二〇〇二年夏季训练

腓立比书结晶读

第三篇 以基督为我们的榜样(复合的纲目)

读经:腓二5~11

序言 腓立比一章二十七节说,只要你们行事为人配得过基督的福音,叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见关于你们的事,就是你们在一个灵里站立得住,同魂与福音的信仰一齐努力—腓一27:

一 在一个灵里站立得住,就是站立在对基督的经历和享受里;基督如今乃是与我们成为一灵,祂就是那灵,与我们成为一灵—林前六17,十五45,提后四22。

二 要我们在一个灵里比较容易,但要我们同魂,在一个魂里一齐努力,就不是那么容易;我们若要与福音的信仰一齐努力,就要被带到同一个魂里—腓一27。

三 在基督里若有什么鼓励,若有什么爱的安慰,若有什么灵的交通,若有什么慈心、怜恤;保罗请求腓立比的圣徒,在这样的交通中与他联结—腓二1。

四 要使保罗的喜乐得以满足,所有的腓立比人就要解决这个非常严重的难处;这个难处是他们没有同一个魂;他们需要同魂,需要与保罗同魂—腓二2。

五 要思念相同的事,要有相同的爱,魂里联结,思念同一件事;保罗所指的思念同一件事,乃是思念基督;祂如今就住在我们里面,作我们的生命和一切—腓二2。

六 在宇宙中有这样的一位,祂是最高的,但是祂却降卑到最卑微、低下的地步。这是基督的心思;我们都需要有这样一位的心思:

1 凡事都不私图好争,也不贪图虚荣,只要心思卑微,各人看别人比自己强;各人不单看重自己的长处,也看重别人的—腓二3~4:

a 私图好争就是寻求自己的利益和得着,与别人在一起时有一种争竞,甚至分门结党,制造分裂;贪图虚荣就是高举自己—腓一17,二3。

b 我们要能够看别人比自己强,看重别人的美德过于自己的美德,就必须心思卑微;因此,心思卑微乃是这一段圣言的关键—腓二3~4。

2 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的;我们里面的心思,永远无法是个卑微的心思;但是基督耶稣里面的心思,乃是卑微的心思—腓二5。

3 保罗要信徒里面所思念的,就是三节所说的心思卑微;五节的思念,乃是指三节的看和四节的看重—腓二3~5。

4 基督耶稣本有神的形状,不以自己与神同等为强夺之珍,紧持不放;虽然祂有最高的生命,有宇宙中最高的地位,祂并不以此为强夺之珍,而紧持不放—腓二6:

a 基督倒空自己,就是舍弃神的形状,也就是舍弃那个神的彰显;就着性情和素质说,祂就是神,祂没有放弃祂的神格;但祂放弃了那个神的显出,而取了奴仆的形状—腓二7。

b 这不是素质的改变,乃是状态的改变;祂放弃了神的形状,倒空了那个最高的形状,穿上最低的形状,就是奴仆的形状—腓二7。

5 既显为人的样子,就降卑自己,顺从至死,且死在十字架上;十字架上的死是当时加在最恶劣的罪犯身上的死刑;钉十字架乃是最低微的一种死,这就是基督的降卑—腓二8。

壹 我们要经历基督并活基督,就必须认识祂作我们的榜样,并以祂为我们的榜样:

一 在腓立比二章五至十一节,保罗陈明基督是榜样;我们必须让这榜样灌注到我们里面(腓二5~11):

1 凭着我们的生命,我们永远无法模仿基督,因为我们是另外的一类;如果我们是过这样一种模仿的生活,那不过就像猴子模仿人。

2 要以基督为我们的榜样,就必须我们与基督是同一类;当我们让这一个榜样灌输到我们里面时,我们才能够活这个榜样—加二20。

二 基督徒生活的榜样,乃是这位倒空自己并降卑自己,被神高举并荣耀的神人救主:

