二〇〇一年安那翰秋季全时间训练
以西结关于神经纶的异象
第一篇 介言（带经文的纲目）
壹 以西结看见异象的日期是当三十年，就是约雅斤王被掳去的第五年—一1上、2：
结一1 第三十年四月初五日，我在迦巴鲁河边被掳的人中，那时诸天开了，我就看见神的异象。
结一2 正是约雅斤王被掳去第五年，四月初五日，
一 三十年是指以西结的年龄：
1 照着民数记四章二至三节和代上二十三章三节，祭司是从三十岁开始事奉主—参路三23：
民四2 你要从利未子孙中，计算哥辖子孙的总数；按他们的家族、宗族，
民四3 从三十岁直到五十岁，凡进来事奉，在会幕里作工的，全都计算。
代上二三3 利未人从三十岁以上的都被数点，他们男丁的数目共有三万八千。
路三23 耶稣开始尽职的时候，约有三十岁。依人看来，祂是约瑟的儿子，约瑟是希里的儿子，
a 这指明我们若要看见以西结书里的异象，就必须有生命里的成熟。
b 三十这数字与预备基督、供应基督给别人、享受基督的丰富、并彰显基督之丰满有关—结四六22，四十17，四一6。
结四六22 院子四拐角的院子，周围有墙，每院长四十肘，宽三十肘。四拐角院子的尺寸都是一样，
结四十17 祂带我进外院，见有屋子，又有铺石地，铺造在院的周围。
结四一6 旁屋有三层，层叠而上，每层排列三十间；旁屋的梁木搁在殿墙坎上，免得梁木插入殿墙。
c 因此，三十这数字，表征我们需要在属灵的生命里成熟，使我们能看见关于基督和祂身体的异象，预备基督给别人享受，自己也享受基督一切的丰富，成为基督的丰满作祂的彰显。
二 第五年是指被掳第五年—结一2：
结一2 正是约雅斤王被掳去第五年，四月初五日，
1 异象没有更早来临，因为百姓和以西结没有预备好—参民四2~3，八24。
民四2 你要从利未子孙中，计算哥辖子孙的总数；按他们的家族、宗族，
民四3 从三十岁直到五十岁，凡进来事奉，在会幕里作工的，全都计算。
民八24 关于利未人的事奉，乃是这样：从二十五岁以上，他们要进来事奉，办会幕的事，
2 在第五年（五是负责任的数字）神要以西结负责对以色列人说话，祂也要以色列人负责听祂的话。
贰 以西结看见异象的地点是“在迦勒底人之地，迦巴鲁河边。”—结一3：
结一3 在迦勒底人之地，迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结；耶和华的手在那里临到他身上。
一 以色列人堕落，回到撒但在堕落的人中间煽动对神最大背叛的地方，是他们的先祖亚伯拉罕被神召出来要离开的地方，也就是堕落的地方—创十一6、31，结十四3，二二30，参何十四1~4。
创十一6 耶和华说，看哪，他们是一样的人民，都说一样的语言；这不过是他们开头要作的事，以后他们所图谋要作的，就没有能阻挡的了。
创十一31 他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿媳亚伯兰的妻子撒莱，一起出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他们走到哈兰，就住在那里。
结十四3 人子阿，这些人已将他们的偶像接到心里，把陷他们于罪孽的绊脚石放在自己面前；我岂能丝毫被他们求问么？
结二二30 我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这地站在破口防堵，使我不灭绝这地，却找不着一个。
何十四1 以色列阿，你要归向耶和华你的神；你是因自己的罪孽绊跌了。
何十四2 当带着祷告的话归向耶和华，对祂说，求你赦免一切罪孽，恩慈的收纳我们；这样，我们就把嘴唇的祭，如同牛犊献上。
何十四3 亚述不能拯救我们；我们不再骑马；也不再对我们手所造的说，你是我们的神，因为孤儿在你那里得蒙怜恤。
何十四4 我必医治他们的背道，甘心爱他们；因为我的怒气已从他们转消。
二 迦巴鲁河表征仇敌毁坏神子民的力量（迦巴鲁的意思是“巨大”、“丰盛”、“有力”）—参赛八7~8：
赛八7 因此，主必使大河汹涌浩大的水，就是亚述王和他所有的威荣，上来淹没他们；那河必漫过一切的水道，涨过所有的河岸。
赛八8 必冲入犹大，涨溢泛滥，直到颈项；以马内利阿，那河展开翅膀，遍满你的地。
1 迦巴鲁河，就是巴比伦河，乃是这世代之撒但的趋势、流、潮流，将神的子民从神带开—约壹二15。
约壹二15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
2 迦巴鲁河毁坏神的建造，生命水的河建造神的居所—结四七1~12。
结四七1 祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去；（原来殿面朝东；）这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
结四七2 祂带我出北门，又领我从外面绕到朝东的外门，见水从南边流出。
结四七3 那人手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我蹚过水，水到踝子骨。
结四七4 祂又量了一千肘，使我蹚过水，水就到膝。祂再量了一千肘，使我蹚过水，水便到腰。
结四七5 祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能蹚过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可蹚的河。
结四七6 祂对我说，人子阿，你看见了么？祂就带我回到河边。
