二〇〇一年冬季训练
以弗所书结晶读经
第十一篇 团体的战士（复合的纲目）
读经：弗六10~20
序言 在神的经纶里，属灵的争战乃是非常重要的一件事；我们必须认识什么是属灵的争战，以及如何从事属灵的争战，以完成神永远的定旨—弗六10~13：
一 在宇宙中有神也有神的仇敌；因着有神，所以有神的经纶；因着有神的仇敌，所以我们需要从事属灵的争战—太十二26、28。
二 召会作为得胜者，必须接受神的呼召，担负对付仇敌的责任，然后末期才会来到—太二四14。
三 属灵的争战完全与神的经纶、神的定旨有关；仇敌的工作主要是向着神的定旨，并对准神的定旨—弗三9~11。
四 整个以色列人的历史，就是一场争战的历史；撒但不愿意神的目的得成就，所以一直来攻击神的子民—出十二11，十四6~10，十七8~13：
1 民数记说到利未人进入会幕服事，乃是从三十岁到五十岁；“任职”一辞也可译为“服事”，原文是争战的意思，指服兵役—民四3、35、39、43。
2 当你在帐幕里服事，就是在从事争战；你有分于对神的事奉，就是从事争战—民二六2。
3 以色列人过约但河后就进入迦南；迦南表征我们在基督里的地位；整卷约书亚记就是一卷争战的书—书一2~6。
五 今天召会在地上所作的，就是继续主耶稣在地上的工作，也就是毁坏魔鬼的工作；这是召会存在的目的—太二7~18，四1~11，可四35~41。
六 基督徒的历史就是属灵争战的历史；基督徒的生活就是争战的生活，这个争战乃是要使神的国度胜过仇敌的国度—提后四7，提前一3，六12。
七 神正在建造基督生机的身体，一个神圣、属人的构成体，而神的这个工作却一直受到仇敌的攻击；当神得着祂所要得着的时，就是神的旨意得着了成就—弗四16：
1 这分职事所释放的一切丰富，都是为着产生一个新人，就是为着基督生机、内在的身体，使神有路将万有归一于一个元首之下—弗一10、22~23，二15。
2 这个新人要使基督得着满足，也要对付祂的仇敌；我们在这里所作的，乃是联于神的经纶，联于祂在神圣三一里的神圣分赐—弗三9，五27，六10~11。
壹 以弗所六章十至二十节启示，召会这新人乃是团体的战士，为神的国抵挡神的仇敌：
一 召会作为一个新人乃是在神心意中团体的人，这新人将成就双重的目的：彰显神以及对付神的仇敌—创一26。
二 以色列人凭着背负约柜就战胜耶利哥，其属灵意义乃是一幅团体神人的图画，说出神与人成为一人—书六1~16。
三 不仅神永远的定旨必须成就，基督的心愿必须满足，神的仇敌也必须被击败；为此，召会必须是一个战士。
四 我们的行事为人乃是为着成就神的定旨，我们的生活是为着满足基督，而我们的争战是为着击败神的仇敌—弗四1，五2、8，六10~11：
1 新人乃是为着成就神的定旨，为着解决仇敌，并为着带进神的国—弗二15，太六10，启十二10。
2 神为着这个时代所命定，在这个时代所著重的，乃是撒但的驱逐，以及祂儿子的凯旋—约十二31，西二15。
3 我们所作的一切，都是为着使撒但受亏损；当我们在建造基督的身体时，我们所作的，乃是要使撒但的国受亏损—弗四16，太十六18。
贰 属灵的争战是必需的，因为撒但的意志在对抗神的意志—弗一5、9、11，太六10：
一 在神的意愿，神的意志之外，还有第二个意愿，第二个意志，因为撒但的意志是对抗神的意志的—赛十四12~14。
二 一切的争战都源自撒但的意志与神的意志之间的冲突。
三 属灵的争战乃是神的国与撒但的国之间的争战；诸天的国要建立，就需要有属灵的争战—太十二26、28，启十二11。
四 我们照着实际并凭恩典而行，我们活在爱和光中，我们也争战，以征服撒但的意志—弗四1，五2、8，六12。
叁 在宇宙中有神的国和撒但的国，属灵的争战就是这两国之间的争战—太十二26、28：
一 主说撒但有他的国，在宇宙中不只有神的国，也有撒但的国；主靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到人中间了—太十二26、28。
二 神的旨意和神的掌权是分不开的；什么地方神能掌权，什么地方神的旨意就能通行—太六9~10。
三 召会在今天就是神掌权的一个模型；今天神就是要照着这模型，也是借着这模型，扩大祂掌权的范围—弗一22~23。
四 神要借着召会捆绑撒但，消除他的权势，好使祂的名为全地所尊崇，祂的国度在全地得建立，祂的旨意在全地能通行—太六9~10。
五 神的国无论从时间说或从空间说都是永远的，并且神的国也是光明的，就像神自己是光明的一样—彼后一11。
六 撒但的国不是永远的，按时间说是在时间里面，按空间说只限于空中和地面，并且撒但的国也是黑暗的，和神的国相对—弗六12。
