二〇〇一年春季长老训练
为着一个宇宙新人的实际与实行所需要的异象、经历、祷告与事奉
下午聚会
为着一个宇宙新人的实际与实行所需要的祷告
第三篇 为着一个新人，响应基督的代求（复合的纲目）
读经：提前二1、8，王上八48，但六10，西三1~4，四12，启五6
序言 我们的基督今天是在祂天上的职事里，祂如今正在将祂自己分赐给我们，作我们的生命和生命的供应，使我们能够在地上过属天的生活，并且拯救我们到底—弗一19~23，来七25：
一 我们的基督有两个确定的职事—地上的职事和天上的职事：
1 我们的基督有一个宝贵的职事称作地上的职事，这包括祂的成肉体，人性生活，祂宝贵的包罗万有的死，成功了包罗万有的救赎为着完成神的定旨—太一18~25。
2 祂复活了，祂成了赐生命的灵，不仅这样祂升到诸天之上，甚至现在祂就在那里，这个时候祂就是属天的基督—约二十22，弗一20~21。
3 这一位奇妙的基督今天不再是在祂地上的职事里乃是在祂天上的职事里，祂当前的职事—来八1~2。
二 在祂当前的职事里，基督是向着召会作万有的头—弗一22~23。
三 今天我们的基督是在祂天上的职事里，祂需要我们的响应，祂需要我们响应祂在天上的代求为着一个新人的代求—提前二1、8：
1 一个新人的实际与实行只有借着正确的祷告才能实现；需要有一种的祷告是响应基督天上的代求，响应基督为着一个新人的代求—西三1~4。
2 这个祷告乃是与祂联结的祷告，这个时候基督祂就是神圣的属天的传输，但是祂需要响应而最简单的响应就是呼求祂的名—罗十12~13。
四 与主合作的那一个根本方式基本的路乃是呼求祂、赞美祂、感谢祂、向祂歌唱、在祂里面喜乐—腓四4：
1 我们的基督是在宇宙中惟一的领导者，祂是一切也在一切之内，在新人里祂是一切又在一切之内—西三10~11。
2 我们需要带头归服到祂的元首权柄之下，就是要带头享受祂，带头呼求祂得胜的高举的名—弗一22。
五 惟有当我们停留在这个传输的里头我们才能够响应祂，我们才能够与祂合作，才能够为着祂永远的经纶与祂是一，为着一个新人的实际与实行—弗三9~11。
六 如果我们的感谢停止我们对这个传输的经历就停止，我们的喜乐停止，我们对这个传输的享受也就停止—帖前五16~18。
壹 祷告的职事，是地方召会行政和牧养的先决条件—提前二1、8：
一 在地方召会中，领头的人必须有祷告的生活，借着随时随处的祷告，建立祷告的榜样，给众肢体跟随—8节下。
二 保罗在提前二章八节说，所以，我愿男人无忿怒，无争论，举起虔圣的手，随处祷告—提前二8。
三 在以弗所六章保罗告诉我们要时时祷告，但在提前二章他说要随处祷告—弗六18，提前二8：
1 你若随处祷告，你的生活就会变化，你所在地的召会也会变化—提前二8。
2 不要讨论召会的光景，却要为召会祷告；弟兄们在召会中正常的生活，就是随处祷告—提前二1、8。
四 保罗劝弟兄们要无忿怒，无争论；忿怒与争论杀死我们的祷告—提前二8：
1 忿怒是出于我们的情感，争论是出于我们的心思—提前二8。
2 要有祷告的生活，并不住的祷告，我们的情感和心思就必须规律到正常的情况，受我们灵中那灵的管治—帖前五17。
五 要有祷告的生活，并不住的祷告，我们的情感和心思就必须规律到正当的情况，受我们灵中那灵的管治—8节上：
1 许多时候我们带头的人来在一起只是象征性的祷告，一点点的祷告，我们等不及就要去做别的事，很多时候我们只是谈论，有的时候只是释放我们的脾气，释放我们的意见，甚至打开阴间的门，借着己借着魂生命借着意见打开阴间的门—提前二1、8。
2 提摩太前书二章八节说到我们要举起全胜的手随处祷告，那里也说到无愤怒无争论—提前二8。
3 如果我们要操练持续不断的祷告，将自己不断的向主敞开在流里这样的传输之下，我们需要接受这个先决条件，使我们成为一班真正享受这个正确行政和牧养的人，正确行政和牧养乃是与我们的元首基督相呼应的—提前二8，西三1~4。
贰 我们的祷告该全然为着神的权益，以完成神的经纶—王上八48：
一 圣地、圣城和圣殿，是有关神经纶的三个重要项目：
1 基督是我们的美地；基督是我们的城，我们的国；基督也是殿，就是神的居所。
2 我们的祷告该对准圣地、圣城和圣殿；这就是说，我们的祷告该对准神在地上的权益，就是基督与召会。
