节期纲目的出处
二〇〇一年安那翰春季全时间训练
包罗万有的基督
第三篇 认识并经历超越的基督（纲目的双出处）
读经：申三二13，结三四13~16，二十40~42，弗二6，西三1~2
壹 我们都看见包罗万有之基督的异象，这是很紧要的—西二16~17，三10~11：（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；歌罗西书生命读经，第二十一篇，第十八段**）
一 基督是三一神的具体化身，祂是宇宙中每一件正面事物的实际—二16~17。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；歌罗西书生命读经，第三十五篇，第二十八段**）
二 神在祂经纶里的心意，乃是要基督作一切；因此，一件事是很紧要的，就是我们要看见神不要别的，只要基督；在神眼中，除了基督之外，一切都算不得什么—三10~11。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；歌罗西书生命读经，第三十二篇，第三十四段*，第二十段*；歌罗西书生命读经，第一篇，第二十一段*）
贰 在圣经里，以色列人所享受的美地乃是基督的终极预表，美地是基督完整且包罗万有的预表—申八7~10，西一12：（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；新约总论，第四十四篇，第十段**）
一 基督不仅是我们的生命，祂也是我们在其中行事为人的地界、领域、范围—二6、7末。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；歌罗西书生命读经，第三十五篇，第二十九段）
二 基督是我们的美地，但我们还没有经历并享受祂这美地到完满的地步；到目前为止，我们有分于基督追测不尽的丰富还非常有限—弗三8。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；歌罗西书生命读经，第九篇，第三十段*）
三 我们需要详细的认识，申命记八章七至十节所题的一切项目如何预表基督。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；歌罗西书生命读经，第二十篇，第十七段*）
叁 迦南的高山地预表复活并升天的基督—超越的基督—申三二13，结三四13~16，二十40~42，弗二6，西三1：（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第三章，第五段**）
一 基督是复活并升上高处的那一位，祂就是高山—徒二32~33，弗一19~20，四8、10，来一3，七26。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九八八年第四册，成全圣徒与基督身体的建造，第一章，第十七段**）
二 在基督的超越里，我们经历基督的牧养—结三四13~16，二十40~42，三七22，来十三20：（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
1 升天的基督作牧人，寻找祂的羊群，把祂的羊从分散之处救回来，并引导他们归回故土—结三四12~13。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
2 升天的基督是我们的牧人，带我们回到高山，回来经历复活并升天的基督—13~14。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第二十五段**）
3 升天的基督作我们的牧人，带我们回到溪水旁，回到生命的灵；这生命的灵在基督的复活并升天里，从祂流出来—13节。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第二十七段**）
4 升天的基督作我们的牧人，在溪水边喂养我们，也带我们回到又美又肥的草场—13~14节。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第三十一段**）
5 升天的基督作我们的牧人，使我们得以躺卧安息—15节。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第三章，第二十六段**）
6 升天的基督作我们的牧人，缠裹受伤的，使有病的强壮—16节。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；以西结书生命读经，第十六篇，第三十六段**）
三 在基督的超越里，我们能事奉主；在此高山上我们蒙祂悦纳，与祂有超绝的交通—二十40~42。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第三章，第二十九段**）
四 在基督的超越里，我们领受神新约经纶的启示—太五1，十七1，二四3，二八16：（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
1 诸天之国的宪法是在山上颁布的—五1。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；马太福音生命读经，第十三篇，第七段）
2 属天的君王在高山上变化形像—十七1~2。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；马太福音生命读经，第七十二篇，第二十五段*）
3 关于这世代的预言是在山上赐给的—二四3。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；马太福音生命读经，第七十二篇，第二十五段*）
4 基督在复活里的伟大托付是在山上赐与的—二八16~20。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
五 在基督的超越里，我们从事属灵的争战—弗二6，六10~20，歌四8：（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
1 以弗所六章十至二十节属灵的争战，是基于二章六节升天的地位；我们要在属灵的争战中得胜，就必须看见并守住升天的地位。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十六篇，第十七段*）
2 在基督的升天里，有实际（亚玛拿）、得胜（示尼珥）、和毁灭仇敌（黑门）这些积极的高峰—歌四8。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，雅歌结晶读经，第八章，第三十段*）
六 在基督的超越里，我们看见并且成为新耶路撒冷这座金山—启二一10~11、16、18下，21下，23，二二1：（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
1 我们必须被提高到“高大的山”上，才能看见神那为着实现祂永远定旨的居所—二一10。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；启示录生命读经，第五十九篇，第十一段*）
2 新耶路撒冷是金山，金表征神圣的性情；我们成为这座金山的一部分，是借着有分于神圣的性情—16节，18节下，彼后一4。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第三十四章，第十段**）
3 新耶路撒冷这座金山是“纯金的，如同明净的玻璃，”其街道是“纯金，好象透明的玻璃；”我们成为这座透明金山的一部分，是借着在神的性情里，并借着“生命水的河，明亮如水晶”的涌流，成为透明的—启二一18下，21下，二二1。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；新约总论，第十三篇，第四十八段**）
4 新耶路撒冷这座金山乃是终极、独一、永远的金灯台，就是一切金灯台的集大成；我们成为这座金山的一部分，是借着活在并且成为召会这今天的金灯台的一部分—二一23，一20。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇；新约总论，第二百二十篇，第四十段*）
七 我们要经历超越的基督，就需要看见我们是在基督里，也需要思念在上面的事，并且需要操练我们的灵和我们的信心—林前一30，弗二6，西三1~2，来四12，十一6。（2001年安那翰春季全时间训练，第三篇***）