二〇〇一年安那翰春季全时间训练

包罗万有的基督

第六篇　大麦的地（带经文的纲目）

读经：申八8上，利二三10，林前十五20，约六9~13，约六48，腓四13

申八8　那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。

利二三10　你要对以色列人说，你们进了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司。

林前十五20　但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。

约六9　这里有一个孩童，他有五个大麦饼、两条鱼，只是供给这么多人，还算什么？

约六10　耶稣说，你们叫众人坐下。原来那地方的草多。坐下的男人，数目约有五千。

约六11　耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。

约六12　他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎收拾起来，免得有蹧蹋的。

约六13　他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二篮子。

约六48　我就是生命的粮。

腓四13　我在那加我能力者的里面，凡事都能作。

壹　小麦表征成肉体、被钉、埋葬的基督；大麦表征复活的基督—申八8上。

申八8　那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。

贰　在美地大麦比其它谷物先成熟；因此，大麦是初熟的果子—林前十五20，利二三10：

林前十五20　但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。

利二三10　你要对以色列人说，你们进了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司。

一　因着大麦早成熟，所以大麦是庄稼中的初熟果子—这预表复活的基督—林前十五20。

林前十五20　但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。

二　基督这复活的初熟果子，乃是从死人中的首生者，使祂成为身体的头；（西一18，弗一20~23；）祂这身体的头既已复活，我们作为身体也必复活。

西一18　祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。

弗一20　就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，

弗一21　远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，

弗一22　将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。

弗一23　召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。

三　作为初熟的果子，基督已经成为生命的粮（饼）；因此，大麦饼表征在复活里的基督是我们的食物—约六48：

约六48　我就是生命的粮。

1　五这数字表征责任；这指明复活的基督能承担责任。

2　我们从基督这大麦饼得喂养时，我们就成为大麦饼，以我们所经历之复活的基督喂养别人。

叁　正如大麦所预表的，复活的基督乃是无限的—腓四13：

腓四13　我在那加我能力者的里面，凡事都能作。

一　基督的丰富是追测不尽的；祂的大能是深奥的—弗三8，腓四13。

弗三8　这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，

腓四13　我在那加我能力者的里面，凡事都能作。

二　一面，我们可以经历小麦所预表有限的耶稣；另一面，我们能经历大麦所预表无限的基督—约十二24，六9、13：

约十二24　我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。

约六9　这里有一个孩童，他有五个大麦饼、两条鱼，只是供给这么多人，还算什么？

约六13　他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二篮子。

1　耶稣在祂的成为肉体里，是非常的有限；但在祂的复活里，祂是没有限制的。

2　小麦是死亡谷，但大麦是复活山。

3　何时我们有基督作小麦的经历，我们就必然经历基督作大麦。

三　为着要经历基督作小麦，作受限制的耶稣，我们必须应用祂作大麦，作复活的基督；我们在复活基督的大能里，跟从有限的耶稣—来十三12~13。

来十三12　所以耶稣为要藉自己的血圣别百姓，也就在城门外受苦。

来十三13　这样，我们也当出到营外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。

四　我们在那加我们能力者的里面，凡事都能作，因为祂是复活且无限的基督—腓四13。

腓四13　我在那加我能力者的里面，凡事都能作。