第六篇以诺身上生命的线—凭信与神同行，逃避死亡，得了蒙神喜悦的见证（纲目的原文）

二〇〇〇年安那翰秋季全时间训练

读经：创五22~24，来十一1~2、5~6、13，犹14~15

壹　人类堕落最终的结局是死—创五，罗五12，林前十五26。

贰　避死以及得着蒙神喜悦之见证的路，乃是与神同行—创五22~24，来十一5~6：

一　与神同行就是不越过神，不自以为是，不照自己的观念和喜好作事，不照着时代的潮流作事，也不在神以外作任何事—参诗十九12~13，书九14下，路二十四15。

二　与神同行就是以祂为我们的中心和一切，生活行事照着神、同着神、并照着祂的启示和引导，并且与祂同作一切事—罗八4、13~14，加二2上，林后五14~15。

三　与神同行的意思是说，我们不凭我们的所是或所能而活，乃凭不能朽坏的生命，就是凭基督自己而活—林后五4、9。

四　与神同行就是习惯的与神有交通，与主一直有接触，并且一直接受祂的注入—约壹一3，腓四6，林后三16、18。

五　与神同行就是继续不断的操练我们的灵，享受可称颂约三一神—犹14~25。

六　与神同行含示否认己，否认出于己的一切，使我们与祂是一：与神同行也含示我们把自己交给祂，愿意降服祂，让祂带领—太十六24~25，林后二13~14。

叁　与神同行就是凭信而行—林后五7，来十一5~6：

一　信的意思是我们信神是—1~2、6节，林后四13、18：

1　人非有信，就不能得神的喜悦，不能使神快乐—来十一6上。

2　信神是，就是信祂是我们的一切，我们什么都不是—约八58，传一2。

3　信神是，含示我们不是；在凡事上祂必须是惟一的一位，独一的一位，我们在凡事上必须什么也不是—加五24，来十一5。

4　信神是，就是拒绝我们的己；在整个宇宙中，惟有祂是，我们众人什么也不是—路九23。

5　我不该是什么；我不该存在；只有祂该存在—“不再是我，乃是基督”—加二20。

6　大数的扫罗悔改信主时，主告诉他：“我就是……耶稣”—徒九5：

a　主乃是说，“我是那伟大的我是。我是那‘是’的一位。你必须信我是，你不是。”

b　至终，扫罗了结了，而保罗出现了—徒十三9。

7　这就是信—“哦，何等喜乐，能够一无所有，一无所是，一无所见，惟见在荣耀里活的基督；并且一无所顾，惟顾祂在此地的权益”—达秘（J. N. Darby）。

二　信的意思是，我们信神赏赐那寻求祂的人—来十一6，创十五1，腓三8、14：

1　以诺的赏赐乃是生命的最高程度—避开死亡—来十一5上，林后五4，罗八6、10~11，五17。

2　主是赏赐者，我们必须是寻求祂的人—诗二七4、8，四二1~2，四三4，七三25，一一九2、10。

三　信的意思是，我们信神的话—参路一38，罗十17。

l　以诺活到六十五岁时，他生了一个儿子，给他起名叫“玛土撒拉”（创五21）；这名有预言的意义，意思是“当他死时，要差它来”：

a　以诺称他的儿子为玛土撒拉，借此预言了玛土撒拉死的那一年，也就是挪亚六百岁时，洪水的审判要临到—创七6，五25~29上。

(一)　玛土撒拉一百八十七岁时，生了拉麦（创五25），拉麦一百八十二岁时生了挪亚（五28），而挪亚六百岁时，洪水就来了（七11）。

(二)　我们若将这三个数字加起来，就得到九百六十九年这总数，正是玛士撒拉死的那一年—五27。

b　以诺关于洪水的预言是他在六十五岁时说的，当时他必定领受了神的启示，得到神旨意的默示，知道那将要临到整个不敬送虔之人类世代的审判—犹14~15。

2　所以，以诺日日夜夜期待那预言的应验，这期待推动他不跟从世代的潮流，乃是与神同行，因而过敬虔且圣别的生活—参彼后三10~12。

肆　以诺是第一个被提的人，他是一切活着被提之得胜者的代表—太二四37~51，启十四1，路二一34~36：

一　我们被提乃在于我们因着与神同行，而在神圣生命上成熟—来六1上。

二　以诺三百年昼夜不断的与神一同走上行路，一天比一天更接近神，与神更成为一，直到“神将他取去，他就不在世了”—创五24，参歌八5上。