第十六篇看见神圣别建造之异象而有的果效（纲目的原文）

二〇〇一年安那翰秋季全时间训练

读经：结四十4，四三7上，10~12，四四4，四八35下

壹　神的建造乃是神心头的愿望，是神救恩的目标—弗一5、9，出二五8，四十2~3：

一　圣经中心而神圣的思想乃是：神在寻找一个神圣的建造，就是祂自己与人性的调和；祂在寻找一个活的组成，由蒙祂救赎并与祂调和的活人所组成—约十四20，约壹四15：

1　神建造的原则，乃是神把祂自己建造到人里面，又把人建造到祂自己里面；神与人调和就是神将自己建造到人里面，而人与神调和就是人被建造到神里面—弗三17上。

2　神的心意乃是要得着一个建造，在其中神建造到人里面，人建造到神里面，好使神与人，人与神，成为彼此相互的居所—约十五4上，启二一2~3、22。

二　今天神无论作什么—传福音、造就圣徒、建立众召会—都是祂建造工作的一部分，这些活动乃是神主要的工作—建造的工作—的一部分—太十六18，弗二21~22。

贰　以西结书开始于主荣耀形状的异象，结束于神圣别建造的异象；这指明神的目标乃是建造，并且主的荣耀、神的审判、和主的恢复，都是为着神圣别的建造—四十1~四八35：

一　以西结四十至四十八章这一段论到神的建造，其中包括三件主要的事项：圣殿、圣城和圣地：

1　地的恢复乃是恢复对基督的丰富有所经历和享受；地一旦被恢复，殿就能在其上建造起来。

2　殿是神的家，为着神的安息；城是神的国，为着祂的权柄—四八35下：

a　殿表征神的交通，城表征神的行政。

b　在殿里，神与祂的子民交通；在城里，神在祂的子民中间掌权。

二　以西结书里神建造的异象，描写神居住的地方—祂的圣殿；我们若要遇见祂，就必须知道祂正确的位置，祂明确的住处—四一1，四八35下。

三　在以西结书里，祭坛是神的建造整个组合的中心；我们来到祭坛，就是来到神建筑的中心时，我们乃是特别的经历十字架—四十47，四三13~27。

四　以西结看见主的荣耀回到主的殿里；主的荣耀乃是在圣殿建造完成以后才归回—四四4。

五　“这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地。我要在这里住，在以色列人中，直到永远”—四三7上：

1　主的宝座是为着祂的行政，主的脚掌是为着祂在地上的行动。

2　离了殿作神宝座之地，并祂脚掌所踏之地，主就没有祂在地上行政和行动的根据。

叁　主吩咐以西结将神的殿指示百姓—四十4，四三10~12：

一　神的心意是要借着殿，核对以色列人的生活、行为；在以西结书里，神用殿量度祂的百姓：

1　因为神的殿要作他们的规律，所以神就嘱咐以西结将殿的样式指示他们。

2　神的殿是榜样，百姓若在这榜样的光中察验自己，就会知道自己的缺点—11节，四一16~20。

3　神百姓的生活必须符合神的殿—林前三16~17。

二　我们需要从以西结书看见，内住基督的要求乃是照着祂的殿；每个人都必须照着神殿的尺寸被量度并核对—结四三10：

1　我们的行为和行动不但该照着道德规则和属灵原则受察验，也该照着召会，照着神的殿受察验—提前三15~16。

2　我们主要的关切不应当在于循规蹈矩，甚或成为属灵的。我们的关切应当在于符合神的殿—林前十四12。

3　我们所是和所作的若不能符合神的殿，在神看来就算不得什么—弗四16，林前八1下，十二28~十三3，十六14。

4　身体生活是我们属灵最大的试验；我们若不能通过身体生活的试验，我们的属灵就不真实—十二23~27。

5　属灵是身体的事；我们所有的一切都是在身体里、借着身体、并为着身体—弗四16。