结四七7 我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。
结四七8 祂对我说，这水往东方一带流出，下到亚拉巴，直到海；所发出来的水流入海时，海水就得医治。
结四七9 这河所到之处，凡滋生有生命的动物都必生活，并且这水到了那里，就有极多的鱼。海水得了医治，并且这河所到之处，百物都必生活。
结四七10 必有渔夫站在海边，从隐基底直到隐以革莲，都作晒网之处。那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。
结四七11 只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必留为盐地。
结四七12 在河这边与那边的岸上必生长各类的树木，其果可作食物；叶子不枯干，果子不断绝；每月必结新果子，因为供应树木的水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子乃为治病。
3 以西结的异象是神给现今世代的信息，现今的世代神的子民已经堕落到巴比伦被掳之地；他们没有正确、继续的活在基督里，也没有享受基督的丰富。
叁 看见异象的人是以西结：
一 身为在被掳之地的俘虏，以西结受试验，必然觉得困扰、为难、受压—一1，参林后一8~9，四8。
结一1 第三十年四月初五日，我在迦巴鲁河边被掳的人中，那时诸天开了，我就看见神的异象。
林后一8 弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，
林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。
林后四8 我们四面受压，却不被困住；出路绝了，却非绝无出路。
二 身为祭司，以西结是活在神面前，事奉神，并与神调和的人—结一3。
结一3 在迦勒底人之地，迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结；耶和华的手在那里临到他身上。
三 以西结（意思是神必加强）是布西（意思是耻辱或被藐视的）的儿子—3节：
结一3 在迦勒底人之地，迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结；耶和华的手在那里临到他身上。
1 以西结被藐视并受到耻辱对待，但他被神加强—三8~9上，参林后六8，林前四10~13。
结三8 看哪，我使你的脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。
结三9 我使你的额像金钢石，比火石更硬；你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶；他们原是悖逆之家。
林后六8 借着荣耀和羞辱，借着恶名和美名，证荐自己是神的执事；似乎是迷惑人的，却是真诚的。
林前四10 我们为基督的缘故是愚拙的，你们在基督里倒是精明的；我们软弱，你们倒强壮；你们有荣耀，我们倒被轻视。
林前四11 直到今时，我们还是又饥，又渴，又赤身露体，又挨拳打，又居无定所。
林前四12 并且劳苦，亲手作工；被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受。
林前四13 被人毁谤，我们就善劝；我们成了世界上的污秽，万物中的渣滓，直到如今。
2 神指派以西结作以色列人蒙羞的预兆—结十二6、11，二四24、27。
结十二6 到天黑时，你要当他们眼前搭在肩头上带出去。你要蒙住脸看不见地，因为我已经立你作以色列家的豫兆。
结十二11 你要说，我是你们的豫兆：我怎样行，他们所遭遇的也必怎样。他们必被迁徙，被掳去。
结二四24 以西结必这样作你们的表号；凡他所行的，你们也必照样行。那事来到，你们就知道我是主耶和华。
结二四27 那日你必向逃脱的人开口说话，不再哑口。你必这样作他们的表号，他们就知道我是耶和华。
肆 以西结满足了看见异象的条件：
一 天向以西结开了—一1：
结一1 第三十年四月初五日，我在迦巴鲁河边被掳的人中，那时诸天开了，我就看见神的异象。
1 每当神在地上找到一个人与祂是一，他的心是神心的复制，天就向他开启。
2 天也向雅各、（创二八12~17、）向耶稣、（太三16、）向司提反、（徒七56、）向彼得、（十11、）并向约翰（启四2，十九11）开了。
创二八12 他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。
创二八13 耶和华站在梯子以上，说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神；我要将你现在所躺卧之地，赐给你和你的后裔。
创二八14 你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。
创二八15 看哪，我与你同在；你无论往那里去，我必保守你，使你归回这地。我总不离弃你，直到我成就了向你所应许的。
创二八16 雅各睡醒了，就说，耶和华真在这地方，我竟不知道。
创二八17 他就惧怕，说，这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的家，也是天的门。
太三16 耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。
徒七56 就说，看哪，我看见诸天开了，人子站在神的右边。
徒十11 看见天开了，有一器皿降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上，