七 我们整个事奉主的工作，它的性质都是争战的；终极目的总是要把人从撒但权下夺过来，把撒但黑暗的权势从人身上赶出去—徒二六18。
肆 我们要对付神的仇敌，就需要那叫基督从死人中复活，并叫祂坐在诸天界里，远超空中一切邪灵的浩大能力，使我们得着加力—弗四10节，一19~22：
一 我们要在主里得着加力，这事实指明，在对付撒但和他邪恶国度的属灵争战中，我们不能在自己里面争战；我们只能在主里面争战，只能在祂力量的权能里争战。
二 “要…得着加力，”这吩咐含示需要运用我们的意志；我们若要得着加力来应付属灵的争战，我们的意志就必须刚强且有操练—歌四4。
三 神除了保守我们的良心之外，在祂主宰的权柄下，祂也保守了我们的意志；悔改需要运用意志，照样，得着加力也与我们的意志有关—徒二40，弗六10。
四 为着新人，我们需要得更新；为着新妇，我们需要服从；为着战士，我们需要得着加力—弗四23，五21，六10。
伍 召会和撒但之间的争战，乃是我们这些爱主并在祂召会中的人，与诸天界里邪恶势力之间的争战—弗六12：
一 那些执政的、掌权的、和管辖这黑暗世界的，乃是背叛的天使；他们跟从撒但一同背叛、抵挡神，现今在诸天界里管辖世上的列国—西一13，但十20。
二 我们需要领悟，我们的争战不是抵挡人，乃是抵挡邪灵，就是诸天界里的属灵势力。
陆 属灵的争战不是个人的事，乃是身体—新人—的事—弗一22~23，四24，六13：
一 召会是团体的战士，信徒一起构成这团体的战士；我们团体的形成军队之后，就能与神的仇敌争战。
二 神的战略是使用召会作祂的军队，与仇敌争战；撒但的战略是把我们从召会这神的军队里分离出来。
三 神全副的军装是为着身体，不是为着个人；只有团体的战士才能穿上神全副的军装。
柒 我们打属灵的仗，需要穿戴神全副的军装—弗六11、13：
一 神在基督里作我们生活的实际，乃是我们的腰带，为着属灵的争战加强我们全人—弗六14节上。
二 义的胸甲遮盖我们的良心，保护我们不受撒但的控告，这义的胸甲乃是基督作我们的义—弗六14节下，林前一30。
三 基督乃是使我们与神是一，并与圣徒是一的和平；这和平是稳固的根基，使我们能站住抵挡仇敌—弗二15，六15。
四 信作盾牌，抵挡仇敌火烧的箭；基督是这样之信的创始者与成终者—弗六16节，来十二2。
五 那遮盖我们心思的救恩的头盔，乃是我们在日常生活中所经历那拯救的基督—弗六17上，约十六33。
六 那灵的剑（那灵就是神的话），是我们攻击仇敌的武器，我们用以砍碎仇敌—弗六17下。
七 祷告是惟一、极重要、极需要的凭借，叫我们借以应用神全副军装，使军装的各项实际的供我们使用—弗六18节：
1 属灵的争战与一切其他的事，都是在于祷告；不要仅仅为着家庭，为着自己的事祷告；祷告要摸着神的宝座，为着摧毁撒但的国，带进神的国—弗六18，太六10。
2 不要担心，因为我们后面有一个人，就是耶和华军队的元帅；在要来的日子里，我们最需要的就是祷告—书五14，弗六18。
3 不仅要祷告，求主捆绑外面的人和一切制造难处的人，也要求主捆绑天上邪恶的势力—太十八18，弗六12。
4 我们不是向人生气，因我们知道这一切事的背后有属灵的争战；在这场属灵的争战里，撒但企图拆毁神的国—弗六12，但十13。
5 但愿我们站住，在身体里争战；我们是与仇敌争战，不是与人争战，因此我们不是用属血肉的兵器，乃是运用属灵的祷告来毁坏仇敌—弗六12~13，林后十4。
捌 借着穿上神全副的军装，我们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，邪恶的计谋—弗六11、13~14节：
一 与基督同坐，是有分于祂一切所成就的；在基督的身体里行事为人，是成就神永远的定旨；在基督的大能里站住，乃是抵挡神的仇敌—二6，四1，五2、8，六11、13~14。
二 在与仇敌争战中，最重要的事是站住；我们作成了一切，还要能站住到底。
三 撒但和他邪恶的属灵势力是在空中，但我们是坐在第三层天上超过他们；撒但和他邪恶的势力是在我们之下，他们注定是要被击败的—弗二2、6。
四 今天我们在主恢复里的情况，就如以色列人据有迦南地；在我们与美地之间有一层属鬼魔的权势，我们若要据有美地作我们的享受，就必须击败这些撒但的权势—书十一21~22。
五 我们都需要看见，今天在主的恢复里我们是在战场上；我们该是今日的约书亚和迦勒，与撒但空中的权势争战—书十四6~14。
玖 “我们都需要看见，今天在主的恢复里，我们是在战场上。我们该是今日的约书亚和迦勒，与撒但空中的权势争战，使我们得着更多的基督以建造基督的身体，建立并扩展神的国，使基督能回来承受地。”（约书亚记生命读经七五页）。