二〇〇一年安那翰春季全时间训练
包罗万有的基督
第二篇 基督无限的广阔和宇宙般的延展（带经文的纲目）
读经：申八7~10，民十四7~8，出三8，弗三16~18，西二16~17
申八7 因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来。
申八8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
申八9 你在那地不缺食物，你必一无所缺；那地的石头是铁，山内可以挖铜。
申八10 你吃得饱足，就要颂赞耶和华你的神，因祂将那美地赐给你了。
民十四7 对以色列人全会众说，我们所经过、窥探之地是极美之地。
民十四8 耶和华若喜悦我们，就必领我们进入那地，把那地赐给我们；那地乃是流奶与蜜之地。
出三8 我下来要救他们脱离埃及人的手，领他们从那地出来，上到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
西二16 所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，
西二17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
壹 我们若要经历并享受迦南美地所预表包罗万有的基督，就需要紧紧的留意下列重要的事项：
一 包罗万有的基督乃是神定旨和经纶的中心与圆周，就是中心与普及—西一15~18。
西一15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西一16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的。
西一17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
二 神的心意就是要我们认识、经历并活出包罗万有的基督—9节。
西一9 所以，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，
三 众圣徒的分乃是基督这美地，就是包罗万有的基督这赐生命的灵—12节，加三14。
西一12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
四 我们需要被包罗万有的基督所注入、浸透并渗透，直到祂在我们的经历上成为我们的一切—西二16~17，三10~11。
西二16 所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，
西二17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
五 虽然包罗万有的基督是在我们里面，但我们还需要看见祂、认识祂、被祂充满，并且与祂完全成为一—一27，三4。
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
六 我们对包罗万有的基督越有认识，就越珍赏祂并爱祂—腓三7~8。
腓三7 只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓三8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
七 神的仇敌撒但作工到极点，要阻止神的子民享受基督这包罗万有的一位；他要尽所能的破坏我们对基督这美地的享受—西二8、18。
西二8 你们要谨慎，恐怕有人用他的哲学，和虚空的欺骗，照着人的传统，照着世上的蒙学，不照着基督，把你们掳去。
西二18 不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏；这等人留恋于所见过的，随着自己肉体的心思，徒然自高自大，
八 神定旨的完成不是凭我们在埃及享受基督作逾越节的羊羔，也不是凭我们在旷野享受基督作吗哪；只有当祂的子民经历并享受基督作他们的美地，神的定旨才得以完成—弗三8~21。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗三10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨。
弗三12 在祂里面，我们借着信祂，就笃信不疑，放心大胆的进到神面前。
弗三13 所以我求你们，不要因我为你们所受的患难丧胆，这原是你们的荣耀。
弗三14 因这缘故，我向父屈膝，
弗三15 在诸天里以及在地上的各家族，都是从祂得名，
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
九 没有身体，我们就不能享受基督作美地，我们必须与身体是一，为美地争战，以取得美地，并分得美地的一分—民三二1~32，书二二1~9。
民三二1 流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多；他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地，
