二〇〇一年安那翰秋季全时间训练
以西结关于神经纶的异象
第十六篇 看见神圣别建造之异象而有的果效（带经文的纲目）
读经：结四十4，四三7上、10~12，四四4，四八35下
结四十4 那人对我说，人子阿，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳听，并要放在心上；因为我带你到这里来，目的是要使你看见；凡你所看见的，你都要告诉以色列家。
结四三7 祂对我说，人子阿，这是我宝座之处，是我脚掌所踏之处，我要住在这里，在以色列人中间，直到永远。以色列家和他们的君王，必不再以他们的邪淫，和他们君王葬埋在高处的尸首，玷污我的圣名。
结四三10 人子阿，你要将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸。
结四三11 他们若因自己所行的一切事惭愧，你就将殿的设计、布置、出入之处、全部的设计和一切的定例，就是全部的设计和一切的法则，指示他们，在他们眼前写下来，使他们谨遵殿的全部设计和一切定例去作。
结四三12 以下是殿的法则：殿在山顶四围的全界，乃为至圣。这就是殿的法则。
结四四4 祂又带我由北门来到殿前；我观看，见耶和华的荣光充满耶和华的殿，我就面伏于地。
结四八35 城四围共一万八千苇，从那日起，这城的名字必称为耶和华的所在。
壹 神的建造乃是神心头的愿望，是神救恩的目标—弗一5、9，出二五8，四十2~3：
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
弗一9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
出二五8 他们当为我造圣所，使我可以住在他们中间。
出四十2 正月初一日，你要立起会幕的帐幕，
出四十3 把见证的柜安放在里面，用幔子将柜遮掩。
一 圣经中心而神圣的思想乃是：神在寻找一个神圣的建造，就是祂自己与人性的调和；祂在寻找一个活的组成，由蒙祂救赎并与祂调和的活人所组成—约十四20，约壹四15：
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
约壹四15 凡承认耶稣是神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。
1 神建造的原则，乃是神把祂自己建造到人里面，又把人建造到祂自己里面；神与人调和就是神将自己建造到人里面，而人与神调和就是人被建造到神里面—弗三17上。
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
2 神的心意乃是要得着一个建造，在其中神建造到人里面，人建造到神里面，好使神与人，人与神，成为彼此相互的居所—约十五4上，启二一2~3、22。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
二 今天神无论作什么—传福音、造就圣徒、建立众召会—都是祂建造工作的一部分，这些活动乃是神主要的工作—建造的工作—的一部分—太十六18，弗二21~22。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
贰 以西结书开始于主荣耀形状的异象，结束于神圣别建造的异象；这指明神的目标乃是建造，并且主的荣耀、神的审判、和主的恢复，都是为着神圣别的建造—四十1，四八35：
结四十1 我们被掳第二十五年，耶路撒冷城被攻破后第十四年，正在年初，月之初十日，耶和华的手降在我身上，祂把我带到那里。
结四八35 城四围共一万八千苇，从那日起，这城的名字必称为耶和华的所在。
一 以西结四十至四十八章这一段论到神的建造，其中包括三件主要的事项：圣殿、圣城和圣地：
结四八1 众支派按名所得之地记在下面：从北边尽头，经希特伦往哈马口，到大马色边界上的哈萨以难，北边靠着哈马，（各支派的地界都从东延到西，）是但的一分。
1 地的恢复乃是恢复对基督的丰富有所经历和享受；地一旦被恢复，殿就能在其上建造起来。
2 殿是神的家，为着神的安息；城是神的国，为着祂的权柄—四八35下：
结四八35 城四围共一万八千苇，从那日起，这城的名字必称为耶和华的所在。
a 殿表征神的交通，城表征神的行政。
b 在殿里，神与祂的子民交通；在城里，神在祂的子民中间掌权。
二 以西结书里神建造的异象，描写神居住的地方—祂的圣殿；我们若要遇见祂，就必须知道祂正确的位置，祂明确的住处—四一1，四八35下。
结四一1 祂带我到殿那里量墙柱，这面厚六肘，那面厚六肘，是墙柱的厚度。
结四八35 城四围共一万八千苇，从那日起，这城的名字必称为耶和华的所在。
三 在以西结书里，祭坛是神的建造整个组合的中心；我们来到祭坛，就是来到神建筑的中心时，我们乃是特别的经历十字架—四十47，四三13~27。
结四十47 祂又量内院，长一百肘，宽一百肘，是见方的；祭坛在殿前。
结四三13 以下量祭坛，是以肘为度。（这肘是一肘零一掌。）底座高一肘，边宽一肘，四围起边高一掌；这是坛的座。
结四三14 从地上底座的顶到下层磴台的顶，高二肘，边宽一肘；从小磴台到大磴台，高四肘，边宽一肘。
结四三15 坛上的供台，高四肘；有四角从供台向上突起。
结四三16 供台长十二肘，宽十二肘，四面见方。
结四三17 大磴台长十四肘，宽十四肘，四面见方，四围起边高半肘，底座四围的边宽一肘，台阶朝东。
结四三18 祂对我说，人子阿，主耶和华如此说，建造祭坛，为要在其上献燔祭并洒血，造成的日子，定例如下：
结四三19 主耶和华说，你要将一只公牛犊作为赎罪祭，给祭司利未人，撒督的后裔，就是那亲近我、事奉我的。
结四三20 你要取些公牛的血，抹在坛的四角、磴台的四拐角、并四围所起的边上。你要这样洁净坛，为坛遮罪。
结四三21 你又要将那作赎罪祭的公牛烧在圣所，在殿指定的地方。
结四三22 次日，要将无残疾的公山羊献为赎罪祭；要洁净坛，像用公牛洁净的一样。
