二〇〇〇年秋季长老训练
完成神命定之路以建造基督生机身体
所需要的真理、生活与工作
上午信息
罗马书中真理的要点
第六篇 基督的身体，神的国，以及地方召会的实行（带经文的纲目）
读经：罗十二4~5，十四17，十六1~5上、16下、23
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
罗十六1 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，
罗十六2 请你们在主里面照着与圣徒相配的接待她。她在何事上需要你们，你们就辅助她，因她素来护助许多人，也护助了我。
罗十六3 问我在基督耶稣里的同工，百基拉和亚居拉安。
罗十六4 他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们。
罗十六5 又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他是亚西亚归基督初结的果子。
罗十六16 你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。
罗十六23 那接待我，也接待全召会的该犹，问你们安。本城的司库以拉都和弟兄括土，问你们安。
壹 罗马四章为十二至十六章立下根基，在这末了五章，我们看见实行的身体生活、召会生活、和国度生活：
一 称义使亚伯拉罕和他所有信的后裔能承受世界，并在地上施行神的管治权—四13。
罗四13 因为神应许亚伯拉罕，或他的后裔，必得承受世界，不是借着律法，乃是借着信的义。
二 神称义的目的，是要在无数的圣徒里面得着基督的复制，他们成了基督身体的肢体—十二4~5：
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
1 这身体就成为神在地上的国—十四17。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
2 所有的地方召会，乃是基督的身体作神国的彰显。
贰 基督的身体—罗十二4~5：
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
一 基督徒生活的焦点、中心乃是基督的身体，这是神启示的高点，也是神不断工作的终极项目。
二 罗马十二章是由生机的联结、联结的生命这个角度来论到基督的身体，这个生命不但把我们与基督联结在一起，也把我们与基督所有的肢体联结在一起—4~5节：
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
1 我们是在基督里的一个身体，与祂有生机的联结：
a 这联结使我们在生命上与基督是一，并与祂身体上所有的肢体是一。
b 身体不是一种组织，也不是一种社团，而完全是一个生机体，由我们在基督里有了生命的联结所产生的。
2 正确而生机的在身体里，意思是我们必须生机的与基督有联结：
a 身体乃是在与基督生机的联结里合在一起的东西。
b 身体的实际就是留在与基督生机的联结里。
三 我们必须借着操练我们全人的三部分，来领略并实行身体生活—1~2、11节：
罗十二1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗十二11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
1 我们必须将身体献上，当作活祭—1节。
罗十二1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
2 我们必须借着心思的更新，使我们的魂变化—2节。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
3 我们必须灵里火热—11节。
罗十二11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
四 我们若没有与基督有生机的联结，没有将身体献上，没有借着心思更新而使魂变化，也没有灵里火热，那么实际的说，我们乃是在基督身体之外，与基督的身体是分开的。
叁 神的国—罗十四17：
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
一 罗马十四章十七节证明，在召会时代，召会乃是神的国：
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
1 神的国乃是神掌权的范围，使祂能彰显祂的荣耀，以完成祂的定旨。
2 召会生活的实际就是国度的生活—太五~七。
二 罗马十四章十七节在三件事上，给了我们国度生活实际的精粹：
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
1 对自己公义：
a 饥渴慕义的人，以及为义受逼迫的人有福了—太五6、10。
太五6 饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
太五10 为义受逼迫的人有福了，因为诸天的国是他们的。
b 我们要进诸天的国，就必须有超凡的义—20节
太五20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
2 对人和平：
a 我们的父是平安的神（或，和平的神），有和平的生命与和平的性情—罗十五33，十六20。
罗十五33 愿平安的神与你们众人同在。阿们。
罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。
b 国度之子，神的众子，乃是制造和平的人—太五9。
太五9 制造和平的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
3 与神一同喜乐：
a 当人辱骂我们，逼迫我们，我们就有福了；这样的事发生，我们就要欢喜快乐—11~12节。
太五11 人若因我的缘故，辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
太五12 应当喜乐欢腾，因为你们在诸天之上的赏赐是大的；原来在你们以前的申言者，人也是这样逼迫他们。
b 这喜乐乃是在圣灵里的—罗十四17。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
