节期纲目的出处

二〇〇一年安那翰春季全时间训练
包罗万有的基督

第十四篇　那地的石头是铁，山内可以挖铜（纲目的双出处）

读经：申八9，三十三25，耶十五12，彼前二4~5，但十6下，启十二5，一15上

壹　石头、铁、山和铜，乃是为着建造并为着争战—申八9，尼四17：（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第七章，第二十八段**）

一　建造与争战总是在一起的，我们若要有建造，就必须准备争战—太十六18，弗二21~22，四16，六10~20。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第七章，第二十八段**）

二　为着建造，我们需要材料，为着争战，我们需要兵器；这些全靠石头、铁、山和铜。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第七章，第二十八段*）

贰　我们需要经历基督作那地，其中的石头是铁—申八9下，申三三15，彼前二4~5，耶十五12，诗二9，启十二5：（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）

一　基督是为着神建造的石头，这意思是，基督是为着神建造的材料，神的建造完全是出于基督的—徒四10~12，彼前二4~5：（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；使徒行传生命读经，第十六篇，第九段*）

1　石头在圣经中是主要的项目—创二八18，亚三9，彼前二4~5：（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；使徒行传生命读经，第十六篇，第十八段**）

a　神用泥土造人；因此，头一个人是泥土人—创二7。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；使徒行传生命读经，第十六篇，第十八段*）

b　在基督里神亲自来作人，这人是石头人—徒四10~12。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；使徒行传生命读经，第十六篇，第十八段**）

c　在圣经末了，有一座石头城—启二一10~11、18上，启二一19~20。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；使徒行传生命读经，第十六篇，第十八段*）

d　圣经开始于泥土人，继之以石头人，完成于石头城，这是神的经纶。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；使徒行传生命读经，第十六篇，第十八段）

2　基督是为着神建造的石头，是我们可以靠着得救的那一位，祂是石头救主—坚实、刚强、可靠—徒四10~12。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；使徒行传生命读经，第十六篇，第九段**）

3　基督和信祂的人都是为着神建造的石头—太二一42，约一42，彼前二4~5：（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；新约总论，第五十九篇，第三十五段**）

a　我们在基督里、借着基督，成为活石，建造成属灵的殿—彼前二5节。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；新约总论，第五十九篇，第三十五段*）

b　我们正在变化的过程中，好使活石基督构成在我们里面，把我们作成活石，为着神的殿—罗十二2，林后三18。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；圣经恢复本，诗一一八22注2**）

二　铁表征基督的权柄—诗二9，启十二5，太二八18：（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第八章，第十四段*）

1　属灵的权柄总是在复活里的；所以，我们要有权柄，就必须在基督复活的生命里—罗六4~5：（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第七章，第四十三段**）

a　我们若在基督的生命里行事为人，就有权利支取祂的权柄—林前五3~5，提前一20。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）

b　我们若是活在基督里的石头，自然而然就有分于基督的权柄。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第八章，第三十段**）

c　召会的权柄完全是在复活里；召会的权柄乃是在于圣徒知道什么叫作与基督同钉，并活在复活里面—太十八18~20，加二20。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第七章，第四十四段**；第四十五段*）

2　我们若是能运用基督的权柄，我们就有安全，有保护—申三三25。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第八章，第三十二段**）

叁　我们需要经历基督是山内可以挖铜的地—申八9下，结三四13，三七22，撒上十七4~5，但十6下，启一15上：（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）

一　在圣经中，山表征复活和升天—太二八16：（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；以西结书生命读经，第十九篇，第十四段**）

1　美地的山预表复活并升天的基督—结三四13，三七22。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；以西结书生命读经，第十四篇，第四十五段**）

2　基督是复活并升上高处的那一位，祂乃是高山—徒二32~33，弗一19~20，四8、10。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第五章，第十段**）

3　我们在升天的基督里能从事属灵的争战，因为在基督的升天里有实际（亚玛拿）、得胜（示尼珥）、和毁坏仇敌（黑门）的高峰—弗二6，六10~20，歌四8。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；雅歌书生命读经，第十篇，第十一段**）

二　铜表征基督的审判—申八9下，但十6下，启一15上：（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；出埃及记生命读经，第九十六篇，第三十五段**）

1　基督在祂工作和行动上所发的光，由祂的膀臂和脚像擦亮的铜所发的光所表征—但十6下：（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；但以理书生命读经，第十五篇，第三十一段*）

a　铜表征神的审判，使人明亮。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；但以理书生命读经，第十五篇，第三十一段）

b　基督受神审判并试验，而神的试验和审判使基督明亮如同擦亮的铜。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；但以理书生命读经，第十五篇，第三十一段）

2　基督的脚像照亮的铜，表征祂完全且光明的行事为人，使祂够资格施行神圣的审判—启一15上。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；圣经恢复本，启一15注1）

3　应用基督作铜，就是看见祂是完全的一位，发光的一位，是受试验并被证明的一位—弗六11：（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第八章，第十七段**）

a　基督这受试验、被证明的一位，是完全、光明、照亮的一位。祂是我们的遮盖；仇敌在祂身上不能作什么—约十四30。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第八章，第十七段**）

b　我们需要应用基督作我们的遮盖—弗六13，参撒上十七5~6：（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；利未记生命读经，第四十六篇，第三十二段**）

(一)　义的胸甲遮盖我们的良心，保护我们不受撒但的控告；这胸甲是基督作我们的义—弗六14下，林前一30。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；以弗所书生命读经，第六十四篇，第十段**）

(二)　救恩的头盔遮盖我们的心思，乃是我们在日常生活中所经历那拯救的基督—弗六17上，帖前五8，约十六33。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；以弗所书生命读经，第六十五篇，第十七段**）

肆　我们若要经历基督作石头、铁、铜，就必须有某种程度属灵上的成熟；当基督徒中间有了成熟的生命，神居所的建造就产生了，属灵的争战也发生了—来五14，六1，林前十四20，弗四13。（2001年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第八章，第八段**；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第七章，第二十八段**）