二〇〇一年秋季国际长老训练
为着一个宇宙新人的实际出现所需要的异象、经历与服事
晚上信息
为着一个宇宙新人的实际出现所需要的服事
第二篇 在一个新人的感觉里，照神命定的路尽神管家的职分（带经文的纲目）
读经：西一25，弗三2、9，太二八19~20
西一25 我照神为你们所赐我的管家职分，作了召会的执事，要完成神的话，
弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
太二八19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
太二八20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
壹 神的经纶成了神管家的职分，赐给所有的信徒—弗三2、9，西一25：
弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
西一25 我照神为你们所赐我的管家职分，作了召会的执事，要完成神的话，
一 在以弗所三章，保罗用oikonomia（奥依克诺米亚）这个希腊字来指两件事：
1 对神，“奥依克诺米亚”指神的经纶—9节。
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
2 对我们，“奥依克诺米亚”指管家的职分—2节。
弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
二 神的管家职分乃是照着神的经纶；就着神来说是经纶，就着我们来说是管家职分。
三 整本圣经的中心点乃是：神心头的愿望，是要将祂自己分赐到人里面，使祂得着团体的彰显—腓二13，弗一5、9，三17~21。
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
弗一9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
四 保罗的管家职分乃是要完成神的话，好将基督带同祂所有的丰富，分赐到众召会里面—西一25，林前四1~2。
西一25 我照神为你们所赐我的管家职分，作了召会的执事，要完成神的话，
林前四1 这样，人应当把我们看作基督的执事，和神的奥秘的管家。
林前四2 还有，在此所求于管家的，是要他显为忠信。
五 那些在召会中承担责任的人，需要有分于神管家的职分—多一7、9：
多一7 因为监督是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不醉酒滋事，不打人，不贪卑鄙的利益。
多一9 坚守那按照使徒教训可信靠的话，好能用健康的教训劝勉人，又能使那些反对的人知罪自责。
1 长老们应该领头，将基督的丰富分赐给人。
2 所有在主的恢复里领头，并负责照顾众召会的人，都需要领略，他们在这样神圣的管家职分里有分。
贰 我们若要照神命定的路尽神管家的职分，我们传福音的观念就需要提高—林前九16~17，太二八19~20：
林前九16 我若传福音，于我原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
林前九17 我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，管家的职分却已经托付我了。
太二八19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
太二八20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
一 我们传福音，不该仅仅是得着灵魂，乃是要为着神的经纶，借着将神分赐到人里面，尽管家的职分。
二 “我们不是作普通传福音的工作，我们乃是把神分赐到人里面；这是何等荣耀的职事！”（以弗所书生命读经，二九七页；）。
三 我们必须出去使万民作主的门徒，为要使他们成为基督身体的肢体；这个管家职分已经赐给了整个基督的身体—19~20节。
四 神命定实行新约经纶的路，第一方面就是借着到罪人所在之处接触他们而拯救他们—路十九1~10：
路十九1 耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
路十九2 看哪，有一个人名叫撒该，是个税吏长，又很富足。
路十九3 他想要看看耶稣是谁，只因人多，他的身量又矮，所以不能看见。
路十九4 于是先跑到前头，爬上一棵桑树，要看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。
路十九5 耶稣到了那地方，往上一看，对他说，撒该，快下来，今天我必须住在你家里。
路十九6 他就急忙下来，欢欢喜喜的接待耶稣。
路十九7 众人看见，都纷纷的唧咕议论说，祂竟然进到罪人家里去住宿。
路十九8 撒该站着，对主说，主阿，看哪，我把家业的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。
路十九9 耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
路十九10 人子来，是要寻找拯救失丧的人。
1 “我们不能改变福音的真理，然而，传福音的路必须照着主的路而改变并改进，以应付主的需要；”（长老训练第十册，长老职分与神命定之路（二），一八八页；）。
2 “一人讲众人听的实行是老路的实行；新路是要个别、直接的去接触罪人；…我恳求你们这些为着主恢复的人学习这条路；”（一八九页；）。
叁 祂的恢复里，渴望恢复基督身体众肢体的成全—弗四11~16：
