二〇〇〇年感恩节
新的复兴—过神人的生活
第六篇 吃基督作素祭，好成为基督的复制，并过神人的生活（复合的纲目）
读经：利二1~16，六14~23，路一31~35，约六57，林前十17
序言 第一个神人带着祂的神人生活，这是非常的宝贝；我们看到这些细节，在各方面，在神人生活里头的这些细节，满了叫我们珍赏—路七11~17，十25~37：
一 这位基督祂是原型，祂是第一个神人，祂是活在无法述说，奇妙的生活；今天祂是成了赐生命的灵，是是灵的基督—林前十五45下。
二 这灵是那个精萃，包括祂神人所是的一切，所有特征的这一切的实际，神人的这一切和祂生活，神人生活的一切，全部都在这个精萃的里面—林后三17~18。
三 我们需要吃基督作素祭，好成为基督的复制，并过神人的生活；整本圣经基本的观念就是吃—约六57；利二1~16：
1 伊甸园，整个神创造人的目的，把他放在生命树的跟前，就是要吃生命树的果子—创二9、16。
2 神的子民堕落，至终落到埃及作奴隶，但是出来却有逾越节；逾越节就是吃，不只是从埃及出来，并且要进到旷野—出十二8~11。
3 在旷野的时候，整个故事不是旷野，整个故事就是个吃的故事；经过旷野的唯一的路，就是借着吃—出十六14~15，十七6。
4 当你进到美地的时候，整个故事也就是个吃的故事，吃美地上一切的丰富；到了新约的时候，祂说，我就是生命的粮，吃我的人，也要因我活着—申八7~10；约六35、57。
5 在为着召会的时代，乃是我们所享受的，享受祂作我们活水、生命水、生命粮；到了国度的时代，也是吃的延续—约四14，七37~39。
6 直到永远的、永世的新耶路撒冷，没有别的，也就是吃的故事；我们借着吃耶稣成为一，我们神圣是借着吃，我们发光借着吃主—启二二1~2、14。
四 这位基督，今天乃是是灵的基督，祂的人性在灵里；这灵就是祂所是和祂神人生活的素质，今天我们所需要的，就是不断的吃，就是要一直不断的，不停止的吃祂—林前十3~4：
1 关于素祭的这个真理，祂就是预表基督，这件事是非常的深的；但是那个经历和享受这个素祭却是非常的简单—利二1~16。
2 我们的基督，今天乃是是灵的基督，祂的人性在灵里；我们只要把开关打开，我们说，主耶稣阿，我爱你—罗十12~13。
五 我们作祂的复制，我们必须去吃祂，作素祭的人；我们要作那些在吃祂的人，有没有一直在享受祂，有没有一直在爱祂—约六57：
1 我们的基督是这样的好，祂是作我们的素祭，我们要作那些在吃祂的人；要复制这个神人，为着在这地上的见证，我们必须是一直在吃的人—林前十3。
2 我们必须是一直在吃的人，我们是一直吃的人，我们是一直在喜乐的人，一直在祷告的人，一直在唱诗的人，一直在接受祂—帖前五16~18。
六 这个题目，吃基督作素祭，好成为基督的复制，并过神人的生活；祂的生活在这地上再活一次，这就是神的心愿—加二20：
1 基督在这地上，这生活再重复；新的复兴就是基督，基督在祂的子民里头再复制，活在他们的里面，在一班团体的神人里面再生活—弗三17上。
2 新妇就是最后一个复兴，让主能够回来；因为到这个时候，新妇就预备好了，基督已经构成到祂的子民的里面，借着他们吃祂作素祭—启十九7。
七 我们离开埃及，埃及表征世界，在法老撒但的这个辖制之下；但是我们需要作什么，我们需要经过旷野，经过旷野唯一的那个路就是借着吃—出十二37~42，十六14~15：
1 以色列人离开了埃及，但是我们需要作什么，我们需要经过旷野，经过旷野唯一的那个路就是借着吃；要把我们里面的埃及除掉，唯一的路就是借着吃—林前十3~4。
2 你离开埃及，你离开世界，你可以离开世界，但是世界却没有离开你，所以你需要什么呢，你需要更多的吃—西三1~4。
壹 素祭预表在人性里的基督，作神的食物，并特别作那些与神有交通，事奉祂之人的食物—利二1，路一31~35，二40、49：
