神圣的生命分赐到祂的信徒里面，使他们得重生；也是祂的繁殖，以产生召会，作祂的复制—林前十五45下，彼前一3，约十二24：
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
1 基督改变形像、带进新生的起头、以及繁殖的结果，乃是祂活在信徒里面—约十四19下~20，加二20。
约十四19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
2 基督使新造有新生的起头，乃是祂的繁殖，祂的繁增；这个新生的起头就是那是灵之基督的复制—约十二24，十四17~18，二十22。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约十四18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
约二十22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
四 在复活里，意思就是我们天然的生命被钉死，神所创造我们的所是被拔高，在复活里与基督成为一—林前十五45下，林后三17上，林前六17。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
五 我们应当渴望“达到那从死人中杰出的复活”—腓三11：
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
1 达到杰出的复活，指明我们的全人—灵、魂、体—是逐渐不断的在复活。
2 在杰出的复活里，就是离弃一切旧造的事物，而被带进神里面—林后五17，加六15。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
六 赐生命的灵乃是复活的实际—林前十五45下：
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
1 我们若在赐生命的灵里，我们就在复活里。
2 当我们凭着灵而行，我们就是在复活里行事为人—加五25。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。