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗四13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
弗四14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
一 我们需要根除老路，栽植新路，新路给信徒同等的机会，作基督生机身体的肢体而尽功用—罗十二4~5，林前十二14~20。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
林前十二14 身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。
林前十二15 倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
林前十二16 倘若耳说，我不是眼，所以不属于身体，它也不能因此就不属于身体。
林前十二17 若全身是眼，听觉在那里？若全身是听觉，嗅觉在那里？
林前十二18 但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
林前十二19 若都是一个肢体，身体在那里？
林前十二20 但如今肢体是多的，身体却是一个。
二 保罗对于成全圣徒的思想乃是，神的心意是要使每一个肢体都能作有恩赐之人所作的事—弗四11。
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
三 主要恢复成全圣徒这件事，使基督身体的每一部分能依其度量而尽功用，作职事的工作，建造基督生机的身体—12、16节。
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
肆 神命定的路是借着劳苦走出来的—西一29，帖前一3：
西一29 我也为此劳苦，照着祂在我里面大能的运行，竭力奋斗。
帖前一3 在我们的神与父面前，不住的记念你们信心的工作，爱心的劳苦，并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐。
一 我们基督徒的工作至终应当成为一种劳苦，这比工作更深、更难—西一29。
西一29 我也为此劳苦，照着祂在我里面大能的运行，竭力奋斗。
二 “在主的恢复中，我们应当是劳苦者、奋斗者；任何需要劳苦或奋斗的事都不是速成的，或快速成长的；”（一九九〇年秋全时间训练信息合辑，一一一页；）。
三 “要走新路，你就必须实际的、确定而定时的劳苦；这样，你至终就会看见满有果子的结果；这个结果不是靠运气，乃是靠昼夜的劳苦；”（一一九至一二〇页；）。
伍 保罗这位在神经纶中忠信的管家，（林前四1~2，九16~17，）因着有一个新人的感觉，所以他的心中不是只有某个地方的召会，或是某位圣徒，他心里所有的乃是一个宇宙的新人—西三10~11，四7~17：
林前四1 这样，人应当把我们看作基督的执事，和神的奥秘的管家。
林前四2 还有，在此所求于管家的，是要他显为忠信。
林前九16 我若传福音，于我原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
林前九17 我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，管家的职分却已经托付我了。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
西四7 一切关于我的事，有亲爱的弟兄，忠信的执事，在主里同作奴仆的推基古，要告诉你们。
西四8 我为这事打发他到你们那里去，好叫你们知道关于我们的事，又叫他安慰你们的心。
西四9 还有忠信亲爱的弟兄欧尼西母同去，他是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。
西四10 与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安。（说到这马可，你们已经受了吩咐，他若到了你们那里，你们就接待他。）
西四11 那称为犹士都的耶数，也问你们安；奉割礼的人中，只有这些人是为神的国作我的同工，他们也成了我的安慰。
西四12 有你们那里的人，作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安；他在祷告中常为你们竭力奋斗，要你们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
西四13 我可以给他作见证，他为你们和那些在老底嘉，并在希拉波立的人，多多的辛劳。
西四14 亲爱的医生路加，和底马问你们安。
西四15 请问在老底嘉的弟兄和宁法，并他家里的召会安。
西四16 这书信在你们中间念了之后，务要叫在老底嘉的召会也念，你们也要念从老底嘉来的书信。
西四17 要告诉亚基布：务要留心你在主里所领受的职事，好尽这职事。
一 “许多圣徒私下认为，他们所在地的召会比其他地方的召会好；他们没有体会，他们虽然在某一个召会中，却是属于各地召会的；”（歌罗西书生命读经，三二二页；）。
二 “我们若有一个新人的感觉，就不该再认为我们本国的召会与别国的召会毫无关系，反而会看见今天所有的召会乃是一个新人；愿我们仰望主，叫我们一点也不分门别类；不论是作为个别的信徒，或是作为团体的地方召会，我们都不分门别类；相反的，我们众人，在众召会中的众圣徒，乃是一个新人；”（三二三页；）。
三 “我们也该欢乐，今天在地上有另一个人，就是新人，包括所有的信徒在内；新人借着耶稣基督的死而复活生出来了，如今在全地扩展并长大；赞美主，我们乃是新人的一部分！”（约翰著作中帐幕和祭物的应验（四），五四一至五四二页；）。