二〇〇一年安那翰春季全时间训练

包罗万有的基督

第十六篇　占有美地的争战（二）借着打败撒但的势力占有美地（纲目的原文）

读经：书一1~11、16~18

壹　约书亚一章三节指明，虽然神已经将美地赐给了以色列，以色列仍然需要去得美地；他们需要与神合作，起来达成神的使命去得着那地。

贰　约书亚率领以色列人进入神所应许的地，取得那地，占有那地，享受那地—书一6节：

一　约书亚要被神的话所占有，也要让话来占有他—书一8节。

二　以色列人对约书亚的回答，含示他们是乐意的，他们是预备好的，并且他们不只与约书亚同心合意，也与耶和华他们的神同心合意；这是显示于在他们神的名里给约书亚祝福的这件事上—书一16~18节。

三　以色列成了团体的约书亚，蒙神拣选、呼召、救赎、拯救、训练、并预备好，已经合格了，他们已经预备好，与神是一，往前去得着迦南地。

四　为要取得包罗万有的基督，我们需要作今日的约书亚，去争战取得那地，并享受基督作我们的产业。

叁　以色列人在基督的死里埋葬，然后在基督的复活里复活—书四1~11，罗六3~6：

一　在他们的旧人里，他们无法获得胜利；他们的旧人必须埋葬，使他们成为新人—书四9。

二　我们必须看见，我们的旧人，我们天然的人，是完全不合格为得着包罗万有的基督打属灵的仗—罗六6。

肆　要据有美地，我们需要对付肉体，享受主的桌子，享受包罗万有的基督作美地的出产，并看见异象，就是基督作我们的元帅—书五2~9、11~15：

一　在吉甲的割礼表征将基督的死应用于我们的肉体—书五2~9节，罗八13，加五24。

二　以色列人守逾越节，预表信徒守主的桌子，记念主作我们的救赎主和救主—书五10，太二六26~28，林前五7。

三　美地的出产预表基督是神赐给信徒终极总结的食物，需要他们在祂身上劳苦—书五11~12。

四　约书亚看见基督被揭示为耶和华军队元帅的异象；约书亚是神军队看得见的元帅，而基督是神军队看不见的元帅—书五13~15节。

伍　以色列胜过耶利哥，不是凭他们争战赢得的，乃是借着他们信神指示的话，凭他们吹号并抬着约柜高举基督，而赢得的—书六1~16：

一　在属灵的争战中，我们所该作的第一件事，就是高举基督。

二　百姓安静，表征与主是一，以主的方式完成事情，而不表达任何思想、意见、或感觉—书六10节。

三　争战的是神，以色列人不过呼喊、宣扬、见证。

四　以色列同着祭司扛抬的约柜（预表基督作三一神的具体化身）绕城。这景象的属灵意义乃是一幅团体神人的图画—神与人，人与神一同行走，如同一人。

陆　以色列人在艾城被打败，因为他们没有与神是一，只关心自己；他们被打败这件事应当教导我们，在一切所作的事上与神是一书七1~5。

柒　以色列人受基遍人的欺骗，因为他们好象一个忘记丈夫的妻子；他们在约书亚九章所作的，与夏娃在创世记三章所作的完全相同。

捌　约书亚二十二章十至三十四节论到另筑一座坛。这段记载给我们看见，我们必须避免分裂；也给我们看见，要经历并享受包罗万有的基督，我们必须是一班子民、一个身体、一个宇宙的召会—林前十二12。

玖　没有身体，我们无法享受基督作美地；我们必须与身体是一，为地争战、得着地、并分享我们所分得的地—民三二1~32，书二二1~9。

拾　“我们都需要认识什么是恢复，这恢复在那里，怎样的人能带这恢复往前。我们都需要看见，今天在主的恢复里，我们是在战场上。我们该是今日的约书亚和迦勒，与撒但空中的权势争战，使我们得着更多的基督以建造基督的身体，建立并扩展神的国，使基督能回来承受地。我们仅仅属灵、圣别并不够。我们需要向约书亚和迦勒学习，代表神今时代的权益，击败仇敌，使基督给人得着，并使基督藉祂的追求者得着扩增。”（约书亚记生命读经，七十五页。）。