3 但以理打开窗户，面向耶路撒冷，一日三次为圣地、圣城和圣殿祷告—但六10。
4 王上八章说到神垂听祂选民的祷告，末了强调三件事：圣地，预表基督是神分给众信徒的分；圣城，表征在基督里之神的国；以及圣殿，表征神在地上的家，就是召会—王上八48，西一12。
5 这指明我们的祷告，必须向着基督、神的国和神的家，就是神永远经纶的目标，这样神必垂听我们的祷告—但六10。
二 我们需要为圣徒祷告，但我们该因着神的权益为他们祷告；无论我们为谁祷告，我们的祷告该对准神的基督，就是神在祂经纶中的权益—西四12，弗六18~20：
1 以弗所第六章不仅说到时时在灵里祷告，更要说到在此警醒为众圣徒祈求，在以弗所的上下文，那个祷告乃是指着神的权益为着神在祂经纶中的行动—弗六18。
2 许多时候我们为一个人祷告，我们对准这个人来祷告结果我们给仇敌立场来攻击那个人，因为我们的祷告不是专注于基督不是以基督为中心点，而是以那个人为中心点，不是以神的经纶神的权益为中心点—西三1~4。
3 如果我们众召会能够对准神的权益就是地、城、殿，神的居所，甚至我们为人祷告的时候，为有病的人祷告，我们的祷告应该是说主啊我们需要这样的人，我们需要他们在你的身体尽功用，甚至为着你的权益，你必须医治这个人，你必须刚强他的灵魂身体—王上八48。
4 这个祷告乃是联于神的权益，神的经纶，说出这样祷告主就有路来回答我们的祷告，主巴望答应我们的祷告—但六10。
三 要正确的祷告，我们必须在主耶稣的名里向神祷告，对准神为着祂经纶的权益；在耶稣的名里祷告，就是为着神在地上的权益祷告；神在地上的权益，就是基督作神给我们的分，作神的国，并作神的居所—约十六24，十四13~14，十五16。
叁 基督在祂天上的职事里，一直在代求、供应、并执行神的行政，我们需要成为那些对基督天上职事里的活动有响应的人—来二17，四14，七26，八1~2，启五6，西三1~4，一9，四12：
前言 成百万的基督徒，成千的召会但是一个新人的实际与实行在哪里，只有一个人位一个口一个心思一个意见；主的确需要我们响应祂，为着一个新人的天上的代求；我们的基督在祂现今天上的职事里有三方面，第一方面祂是大祭司为我们代求，第二祂是属天的执事将饼和酒就是生命和生命的供应服事给我们，第三祂天上的职事是宇宙的行政执行者；我们不仅是要在道理上的新人乃是要在实际与实行上的新人—罗八34，西三10~11，西三1~4。
一 基督是大祭司为人代求；祂是属天的执事供应人；祂也是有神七眼的救赎主，执行神的行政，以完成神的定旨。
二 基督在天上非常积极，甚至比祂在地上的时候更忙；祂为我们代求，牧养祂的众召会，并为亿万圣徒尽职—来二17，四14，七26：
1 祂是属天的执事，在诸天之上尽职—来八1~2。
2 根据启示录五章六节，基督是宝座上的羔羊，正在执行神宇宙的行政—启五6。
三 历世纪以来，基督一直想要得着一班人，来响应祂在天上的职事，却没有完全成功。
四 基督天上的职事需要我们的响应—三1~4：
1 我们在地上要成为基督天上职事的反映。
2 寻求在上面的事，意思就是我们与基督天上的职事相呼应—1节。
3 我们寻求在上面的事，就是响应并反映基督天上的职事。
4 我们与基督同活的目的就是，在祂为众召会的代求里，在祂将属天生命的供应服事给圣徒的职事上，并在祂执行神行政的事上，与祂是一。
5 寻求在上面的事，并思念在上面的事，就是活基督，与祂同有一个生活—西三1~2：
a 基督在天上祷告的时候，我们就该在地上祷告；这意思是说，基督在天上的祷告，与我们在地上的祷告之间，有一种传输—西三1~2。
b 借着这种传输，我们就可以与祂在一里祷告，我们在地上回应基督在天上的祷告—西三1~2。
五 借着我们的祷告，元首基督就得着一条路，借着祂的身体来施行祂的行政—一18，二19，三1~2：
1 当元首在天上借着代求、供应并执行行政而作工时，我们作为基督的身体，在地上作工，响应基督在天上的职事，并反映祂所作的—来二17，四14，七26，八1~2，启五6。
2 我们祷告的时候，就是属天的大使，在地上延展神的国—西一9、12~13，四11~12：