前言 我们不只享受基督作神的食物，叫神满足；并且更大的一个享受，我们作为基督徒最大的一个享受，在这地上，就是作为神人，就是吃基督作素祭：
1 这位基督祂是，在祂的人性里，祂是素祭，祂是这个油，表征圣灵在祂的神性里；那孩子渐渐长大，刚强起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上。
2 祂的人性的美德里头，完全充满了神圣的属性，祂不是一个空的壳，祂里头这个壳里头完全跟神性调和、充满、充实；祂是一个神人，过神人的生活。
一 素祭是用细面调油作的—利二4：
1 细面及其均匀、柔细，预表基督完美的人性及其平衡、均匀和柔细。
2 与细面调和的油表征神的灵；这调和预表在基督里神性与人性的调和—路一35。
二 加到细面里的乳香，表征基督复活生命显出来的馨香—利二15~16。
三 素祭里没有酵，表征在基督里面没有罪或任何消极的东西；素祭里没有会发酵的蜜，表征在基督里面没有天然的偏好或天然的好东西—利二11，林前五6~8。
四 按预表，盐表征基督的死，或基督的十字架—13节。
五 素祭没有酵，也没有蜜—11节：
1 酵表征罪和一切消极的事物—林前五6~7上。
2 蜜表征天然生命好的方面，包括天然的情感—太十34~39。
贰 我们在路加福音看见，素祭的成分就是基督神人生活的构成成分，使基督成为真正的素祭—一35，三22，四1、18上，二三14：
一 基督是神又是人；祂是神的灵所调和、所膏并所充满的神人—一35，四18上：
1 基督是绝对与神调和的人；祂的人性与神调和，就是与那灵调和，因为那灵就在祂里面—太一18、20，路一35。
2 基督是与那灵调和，并有那灵浇灌在祂身上的人—35节，三22：
a 这是素质上、经纶上，我们基督乃是那个有油的神人；祂是里面有圣灵来调着的，像调油一样的。
b 第一，祂是顺从；我们在路加二章五十一节看见，祂是顺从的；祂所有完全的顺从，对我们都是便利的。
二 路加福音启示基督的人性，显示耶稣如同细面，是这样的柔细，而且均平—路一80，二40、49、51~52：
1 耶稣不仅身体长大，还有心灵强健，充满智慧，并且有神的恩；祂实在是均衡，不仅在两样或三样事上，乃是在四方面—路一80，二40。
2 当耶稣十二岁的时候，祂知道如何顾到天父的旨意，同时也顺从祂肉身的双亲；祂指责祂的双亲，但也顺从他们—路二49、51。
三 基督的人性是柔细、完美、平衡的，在每一面都是对的，没有可定罪的，也没有过分与不及之处—二三1~4、14。
四 在主耶稣身上没有酵，也没有天然生命的蜜—林前五7~8，太十二46~50。
五 主耶稣总是加上盐的；祂天天过钉十字架的生活—路九23~24。
六 基督的人性，具有从祂苦难中显出来的复活香气—太二11，约十一25。
叁 我们在基督里的信徒，需要吃基督作素祭，好成为基督的复制，并过神人的生活—利二9~10，六14~18，路二二19，约六57，林前十17：
一 我们该像基督所是的一样，我们基督徒的生活应当是素祭—就是基督生活的复本—彼前二21，约壹二5，腓一21上，三10：
1 我们的基督徒生活要成为一个素祭，就必须是有最高人性—由细面所表征的耶稣人性—的生活—路二二31。
2 我们需要经历盐里面杀死的能力—可九49~50，西四6：
a 腐败的元素无法与耶稣生活中的盐并存—太五13，路十四34~35。
b 我们需要盐，好杀死天然的友情、天然的爱、和天然的感情—可九49~50，太十34~39，十二46~50。
二 在主耶稣的生活里，特别在祂的人性中，有盐；我们需要盐的杀死能力—可九49~51：
1 在主耶稣的生活里有杀死的能力，保藏的能力和持久的能力；祂对我们的爱是那样的纯洁—可九49~51。
2 我们与弟兄们之间的关系上，必须加上盐；在喜悦中那些腐败的成分，必须被杀死，我们需要盐的杀死能力—可九49~51，彼前二21，腓三10。