结四三23 洁净了坛，就要献一只无残疾的公牛犊，和羊群中一只无残疾的公绵羊。
结四三24 要献在耶和华面前；祭司要撒盐在其上，献与耶和华为燔祭。
结四三25 七日内，每日要预备一只公山羊为赎罪祭，也要预备一只公牛犊，和羊群中的一只公绵羊，都要没有残疾的。
结四三26 七日内，祭司要为坛遮罪，洁净坛；要这样把坛分别为圣。
结四三27 满了七日，从第八日起，祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭；我必悦纳你们，这是主耶和华说的。
四 以西结看见主的荣耀回到主的殿里；主的荣耀乃是在圣殿建造完成以后才归回—四四4。
结四四4 祂又带我由北门来到殿前；我观看，见耶和华的荣光充满耶和华的殿，我就面伏于地。
五 “这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地。我要在这里住，在以色列人中，直到永远”—四三7上：
结四三7 祂对我说，人子阿，这是我宝座之处，是我脚掌所踏之处，我要住在这里，在以色列人中间，直到永远。以色列家和他们的君王，必不再以他们的邪淫，和他们君王葬埋在高处的尸首，玷污我的圣名。
1 主的宝座是为着祂的行政，主的脚掌是为着祂在地上的行动。
2 离了殿作神宝座之地，并祂脚掌所踏之地，主就没有祂在地上行政和行动的根据。
叁 主吩咐以西结将神的殿指示百姓—四十4，四三10~12：
结四十4 那人对我说，人子阿，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳听，并要放在心上；因为我带你到这里来，目的是要使你看见；凡你所看见的，你都要告诉以色列家。
结四三10 人子阿，你要将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸。
结四三11 他们若因自己所行的一切事惭愧，你就将殿的设计、布置、出入之处、全部的设计和一切的定例，就是全部的设计和一切的法则，指示他们，在他们眼前写下来，使他们谨遵殿的全部设计和一切定例去作。
结四三12 以下是殿的法则：殿在山顶四围的全界，乃为至圣。这就是殿的法则。
一 神的心意是要借着殿，核对以色列人的生活、行为；在以西结书里，神用殿量度祂的百姓：
1 因为神的殿要作他们的规律，所以神就嘱咐以西结将殿的样式指示他们。
2 神的殿是榜样，百姓若在这榜样的光中察验自己，就会知道自己的缺点—11节，四一16~20。
结四三11 他们若因自己所行的一切事惭愧，你就将殿的设计、布置、出入之处、全部的设计和一切的定例，就是全部的设计和一切的法则，指示他们，在他们眼前写下来，使他们谨遵殿的全部设计和一切定例去作。
结四一16 过道、严紧的窗棂、并对着过道周围旁屋的三层楼廊，从地面到窗，（窗都有窗棂，）全都镶上木板，
结四一17 直到门以上，内殿和外殿都是如此。内外四围的墙壁，都按尺寸，
结四一18 雕刻了基路伯和棕树。每二基路伯中间有一棵棕树，每基路伯有二脸，
结四一19 这边有人脸向着棕树，那边有狮子脸向着棕树；殿内周围的雕刻都是如此。
结四一20 从地面到门以上，都雕刻了基路伯和棕树，殿墙也是这样。
3 神百姓的生活必须符合神的殿—林前三16~17。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
二 我们需要从以西结书看见，内住基督的要求乃是照着祂的殿；每个人都必须照着神殿的尺寸被量度并核对—结四三10：
结四三10 人子阿，你要将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸。
1 我们的行为和行动不但该照着道德规则和属灵原则受察验，也该照着召会，照着神的殿受察验—提前三15~16。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
2 我们主要的关切不应当在于循规蹈矩，甚或成为属灵的。我们的关切应当在于符合神的殿—林前十四12。
林前十四12 你们也是如此，既渴慕灵，就要为着召会的建造，寻求得以超越。
3 我们所是和所作的若不能符合神的殿，在神看来就算不得什么—弗四16，林前八1下，十二28，十三3，十六14。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
林前八1 关于祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大，惟有爱建造人。
林前十二28 神在召会中所设立的，第一是使徒，第二是申言者，第三是教师；其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助的，治理的，说各种方言的。
林前十三3 我若将我一切所有的变卖为食物分给人吃，又舍己身叫我可以夸口，却没有爱，仍然与我无益。
林前十六14 凡事你们都要在爱里作。
4 身体生活是我们属灵最大的试验；我们若不能通过身体生活的试验，我们的属灵就不真实—十二23~27。
林前十二23 身上肢体我们以为比较不体面的，就给它加上更丰盈的体面；我们不俊美的肢体，就得着更丰盈的俊美。
林前十二24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
林前十二25 免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾。
林前十二26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢乐。
林前十二27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
5 属灵是身体的事；我们所有的一切都是在身体里、借着身体、并为着身体—弗四16。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。