a 所有的地方的召会都是大使馆，圣徒们都是大使，我们联于天上的基督，祂是独一的行政执行者，是宇宙中独一的行政执行者，我们是联于祂—西三1~4。
b 当祂借着代求供应并执行行政而作工时，我们作为祂的身体也在地上作工，响应基督在天上的职事并反应祂所作的—罗八34，来七25。
c 我们祷告的时候，我们就是属天的大使，在地上延展神的国—提前二1、8。
d 他们就被带到与基督天上的代求合一，他们就在那里享受基督，他们与基督是一与基督联结，他们只是与这位行政执行者配搭—西四12，启五6。
六 如果我们寻求在上面的事，并与基督同有一个生命和一个生活，我们就要完全被我们主人的事业所占有—三1~4、17：
1 我们的心要与祂一同在天上；祂在天上一直为众召会代求、供应众圣徒、并执行神的行政。
2 我们该渴望在主天上的职事里与祂是一，并有一颗心与主的心是一；我们也该渴望在祂的祭司职分、职事、和行政上与祂是一：
a 我们越活基督，我们越以祂所关切的作我们的关切，我们就越快乐；我的渴望就是圣徒们要经历基督在生命上长大，我完全被神的定旨所占有，因为我被基督所关切的所充满我非常的快乐—西三1~4。
b 被主的权益所占有使我非常健康；主的恢复的确有一个荣耀的前途，我们只要顾到主的权益就是众召会众圣徒在祂的行政里，与祂是一，祂在天上祷告的时候，我们在地上响应我们祷告—提前二1、8。
c 这个就是响应基督与我们之间的传输，这个传输会使我们喜乐，满有喜乐—罗八34。
d 当我们进入并且被我们主人的事业所占有，我们就享受真正的快乐，如果我们只寻求自己的快乐我们没有快乐，但是我们若寻求祂的快乐顾到祂的事业，我们就有快乐—西三1~4。
3 如果我们寻求在上面的事，且在上面的事上与基督成为一，我们就不在意宗教、哲学、或道德的教训这些世上的蒙学—西三1~2：
a 我们只在意基督为着祂身体的代求，以及基督把祂的丰富传输到祂的肢体里面—来七25。
b 因着我们有这样的灌注，我们就不需要伦理、文化或宗教，我们只需要在基督天上的职事里更多与祂是一—西三1~2。
七 这恢复要成为“主的恢复”，就必须是在祂的指引之下—启五6，弗一19~23：
1 在天上的基督和地上的我们之间，有一种神圣的传输，就是属天的电流—22节：
a 如果我们接受这种传输，我们就会响应基督在天上的工作。
b 如果我们在经历中没有一直联于祂，或是容让绝缘体在我们与祂之间树立起来，这种传输就会停止。
2 我们若不断接受神圣的传输，让天上的供应注入，并经历在天上的基督与我们之间的来往，我们就会对基督的代求、供应、以及执行的神的行政有所响应：
a 我们需要一直联于祂不让任何的绝缘体竖立起来在我们中间；我们愿意成为那些不断接受的人，保守我一直是个敞开的器皿，不断的接受，恩上加恩接受神圣的传输就是我们天上的基督神圣的传输—西三1~4。
b 祷告的职事是地方召会行政和牧养的先决条件；我们的祷告该全然为着神的权益以完成神的经纶—提前二1、8。
c 基督在祂天上的职事里一直在代求供应并执行神的行政，我们需要成为那些对基督天上的执事里的活动有响应的人—来七25，西四12。
d 当保罗在使徒行传九章得救的时候，他看见了一个人位，祂的头是在天上，祂的身体是在地上，这是个团体的人，他也听见了一个声音，他看见一个人他听见一个声音，这个支配也影响了他在一切书信里面的职事—徒九3~6。
e 这是何等的特权，我们能够与主合作，在祂当前的天上的职事里与祂合作，这个天上的行政者，祂是得胜者—西三1~4，启五6。
肆 基督在天上的职事，全是为着建造身体并形成新妇这个目标—弗一22~23：
一 基督并非无事可作，祂一直在代求、供应、并执行神的行政—来七25，八2，启五6：
1 基督的愿望，不仅是要得着一大群得救的人；祂乃是要得救的人同被建造成为祂的身体—弗一22~23。
2 基督巴望得着一个身体，一个建造，一个新妇—弗一23，启十九7。
二 新人不是借着组织而来的；惟有我们接受基督作生命，并与祂同活，新人才能产生—西三10~11：
1 基督在诸天之上作工，我们在地上作工；这样，我们就不仅享受基督作我们所需的实际，也接受祂作我们的生命，并与祂同有一个生活—西三1~4。
2 这样与主同活的结果乃是新人；新人乃是我们接受基督作生命并活基督的自然结果—西三10~11。