二〇〇〇年夏季训练
新耶路撒冷结晶读经
第五篇 新耶路撒冷—神在祂经纶中恩典的展示（带经文的纲目）
读经：启二一14，约一14，林前十五10，罗五21，提后四22，启二二21
启二一14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的十二个名字。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
启二二21 愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。
壹 恩典乃是指神永远经纶的内容，为着产生基督的身体，以终极完成新耶路撒冷—林后十三14，弗四4~6，启二一2：
林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
一 新约中最高并中心的启示乃是说到恩典，就是神，也就是新耶路撒冷；恩典、神、和新耶路撒冷乃是一—彼前五10，启二一2，二二21。
彼前五10 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二二21 愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。
二 恩典就是三一神在祂父（源头）、子（元素）、灵（应用）三方面化身里的显明；这恩典终极完成于新耶路撒冷—林前十五10，林后八9，来十29。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
林后八9 你们知道我们主耶稣基督的恩典，祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷，可以成为富足。
来十29 何况那践踏神的儿子，将他藉以成圣的立约之血当作俗物，又亵慢恩典之灵的，你们想，他该受怎样更重的刑罚？
三 恩典就是三一神为我们经过过程并终极完成，使我们能享受祂—约一14，来二9，林前十五45下、10：
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
来二9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
1 三一神借着成为肉体成了人，作为恩典来到人中间，为着完成救赎—约一14，来二9。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
来二9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
2 基督，就是末后的亚当，作为三一神的具体化身，借着钉十字架和复活，成了赐生命的灵，作为恩典进到人里面—林前十五45下，林后三17上。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
3 经过过程并终极完成的三一神，将祂自己当作恩典分赐到我们里面，使我们享受祂作我们的生命、生命的供应和一切—林后十三14。
林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
4 因着三一神已经过了过程并终极完成，所以祂能为我们作一切，赐给我们一切，并成为我们的一切—九8。
林后九8 神能使各样的恩典向你们洋溢，使你们在凡事上常常十分充足，能洋溢出各样的善工。
5 经过过程并终极完成的三一神，将祂自己当作恩典分赐到我们里面，乃是基督身体的源头、元素和素质，这身体要终极完成于新耶路撒冷，作祂荣耀的扩大和彰显，直到永远—弗四4~6，启二一2。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
四 新耶路撒冷是罗马五章二十一节的应验，那里说到恩典作王，叫人得永远的生命；恩典作王胜过一切仇敌，带进新耶路撒冷。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
五 新耶路撒冷乃是一个展览，展示神丰富的恩典，这恩典已为我们作成了一切，以产生新耶路撒冷—弗二7，一6。
弗二7 好在要来的诸世代中，显示祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。
弗一6 使祂恩典的荣耀得着称赞，这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的。
贰 新耶路撒冷的根基是十二使徒，代表新约的恩典，并指明恩典乃是圣城的根基—启二一14：
启二一14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的十二个名字。
一 十二使徒的名字在圣城的十二根基上，他们代表神那具体化并彰显出来的恩典—约一14：
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
1 恩典乃是经过过程并终极完成之三一神的具体化身和彰显。
2 作恩典具体化身和彰显的神自己，乃是新耶路撒冷的根基。
二 作为新耶路撒冷根基的恩典，乃是产生的因素，是产生这城的源头、凭借、和元素；因此，新耶路撒冷是本于恩典、凭着恩典、在恩典里、并借着恩典产生的—罗五2、15、17、20~21。
罗五2 我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且因盼望神的荣耀而夸耀。
罗五15 只是过犯不如恩赐；若因一人的过犯，多人都死了，神的恩典，与耶稣基督一人恩典中白白的恩赐，就更加洋溢的临到多人。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五20 律法插进来，是叫过犯增多，只是罪在那里增多，恩典就更洋溢了，
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
叁 在上的耶路撒冷—新耶路撒冷—乃是信徒的母，而这母乃是恩典的新约—加四22~26，来十二22，参赛六六10~13：
加四22 因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是出于使女，一个是出于自主的妇人。
加四23 然而那出于使女的，是按着肉体生的；那出于自主妇人的，是借着应许生的。