启四2 我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
启十九11 我看见天开了，并且看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义。
二 以西结看见神的异象—结一1，参启一10~11，四2，十七3，二一10：
结一1 第三十年四月初五日，我在迦巴鲁河边被掳的人中，那时诸天开了，我就看见神的异象。
启一10 当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启四2 我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
启十七3 我在灵里，天使带我到旷野去；我就看见一个女人骑在朱红色的兽上，那兽满了亵渎的名号，有七头十角。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
1 神的异象就是祂的启示，使我们看见神圣、属灵、属天的事—结四十4，参弗一17~18，六17~18。
结四十4 那人对我说，人子阿，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳听，并要放在心上；因为我带你到这里来，目的是要使你看见；凡你所看见的，你都要告诉以色列家。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
弗一18 光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富。
弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
2 我们向神的儿女所陈明的，应该是我们借着接触神，在开启的天底下，在灵里所看见属灵、属天的异象—徒二六16~19，参歌一15，七4。
徒二六16 你起来站着，我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来。
徒二六17 我要拯救你脱离百姓和外邦人。
徒二六18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
歌一15 看哪，我的佳偶，你是美丽的！你是美丽的！你的眼好像鸽子。
歌七4 你的颈项如象牙楼；你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池；你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
3 这会使神的百姓从被掳中得恢复，也会引到神召会的建造。
三 耶和华的话特特临到以西结—结一3：
结一3 在迦勒底人之地，迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结；耶和华的手在那里临到他身上。
1 神的话是祂异象的说明。
2 我们需要有从主而来特别的话—约六63，歌八13：
约六63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
歌八13 你这住在园中的，我的同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。
a 我们需要神赐给我们传达祂神圣异象特别、新鲜、鲜明的话语—林前二13，彼前四11上。
林前二13 这些事我们也讲说，不是用人智慧所教导的言语，乃是用那灵所教导的言语，用属灵的话，解释属灵的事。
彼前四11 若有人讲论，要讲神的谕言；若有人服事，要按着神所供应的力量服事，叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
b 我们需要那使我们能明白异象的话语，也需要那使我们能宣扬并说明我们所看见之异象的话语—结三1~4。
结三1 祂对我说，人子阿，要吃你所得的；要吃这书卷，然后去对以色列家讲说。
结三2 于是我开口，祂就使我吃那书卷。
结三3 祂又对我说，人子阿，要把我所赐给你的这书卷吃下，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
结三4 祂对我说，人子阿，你往以色列家那里去，对他们讲说我的话。
四 耶和华的手降在以西结身上—一3：
结一3 在迦勒底人之地，迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结；耶和华的手在那里临到他身上。
1 神的手总是随着祂的说话；神要进来作祂所说的，并且照着祂的说话而作工—诗三三9。
诗三三9 因为祂说有，就有；命立，就立。
2 神的手降在人身上，也是为着带领管治人，并使人采取行动—参王上十八46，但十一32，约七6、8，林后五14。
王上十八46 耶和华的手临到以利亚身上，他就束上腰，奔在亚哈前头，直到耶斯列的入口。
但十一32 作恶违背圣约的人，他必用花言巧语使他们被玷污；惟独认识神的子民，必刚强行事。
约七6 耶稣就对他们说，我的时候还没有到，你们的时候却常是方便的。
约七8 你们上去过节吧，我现在不上去过这节，因为我的时候还没有到。
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
3 但愿我们都有开启的天，看见神的异象，得到神的话，有神带领管治的手在我们身上，以应付神的需要！