民三二2 就来见摩西和祭司以利亚撒，并会众的首领，说，
民三二3 亚大录、底本、雅谢、宁拉、希实本、以利亚利、示班、尼波、比稳，
民三二4 就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你仆人也有牲畜。
民三二5 又说，我们若在你眼前蒙恩，求你把这地给你仆人为业，不要叫我们过约但河。
民三二6 摩西对迦得子孙和流便子孙说，难道你们的弟兄去打仗，你们竟坐在这里么？
民三二7 你们为何使以色列人灰心丧胆，不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢？
民三二8 我先前从加低斯巴尼亚打发你们先祖去看那地，那时他们也是这样行。
民三二9 他们上到以实各谷，看了那地之后，使以色列人灰心丧胆，不进入耶和华所赐给他们的地。
民三二10 当日耶和华的怒气发作，就起誓说，
民三二11 凡从埃及上来，二十岁以上的人，断不得看见我所起誓要赐给亚伯拉罕、以撒、雅各之地，因为他们没有专心跟从我。
民三二12 惟有基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒，和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从耶和华。
民三二13 耶和华的怒气向以色列人发作，使他们在旷野飘流四十年，直到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。
民三二14 谁知，你们这些罪人的种类起来接替先祖，使耶和华向以色列的烈怒越发加增。
民三二15 你们若转离不跟从祂，祂就要再把以色列人撇在旷野；你们便使这众民全都灭亡。
民三二16 两支派的人挨近摩西，说，我们要在这里为牲畜垒圈，为妇人孩子造城。
民三二17 我们自己要备妥兵器，行在以色列人的前头，直到把他们领到他们的地方；但我们的妇人孩子，因这地居民的缘故，要住在坚固的城内。
民三二18 我们不回家，直等到以色列人各自承受了产业。
民三二19 我们不和他们在约但河那边一带之地同受产业，因为给我们的产业是在约但河东边这里。
民三二20 摩西对他们说，你们若这样行，在耶和华面前带着兵器出去打仗，
民三二21 所有带兵器的人都要在耶和华面前过约但河，直到祂把仇敌从祂面前赶出去，
民三二22 那地在耶和华面前被制伏了，然后你们才可以回来，卸下向耶和华和以色列的责任，这地也必在耶和华面前归你们为业。
民三二23 倘若你们不这样行，就得罪耶和华，要知道你们的罪必追上你们。
民三二24 如今你们口中所出的，只管去行，为你们的妇人孩子造城，为你们的羊群垒圈。
民三二25 迦得子孙和流便子孙对摩西说，仆人必照我主所吩咐的去行。
民三二26 我们的孩子、妻子、羊群、和所有的牲畜，都要留在基列的各城。
民三二27 但你的仆人，凡带兵器出去打仗的，都要照我主所说的，在耶和华面前过去打仗。
民三二28 于是，摩西为他们嘱咐祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列众支派宗族的族长，
民三二29 对他们说，迦得子孙和流便子孙，凡带兵器在耶和华面前去打仗的，若与你们一同过约但河，那地在你们面前被制伏了，你们就要把基列地给他们为业。
民三二30 倘若他们不带兵器和你们一同过去，就要在迦南地你们中间得产业。
民三二31 迦得子孙和流便子孙回答说，耶和华对仆人怎样说，仆人就怎样行。
民三二32 我们要带兵器，在耶和华面前过去，进入迦南地，只是在约但河这边，我们所得为业之地仍归我们。
书二二1 当时，约书亚召了流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人来，
书二二2 对他们说，耶和华仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了；我所吩咐你们的，你们也都听从了。
书二二3 你们这许多日子，总没有撇离你们的弟兄，直到今日，并守了耶和华你们神所吩咐你们当守的。
书二二4 如今耶和华你们神照着祂所应许的，使你们弟兄得享安息；现在可以转回你们的帐棚，到耶和华的仆人摩西在约但河东所赐你们为业之地。
书二二5 只要切切的谨守遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命和律法，爱耶和华你们的神，行祂一切的道路，守祂的诫命，紧联于祂，全心全魂事奉祂。
书二二6 于是约书亚为他们祝福，打发他们去，他们就回自己的帐棚去了。
书二二7 玛拿西的半个支派，摩西早已在巴珊给了他们地业；至于另半个支派，约书亚使他们在约但河西与他们众弟兄一同得了地业。此外，约书亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福，
书二二8 对他们说，你们带着许多财物，许多牲畜和金、银、铜、铁，并许多衣服，回你们的帐棚去；要将你们从仇敌夺来的物，与你们众弟兄同分。
书二二9 于是流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行，离开以色列人，回他们得为业的基列地，就是照耶和华藉摩西所吩咐的得了为业之地。