加四24 这些都是寓意：两个妇人就是两约，一个是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。
加四25 这夏甲就是在亚拉伯的西乃山，相当于现在的耶路撒冷，因耶路撒冷同她的儿女都是作奴仆的。
加四26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母，
来十二22 但你们乃是来到锡安山，来到活神的城，属天的耶路撒冷，来到千万天使整体的聚集，
赛六六10 你们爱耶路撒冷的，都要与她一同喜乐，且要因她欢腾；你们为她悲哀的，都要与她一同乐上加乐。
赛六六11 使你们在她安慰的怀中吃奶得饱，使你们得她丰盛的荣耀，犹如挤奶，满心喜乐。
赛六六12 耶和华如此说，我要使平安延及她，好像江河；使列国的荣耀延及她，如同涨溢的河；你们要从中咂奶；你们必蒙抱在肋旁，摇弄在膝上。
赛六六13 人怎样受母亲安慰，我就照样安慰你们；你们也必在耶路撒冷得安慰。
一 在上的耶路撒冷是信徒的母，乃是恩典的新约；因此我们的母亲乃是神的恩典—加四26。
加四26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母，
二 新耶路撒冷是由经过过程并终极完成之三一神，作为恩典分赐到我们里面所产生的，为要将我们生为神的许多儿子，以组成新耶路撒冷；新耶路撒冷就是我们的母—启二一7：
启二一7 得胜的，必承受这些为业，我要作他的神，他要作我的儿子。
1 一面，我们已经从这母所生。
2 另一面，这母是由众子所组成。
三 父、恩典、母、众子、城和约，都要成为一个实体—新耶路撒冷—来十二9，四16，八6、8，十二22。
来十二9 再者，我们曾有肉身的父管教我们，我们尚且敬重他们，何况万灵的父，我们岂不更当服从祂而得活着么？
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
来八6 但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。
来八8 但神既找出祂百姓的瑕疵，就说，“看哪，日子将到，主说，我要与以色列家和犹大家，立定新约，
来十二22 但你们乃是来到锡安山，来到活神的城，属天的耶路撒冷，来到千万天使整体的聚集，
肆 我们成为新耶路撒冷，乃是借着享受神的恩典；我们建造新耶路撒冷，乃是借着供应神的恩典—加六18，弗三2，四29，西四6，彼前四10，罗十二6：
加六18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
弗四29 败坏的话一句都不可出口，只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人。
西四6 你们的言语总要带着恩典，好像用盐调和，就可知道你们应当怎样回答各人。
彼前四10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
罗十二6 照着所赐给我们的恩典，我们得了不同的恩赐：或申言，就当照着信心的程度申言。
一 神所要的，乃是要我们经历祂经纶中的恩典，使神圣的三一得着一个生机体，作祂的彰显—弗四4~7、16。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
弗四7 但恩典赐给我们各人，是照着基督恩赐的度量。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
二 基督徒一切属灵的经历，都该是经历基督作恩典—弗二8，林后十二9，提后一9，二1：
弗二8 你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐。
林后十二9 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
提后一9 神救了我们，以圣召召了我们，不是按我们的行为，乃是按祂自己的定旨和恩典；这恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，
提后二1 所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，
1 我们基督徒的生活，根本就是神来作我们的恩典—彼前五10、5，雅四6。
彼前五10 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。
彼前五5 照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。
雅四6 但祂赐更大的恩典；所以经上说，“神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。”
2 信徒每天的经历，都必须是恩典—腓四23。
腓四23 愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。
3 主与我们的灵同在，等于恩典与我们同在—提后四22。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
三 我们既是“神诸般恩典的好管家”，就该借着所得的恩赐，将恩典供应给召会和众圣徒—彼前四10，罗十二6。
彼前四10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
罗十二6 照着所赐给我们的恩典，我们得了不同的恩赐：或申言，就当照着信心的程度申言。
四 恩典的管家职分，就是将神的恩典分赐给神所拣选的人，以产生并建造召会作基督的身体，终极完成新耶路撒冷—弗三2，西一25。
弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
西一25 我照神为你们所赐我的管家职分，作了召会的执事，要完成神的话，
伍 “愿主耶稣的恩与众圣徒同在”—启二二21：
启二二21 愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。
一 主的恩与我们同在，是根据新耶路撒冷独特的各方面。
二 新耶路撒冷是基础，其上有主耶稣的恩与众圣徒同在，为着完成神永远的经纶。
三 这恩典终极完成于新耶路撒冷，作神之喜悦的终极完成，就是神使祂自己与人联结调和，作祂荣耀的扩大和永远的彰显。