节期纲目的出处
二〇〇一年安那翰春季全时间训练
包罗万有的基督
第十篇 橄榄树之地（纲目的双出处）
读经：申八8，士九9，亚四11~12，来一9下，林后一21，约壹二20上
壹 “橄榄树回答说，我岂肯止住供奉神和尊重人的油，飘飖在众树之上呢？”—士九9：（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇）
一 基督是橄榄树，是油的儿子，是圣灵所膏并满了圣灵的人—申八8，亚四12。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第六章，第十三段**）
二 橄榄油是用来尊重神并尊重人—士九9：（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第六章，第十四段*）
1 我们若没有圣灵，就不能服事主或帮助别人—徒六3。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第六章，第十四段*）
2 我们要服事主并帮助别人，就必须被那灵充满；我们要尊重神或尊重人，就必须被那灵充满。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第六章，第十四段**）
三 我们若经历基督作小麦、大麦、葡萄树、无花果树和石榴树，我们就经历祂作橄榄树，我们就满了油，而成为橄榄树—申八8。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第六章，第十九段**）
贰 “这灯台左右的两棵橄榄树，是什么意思？…这两根橄榄枝，在两个流出金色油的金嘴旁边，是什么意思？”—亚四11~12：（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇）
一 我们将基督供应给别人，用油供应他们的时候，我们就是用神（金）供应他们—亚四11节：（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；撒迦利亚书生命读经，第五篇，第二十七段*）
1 我们都该是橄榄树，从我们自己里面流出神来，流到别人里面。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；撒迦利亚书生命读经，第五篇，第二十七段**）
2 这样，借着那些作橄榄树，流出神的人，需要的人就得着油的供应。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；撒迦利亚书生命读经，第五篇，第二十七段）
二 我们作为基督徒乃是橄榄树，不是作个别的树，乃是作基督这独一的橄榄树的枝子—亚四11~12节：（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；撒迦利亚书生命读经，第五篇，第二十八段）
1 基督是那惟一的橄榄树，但从祂已经有许多分枝、许多苗生出来，这些分枝或苗，就是今天在地上的许多橄榄树。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；撒迦利亚书生命读经，第五篇，第二十八段**）
2 我们是基督这独一的橄榄树的枝子，就需要用油，就是用那灵，供应别人，使他们得以被点活。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；撒迦利亚书生命读经，第五篇，第二十八段**）
叁 “所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。”—来一9下：（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇）
一 在以赛亚六十一章一节里，基督为其所膏的那灵，乃是希伯来一章九节欢乐的油，这证明欢乐的油就是膏抹的油。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九九〇年第一册，那灵，第三章，第九段*）
二 灵神作为涂抹的膏油，将自己浇灌在基督这位被立的后嗣身上，膏祂作神之神圣运行的运行者—来一2节。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；希伯来书生命读经，第十六篇，第八段*）
三 作为基督的同伙，我们是祂膏油涂抹的同伙—来一9节，来三14：（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第七章，第十七段*）
1 在神的经纶里，基督是神所立，完成神计划者，我们乃是基督在神圣权益上的同伙。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第三十四篇，第二十六段*）
2 基督为神所膏，我们也与祂一同分受这膏，好完成神的定旨。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第三十四篇，第二十六段*）
肆 “然而那把我们同你们，坚固的联于基督，并且膏了我们的，就是神”—林后一21：（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇）
一 神把使徒同信徒联于基督这受膏者，就将使徒和信徒联于这位受膏者基督。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九七七年第二册，那灵与基督的身体，第五章，第三段*）
二 使徒和信徒不仅与基督这受膏者是一，也彼此是一，而一同有分于基督从神所受的膏。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十六章，第六段）
三 神既已将我们联于基督这受膏者，我们自然就与祂一同为神所膏。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九六九年第一册，经历基督作生命为着召会的建造，第八章，第十一段）
四 基督已经受了神圣膏油的膏抹，在祂身上的膏油现今也在我们里面流；这幅图画描绘在诗篇一百三十三篇。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第三百九十四篇，第四十五段*）
伍 “你们有从那圣者来的膏油涂抹，…你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面”—约壹二20上，27上：（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇）
一 膏油涂抹就是内住复合之灵的运行并工作，出埃及三十章二十三至二十五节涂抹的油、复合的膏，是这灵完全的预表。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十九章，第十段）
二 基督与这膏油涂抹有关—太十六16，约一41，二十31，约壹二20上，27上：（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；约翰一书生命读经，第二十四篇，第十二段*）
1 基督的原文是Christos，意即“受膏者”，而“膏油涂抹”的原文是chrisma。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；约翰一书生命读经，第二十四篇，第十二段*）
2 基督这位受膏者已经成为膏油涂抹—林前十五45下，林后三17上：（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；约翰一书生命读经，第二十四篇，第十二段*）
a 神已将膏油浇灌在基督身上；借着那膏油涂抹，基督领受了丰盈的膏油，至终，祂这位受膏者，成了施膏者。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；约翰一书生命读经，第二十四篇，第十三段*）
b 当基督这位受膏者进到我们里面，祂在我们里面就成为施膏者。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；约翰一书生命读经，第二十四篇，第十三段*）
c 住在我们里面的膏油涂抹（约壹二27上），事实上乃是受膏者成了施膏者和膏油涂抹。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第八十二篇，第十九段*）
3 这位成了施膏者和膏油涂抹的受膏者基督，在我们的灵里（提后四22上，林前六17），用经过过程、终极完成的三一神膏抹我们，“漆”我们：（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；约翰一书生命读经，第二十四篇，第十五段**）
a 我们都需要成为“涂过漆”的人，在我们身上的漆是“湿的”，总有神圣油漆新鲜的应用。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；约翰一书生命读经，第二十四篇，第二十八段**）
b 我们这些被“涂过漆”，就是被膏油涂抹所浸透的人，该前去，用复合、包罗万有、赐生命的灵“漆”别人。（2001年安那翰春季全时间训练，第十篇；约翰一书生命读经，第二十四篇，第二十八段*）