二〇〇〇年安那翰春季全时间训练
经历基督作祭物的实际
第十二篇 经历基督作平安祭（一）基督作神与神子民之间的平安，叫他们在交通中同有享受（带经文的纲目）
读经：利三1~2，六12，七37，腓四5~7、11~13，约十二1~3
利三1 人献供物为平安祭，若是从牛群中献的，无论是公是母，必用没有残疾的献在耶和华面前。
利三2 他要按手在供物的头上，宰于会幕门口；亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的四边。
利六12 坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴，把燔祭摆列在上面，并在其上烧平安祭牲的脂油。
利七37 这就是燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭、承接圣职和平安祭的条例，
腓四5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓四6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。
腓四7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
腓四11 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓四12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓四13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
约十二1 逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是祂从死人中所复活的拉撒路所在的地方。
约十二2 有人在那里为耶稣预备晚宴，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
约十二3 那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。
壹 享受基督作我们的赎罪祭、赎愆祭、燔祭和素祭的结果，乃是享受基督作平安祭—利三1~2，六12，七37：
利三1 人献供物为平安祭，若是从牛群中献的，无论是公是母，必用没有残疾的献在耶和华面前。
利三2 他要按手在供物的头上，宰于会幕门口；亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的四边。
利六12 坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴，把燔祭摆列在上面，并在其上烧平安祭牲的脂油。
利七37 这就是燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭、承接圣职和平安祭的条例，
一 我们不该想要凭自己的努力得着平安；我们越在自己里面想要得着平安，就越少平安；得着平安惟一的路，乃是天天享受基督—罗十四17，林前十二3下，弗三16~17。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
林前十二3 所以我要你们知道，在神的灵里说话的，没有人说，受咒诅的，耶稣！若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
二 得着平安是一种测量，显示我们享受基督到了什么程度—弗一2。
弗一2 愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
三 我们应当在今天享受基督，而忘记昨天和明天—太六25、34，腓三13~14，来三7~8、13。
太六25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑，吃什么，喝什么；也不要为身体忧虑，穿什么。生命不胜于食物么？身体不胜于衣服么？
太六34 所以你们不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
来三7 所以，正如圣灵所说的，“你们今日若听见祂的声音，
来三8 就不可硬着心，像在旷野惹祂发怒时，试探祂的日子一样。
来三13 总要趁着还有称为“今日”的时候，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心就刚硬了。
贰 基督是神与神子民之间的平安，叫他们在交通中同有享受—参林前一9：
林前一9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
一 献平安祭的人按手在祭物头上，表征献祭的人与祭物联结并联合为一；我们与基督的交通乃是联合为一的事，就是我们成了祂，祂成了我们—利三2、8、13。
利三2 他要按手在供物的头上，宰于会幕门口；亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的四边。
利三8 他要按手在供物的头上，宰于会幕前；亚伦的子孙要把血洒在坛的四边。
利三13 他要按手在山羊头上，宰于会幕前；亚伦的子孙要把血洒在坛的四边。
二 平安祭由路加十五章二十三至二十四节里接纳的父（神）与回头的浪子（罪人）之间作平安享受的肥牛犊所描绘。
路十五23 把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。
路十五24 因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。
三 我们需要学习这个秘诀，就是享受基督作我们的平安祭，这平安祭乃是神那超越人所能理解的平安—腓四12、7，约十六33：
腓四12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓四7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
约十六33 我将这些事对你们说了，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
1 我们必须学习这个秘诀，就是在任何境遇并在一切事故中，如何以基督为生命，如何活基督，如何显大基督，并如何赢得基督—腓四11~13：
腓四11 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓四12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓四13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
a 我们需要将我们所要的告诉神，在凡事上与祂说话并同祂商量—四5~6，参书九14，箴三5~6。
腓四5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓四6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。
书九14 以色列人受了他们些食物，并没有求耶和华指示。
箴三5 你要全心信靠耶和华，不可倚靠自己的聪明。
箴三6 在你一切的道路上，都要认定祂，祂必修直你的途径。
b “不知道这秘诀的人，以为活基督是很难的事；其实你只要操练常与主说话，你自然就会活基督”（神救恩生机的一面，五六页）—腓一19~21上。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
c 在祷告中与神交通的结果，乃是神的平安（也就是平安的神自己）注入我们里面，作我们的享受，使我们抗拒苦恼，化解挂虑，好叫众人知道基督是我们的谦让宜人—四5~7、9，一20，罗八6，约十六33：
腓四5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓四6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。
腓四7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
腓四9 你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行，平安的神就必与你们同在。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
约十六33 我将这些事对你们说了，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
(一) 我们在祷告中与神交通，就享受主作平安的河与安慰的母—赛六六12~13，参加四26。
赛六六12 耶和华如此说，我要使平安延及她，好像江河；使列国的荣耀延及她，如同涨溢的河；你们要从中咂奶；你们必蒙抱在肋旁，摇弄在膝上。
赛六六13 人怎样受母亲安慰，我就照样安慰你们；你们也必在耶路撒冷得安慰。
加四26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母，
(二) 我们在祷告中与神交通，就享受主作避风所，避暴雨的隐密处，在干旱之地的河流，以及在疲乏之地大磐石的影子—赛三二2。
赛三二2 必有一人像避风所，和避暴雨的隐密处，像河流在干旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。
2 我们需要学习这个秘诀，就是怎样使活力排的召会生活成为筵宴所，就是以基督为平安祭的筵席，在这里基督同爱基督的人能得着安息和满足—约十二1~3：
约十二1 逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是祂从死人中所复活的拉撒路所在的地方。
约十二2 有人在那里为耶稣预备晚宴，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
约十二3 那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。
a 这个召会生活是由复活的生命所产生—约十一43~44。
约十一43 说了这话，就大声喊着说，拉撒路，出来！
约十一44 那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，解开，让他走。
b 这个召会生活是由蒙洁净的罪人所组成—可十四3。
可十四3 耶稣在伯大尼患痲疯的西门家里坐席的时候，有一个女人，拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在祂的头上。
c 这个召会生活外面是贫穷困苦的—约十二1，十六33。
约十二1 逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是祂从死人中所复活的拉撒路所在的地方。
约十六33 我将这些事对你们说了，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
d 这个召会生活里面是在主的同在中与主同筵—十二2，徒三20上。
约十二2 有人在那里为耶稣预备晚宴，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
徒三20 祂也必差遣所预先选定给你们的基督，就是耶稣。
e 这个召会生活姊妹比弟兄多—约十二2~3。
约十二2 有人在那里为耶稣预备晚宴，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
约十二3 那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。
f 在这个召会生活中，有马大的功用（殷勤服事主），拉撒路的功用（见证复活的生命），以及马利亚的功用（倾倒她对主绝对的爱）—约十二2~3、9~11。
约十二2 有人在那里为耶稣预备晚宴，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
约十二3 那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。
约十二9 有一大群犹太人知道耶稣在那里，就都来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看祂从死人中所复活的拉撒路。
约十二10 但祭司长商议，连拉撒路也要杀了，
约十二11 因为有好些犹太人，为拉撒路的缘故，离去并信入了耶稣。
四 我们在日常生活中并在召会生活中享受基督作我们的平安祭，这享受要终极完成于新耶路撒冷这终极的平安祭—启二一2：
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
1 “耶路撒冷”的意思是“平安的根基”。
2 新耶路撒冷是三一神作我们的平安，作我们的安全。
3 整个新耶路撒冷是一个平安的实体。