3 当拉撒路病了，耶稣接到信之后，在所居之地至少又住了两天；在祂的爱里，有杀死的能力，杀死任何腐败的东西—约十一3~6。
三 神渴望将祂自己作到我们里面，并借着以基督作属天的食物喂养我们，而改变我们的构成—出十六14~15，约六27、32、35：
1 吃就是接触在我们外面的东西，并把这些东西接受到我们里面来，结果这些东西最终成了我们内里的构成—太二六26。
2 食物就是我们吸取到里面，作我们满足的任何东西—伯二三12下，耶十五16：
a 我们所吃的食物生机的进到我们里面，成为我们的构成。
b 凡我们所愿望、所饥渴寻求的，都是食物，我们的全人就是照着这食物被构成。
3 神的目的是要改变我们的食物，好改变我们的构成—申八3。
四 神已将我们的粮食由埃及的东西更换成基督自己—出十六15，申八3，约六27：
1 我们的胃口、我们的愿望不该为着基督以外的东西，我们的胃口该为着基督；神已将我们的粮食由埃及的东西更换成基督自己—出十六15，申八3，约六27。
2 所有属灵的长进，都在乎人的饥渴；一个基督徒属灵上要进步，就必须里面是饥渴的，是一直寻找的—路一53，十一9。
3 素祭主要是为着我们，所有其余的都归给祭司；我们是祭司，所以我们必须吃基督当素祭，作为祭司特定的食物—利二3。
五 饥饿乃是属灵长进的首要条件；所有属灵的长进，都在于我们的饥饿—路一53。
六 我们若吃基督作素祭，就会成为我们所吃的，并凭着我们所吃的活着—约六57，林前十17：
1 我们若吃基督作我们的素祭，我们就成为基督。
2 我们若吃素祭，就凭素祭活着—约六57：
a 我们越吃基督作素祭，我们就越成为祂的复制、扩大、复本，召会生活就成为一个素祭的生活；召会生活不只吃祂，享受祂，你跟弟兄姊妹在一起的时候，你也是在那里吃素祭。
b 如果我们都操练享受基督，吃祂作素祭，整个召会生活就成为一个可吃的素祭；就是在这些聚会，在这个饭厅，我们都在那里吃这个素祭。
c 基督已经复制到那些享受祂的肢体的里面；我们若吃基督，作我们的素祭，我们就成为基督；不是在神格里，受人敬拜，乃是在生命性情上成为基督与祂一样。
d 作工最好的路就是吃；当你吃的时候，自然而然的，不需要特别的立志的，你就在那里作工，因为这个神人就在你的里面复制。
3 借着操练我们的灵来摸着实化在话中的那灵，我们得以吃耶稣的人性生命和生活，而被耶稣所构成，使耶稣的人性生活成为我们的人性生活—弗六17~18，太四4：
a 灵实化在话中的那灵，基督这位是灵的基督实化在话里头，我们操练我们的灵，在话中享受祂，摸着祂，吃祂，接受祂，自然而然的就有一种的生活出来。
b 我们必须是那些摸着灵、吃灵的人；我们吃基督是在话里头吃祂，祂是那个实化的灵，实化在话里头。
八 借着吃基督作素祭，我们就得以有事奉主者的人性—创一26，加二20，太五44，路二三34，腓三9，四8~9、11~13：
1 事奉主者的人性，必须是神出来，而又完全像个人，也就是说，必须有正确的人的味道—腓四8。
2 基督徒的人性，乃是借着神圣属性与人性美德的调和而活出来的生命—加二20，腓一20~21上：
a 神圣的属性是源头和内容。
b 人性的美德是彰显和外形。
3 基督今天活着，是不错的，但却是在我们里面活着；这就是神的神圣属性在人的美德里彰显出来，神性调着人性—加二20。
4 高超的美德包括超凡的爱、极广的宽恕、无上的信实、尽致的卑微、绝顶的纯洁、至圣至义、光明正大—太五44，路二三34。
5 我们爱人要能爱到一个地步，爱我们的仇敌；我们宽恕人，心要广大，并且要达到一个境地，能饶恕我们的仇敌—太五44，路二三34。
九 事奉主者的人性，乃是有最高美德的人性：超凡的爱、极广的宽恕、无上的信实、尽致的卑微、绝顶的纯洁、至圣至义、光明正大—太五48，腓四8。