十 约书亚二十二章十至三十四节记载另立祭坛的事，给我们看见，我们必须避免分裂；也给我们看见，我们若要经历并享受包罗万有的基督，就必须是一班子民，一个身体，一个宇宙的召会—林前十二12，弗四3~4
书二二10 流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人到了迦南地靠近约但河的地区，就在约但河那里筑了一座坛；那坛看起来十分高大。
书二二11 以色列人听说流便人、迦得人、玛拿西半支派的人在靠近约但河的地区，迦南地边境属以色列人的那边，筑了一座坛。
书二二12 以色列人一听见，全会众就聚集在示罗，要上去攻打他们。
书二二13 以色列人打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈，往基列地去见流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人。
书二二14 又打发十个首领与他同去，以色列众支派的宗族各打发一个首领；他们每一个都是以色列军中自己宗族的统领。
书二二15 他们到了基列地，见流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人，对他们说，
书二二16 耶和华的全会众这样说，你们今日转去不跟从耶和华，为自己筑一座坛，悖逆了耶和华，你们这样干犯以色列的神，所犯的是什么罪呢？
书二二17 从前拜毗珥的罪孽，对我们还算小么？虽然瘟疫临到耶和华的会众，到今日我们还没有洗净这罪孽。
书二二18 你们今日竟转去不跟从耶和华么？你们今日既悖逆耶和华，明日祂必向以色列全会众发怒。
书二二19 你们所得为业之地，若嫌不洁净，就可以过到耶和华产业之地，就是耶和华的帐幕所住之地，在我们中间得地业。只是不可悖逆耶和华，也不可背叛我们，在耶和华我们神的坛以外为自己筑坛。
书二二20 从前谢拉的曾孙亚干，岂不是在那当灭的物上犯了罪么？那时就有忿怒临到以色列全会众；因他罪孽而死的，还不只他一人。
书二二21 于是流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人回答以色列军中的统领说，大能者神耶和华，
书二二22 大能者神耶和华，祂是知道的，愿以色列人也知道。我们若是悖逆，或是有了干犯耶和华的罪~愿你今日不拯救我们~
书二二23 为自己筑坛，转去不跟从耶和华，或是将燔祭、素祭、平安祭献在坛上，愿耶和华亲自讨我们的罪。
书二二24 我们行这事是有原因的，因为顾虑日后你们的子孙可能对我们的子孙说，你们与耶和华以色列的神有何相干呢？
书二二25 流便人、迦得人哪，耶和华把约但河定为我们和你们的交界，你们与耶和华无分了。这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。
书二二26 因此我们说，不如动手筑一座坛，不是为献燔祭，也不是为献别的祭，
书二二27 乃是为在你们和我们中间，并在我们的后代中间作证据，好叫我们也可以在耶和华面前，用燔祭、别的祭、和平安祭事奉祂，免得你们的子孙日后对我们的子孙说，你们无分于耶和华了。
书二二28 所以我们说，日后有人对我们，或对我们的后代这样说，我们就可以说，你们看我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式；这并不是为献燔祭，也不是为献别的祭，乃是为作我们和你们中间的证据。
书二二29 我们断没有意思悖逆耶和华，今日转去不跟从祂，在耶和华我们神帐幕前的坛以外，另筑一座坛，为献燔祭、素祭、或别的祭。
书二二30 祭司非尼哈与会众的首领，就是与他同来以色列军中的统领，听见流便人、迦得人、玛拿西人所说的话，就都以为美。
书二二31 祭司以利亚撒的儿子非尼哈对流便人、迦得人、和玛拿西人说，今日我们知道耶和华在我们中间，因为你们没有犯这罪干犯祂。现在你们救以色列人脱离耶和华的手了。
书二二32 祭司以利亚撒的儿子非尼哈与众首领离开了流便人和迦得人，从基列地回迦南地，到了以色列人那里，便将这事回报他们。
书二二33 以色列人以这事为美，就颂赞神，不再说要上去攻打流便人和迦得人，毁坏他们所住的地了。
书二二34 流便人、迦得人给坛起了名；因为他们说，这坛在我们中间见证耶和华是神。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
十一 基督作为美地，已经预备好给祂的信徒来得着并据有，然而需要有一班人预备好得着祂、据有祂、经历祂、并享受祂的包罗万有—民十四6~9、24
民十四6 窥探那地的人中，嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒，撕裂衣服，
民十四7 对以色列人全会众说，我们所经过、窥探之地是极美之地。
民十四8 耶和华若喜悦我们，就必领我们进入那地，把那地赐给我们；那地乃是流奶与蜜之地。