肆 地方召会的实行—罗十六1~5上、9、16下、23：
罗十六1 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，
罗十六2 请你们在主里面照着与圣徒相配的接待她。她在何事上需要你们，你们就辅助她，因她素来护助许多人，也护助了我。
罗十六3 问我在基督耶稣里的同工，百基拉和亚居拉安。
罗十六4 他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们。
罗十六5 又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他是亚西亚归基督初结的果子。
罗十六9 问我们在基督里的同工耳巴奴，并我所亲爱的士大古安。
罗十六16 你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。
罗十六23 那接待我，也接待全召会的该犹，问你们安。本城的司库以拉都和弟兄括土，问你们安。
一 罗马书开始于耶稣基督被标出为神的儿子，好大量复制出神的许多儿子作基督身体的肢体；罗马书结束于地方召会的实行，在许多地方作基督身体的彰显—一3~4，八29，十二4~5，十六1、16下。
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
罗十六1 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，
罗十六16 你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。
二 地方召会是基督身体实际的彰显；神彰显在基督里，基督彰显在身体里，身体彰显在地方召会里—十二4~5，十六1、16下。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
罗十六1 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，
罗十六16 你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。
三 在罗马十六章所记载保罗的问安里，祂揭示出在某一地方召会里，以及在众召会之间，正确召会生活的重要指标：
1 服事召会—1~2节。
罗十六1 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，
罗十六2 请你们在主里面照着与圣徒相配的接待她。她在何事上需要你们，你们就辅助她，因她素来护助许多人，也护助了我。
2 为着召会将我们的性命置于度外—3~4节。
罗十六3 问我在基督耶稣里的同工，百基拉和亚居拉安。
罗十六4 他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们。
3 在我们家中有召会—5节上。
罗十六5 又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他是亚西亚归基督初结的果子。
4 绝不把召会看作是任何一个人的召会，而承认召会乃是基督的召会—16节下。
罗十六16 你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。
5 接待召会中的每一个人，也接待众召会—23节。
罗十六23 那接待我，也接待全召会的该犹，问你们安。本城的司库以拉都和弟兄括土，问你们安。
四 我们必须受身体异象的支配，并跟随保罗的脚踪（祂领头在众圣徒中间和众召会之间有关切的交通），将众召会中的众圣徒，带到基督身体全体的相调生活中—1~23节。
罗十六1 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，
罗十六2 请你们在主里面照着与圣徒相配的接待她。她在何事上需要你们，你们就辅助她，因她素来护助许多人，也护助了我。
罗十六3 问我在基督耶稣里的同工，百基拉和亚居拉安。
罗十六4 他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们。
罗十六5 又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他是亚西亚归基督初结的果子。
罗十六6 问为你们多多劳苦的马利亚安。
罗十六7 问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安，他们是使徒中著名的，且比我先在基督里。
罗十六8 问我在主里所亲爱的暗伯利安。
罗十六9 问我们在基督里的同工耳巴奴，并我所亲爱的士大古安。
罗十六10 问在基督里经过试验而蒙称许的亚比利安。问那些属于亚利多布的人安。
罗十六11 问我亲属希罗天安。问那些属于拿其数，在主里的人安。
罗十六12 问在主里劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱在主里多受劳苦的彼息氏安。
罗十六13 问在主里蒙拣选的鲁孚和他母亲，也就是我的母亲安。
罗十六14 问亚逊其土，弗勒干，黑米，八罗巴，黑马，并与他们同在的弟兄们安。
罗十六15 问非罗罗古和犹利亚，尼利亚和他姊妹，同阿林巴，并与他们同在的众圣徒安。
罗十六16 你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。
罗十六17 弟兄们，那些造成分立和绊跌之事，违反你们所学之教训的人，我恳求你们要留意，并要避开他们。
罗十六18 因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，且用花言巧语，诱骗那些老实人的心。
罗十六19 你们的顺从已经传于众人，所以我为你们欢乐，不过我还愿意你们在善上智慧，在恶上单纯。
罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。
罗十六21 我的同工提摩太，并我的亲属路求，耶孙和所西巴德，问你们安。
罗十六22 我这代笔写信的德丢，在主里问你们安。
罗十六23 那接待我，也接待全召会的该犹，问你们安。本城的司库以拉都和弟兄括土，问你们安。