民十四9 只是你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的民；因为他们是我们的食物。荫庇他们的已经离开他们，有耶和华与我们同在；不要怕他们。
民十四24 惟独我的仆人迦勒，因他另有一个灵，专一跟从我，我就要把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。
十二 因着很少基督徒（包括我们在内）像保罗那样追求包罗万有的基督，以赢得祂，所以神需要得胜者—腓三8、12。
腓三8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓三12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
贰 我们需要经历并享受包罗万有之基督无限的广阔和宇宙般的延展无限—弗三18，西二16~17：
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
西二16 所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，
西二17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
一 正如美地所预表的，基督的广阔乃是无限量的—出三8：
出三8 我下来要救他们脱离埃及人的手，领他们从那地出来，上到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方。
1 迦南地称为“美地”，它的美首先是在于它的广阔—民十四7~8，出三8。
民十四7 对以色列人全会众说，我们所经过、窥探之地是极美之地。
民十四8 耶和华若喜悦我们，就必领我们进入那地，把那地赐给我们；那地乃是流奶与蜜之地。
出三8 我下来要救他们脱离埃及人的手，领他们从那地出来，上到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方。
2 美地是广阔的，从地中海延伸到幼发拉底河。
3 基督是这么广阔的一块地，我们能在每一个情形中来经历并享受祂—腓四11~13：
腓四11 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓四12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓四13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
a 没有一个难题是会大过基督的，也没有一个局面是祂不能顾到的。
b 因着基督是无限的，无论一个难题有多大，或是一个局面有多为难，基督都能顾到。
二 基督不仅是包罗万有、无限无量，祂也是宇宙般的延展无限—西二16~17：
西二16 所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，
西二17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
1 基督是宇宙中一切正面事物的实际；这使祂既是包罗万有，又是延展无限。
2 基督的量度就是阔、长、高、深—即宇宙的量度—弗三18：
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
a 广阔、无法测度的这位基督，乃是延展无限的基督，祂是宇宙般延展无限的那一位。
b 基督是我们真正的宇宙，因为祂的量度是宇宙的量度。
c 虽然基督是宇宙般的延展无限，然而祂却以具体、特别、个人的方式作了我们的生命—西三4。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
d 我们若将我们到现在为止对延展无限之基督的经历，与祂宇宙般的量度相比较，就像一粒水滴之于洋海。
e 基督宇宙的量度就像广大泱漭的海洋给我们经历。
三 我们所接受的这位基督，不是窄小有限的基督，乃是包罗万有、延展无限的基督—二6：
西二6 你们既然接受了基督，就是主耶稣，
1 这样一位基督现今住在我们里面，正在等候机会将自己扩展到我们全人里面—弗三17。
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
2 我们里面的所有心房都该让给这位包罗万有的基督。
3 我们要让包罗万有的基督在我们里面扩展，就需要被扩大—林后六11~13。
林后六11 哥林多人哪，我们的口向你们是张开的，我们的心是宽宏的。
林后六12 在我们里面，你们并不受限制，你们乃是限制在自己的心肠里。
林后六13 但你们也要宽宏，作同样的报答，我像对孩子说的。
4 我们不仅该操练我们个人的灵，也要活在这宇宙般广阔的“我们的灵”里—罗八16，来十二9，民十六22。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
来十二9 再者，我们曾有肉身的父管教我们，我们尚且敬重他们，何况万灵的父，我们岂不更当服从祂而得活着么？
民十六22 摩西、亚伦却面伏于地，说，神阿，万人之灵的神阿，一人犯罪，你就要向全会众发怒么？