1 主虽然与神同等,但祂不以此为强夺之珍,紧持不放;祂倒空自己,将祂所有的,就是神的形状,摆在一边—腓二6~7上。

2 主成为肉体时,没有改变祂的神性,只将祂外面的彰显,由神的形状变成奴仆的形状。

3 主成为“人的样式”—腓二7下~8上:

a 神的形状,含示基督神格内在的实际;人的样式,指出基督人性外在的表现。

b 祂外面显于人的是人,但祂里面却有神格的实际,就是神。

c 基督进入人性的情况,显为人的样子。

4 基督降卑自己,顺从至死—死在十字架上—腓二8下:

a 降卑自己,是进一步的倒空自己。

b 基督的降卑自己,显明祂的倒空自己。

c 十字架的死,是基督降卑的极点。

5 主降卑自己到了极点,神却将祂升为至高,又赐给祂“那超乎万名之上的名”—腓二9:

a 神高举耶稣这真人为万人的主—徒二32~33,五31。

b 基督的高举,就是复活大能的显明。

c 宇宙间至高的名,至大的名,乃是耶稣的名:

(一) 这名乃是主耶稣在祂身位和工作上,一切所是之总和的表明。

(二) 在耶稣的名里,意即在主一切所是的范围和元素里—腓二10。

d 我们承认耶稣是主,结果使父神得荣耀;这是基督在祂的身位和工作上,一切所是并所作的伟大结果—腓二11,林前十五24~28。

 立比二章五至八节所陈明的榜样,如今就是我们里面的生命,我们称这生命为钉十字架的生命;基督降卑的七步是钉十字架生命的各方面—5~8:

1 基督不仅是我们外面的榜样,祂也是我们里面的生命;祂是这个内里的生命,要叫我们经历祂,因而活出钉十字架的生命—西三4

2 每当我们经历基督并活基督时,我们不知不觉就活出这种钉十字架的生命;这意思是说,当我们活基督时,我们就是活那作钉十字架生命之榜样的一位—加二20

3 我们里面的确有能倒空自己并降卑自己的生命;这个生命从来不以什么东西为强夺之珍而紧持不放,反而总是乐意舍弃地位、舍弃头衔—6~7。

 今天在主的恢复里,我们中间有个迫切的需要,就是经历基督作我们的榜样;我们迫切需要经历祂作我们钉十字架的生活—5~8。

五 这个榜样的原则就是,一个有最高生命和地位的人,却宁愿过最低方式的生活。

贰 我们的榜样基督不仅是客观的,也是主观、可经历的—腓二5、12~13:

前言 这一位内住的神,祂是我们的生命,祂将祂自己与我们调和,借此拯救我们;这一位内住、运行的神,要拯救我们脱离不同的魂,脱离争竞,脱离虚荣,脱离私图好争,脱离高举自己—腓二13、3:

1 救恩主要的元素,乃是作钉十字架生命的基督,以及在高举里的基督;当这榜样成为信徒内里的生命时,就成了他们的救恩—腓二5~11。

2 因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事;我们没有一个人能凭自己作出自己的救恩,但是我们里面有这位神,祂在我们里面运行—腓二13。

3 保罗说,众人都寻求自己的事,并不寻求基督耶稣的事,也就是不寻求神渴望在召会里所完成的事,只有提摩太与他同魂—腓二19~21:

a 关于同魂,最高的例子是我们亲爱的李弟兄;他无论作什么都会考虑,倪弟兄会怎么作,会怎么说,他的确与倪弟兄同魂—腓二20。

b 李弟兄在他职事的末了说,我何等的喜乐,我前面同工的职事在全地是那么普及;他认为今天仍然能享受主的祝福,是因着他与倪柝声是一—腓二2。

4 今天主的恢复在我们手中,我们当然需要彼此同魂,就如保罗劝勉腓立比人的,要同魂一齐努力;但是真正的同魂还不只如此,而是要与使徒同魂—腓一27。

5 所有经过俄语世界工作的同工,以及在劳苦下所兴起的众召会,所作的一切,是绝对与李弟兄同魂—腓二20。

6 最好的路就是与使徒同魂;同工们只愿意那样劳苦,主也祝福那个劳苦。我可以向你们保证,你们若走这条路,就必蒙福。

7 保罗写腓立比书,是要消除召会中一切的私图好争,一切的争竞和分门结党;换句话说,就是要消除不同的魂作自己要作的事,他盼望弟兄们都同魂—腓二2~3。

8 李弟兄说,这一切都在书报里;盼望我们众人都同魂,也都与李弟兄的职事同魂;这样,你无论在那里,都会成功—腓二2。

一 那位树立榜样,并且自己就是榜样的,如今乃是内住的神,在我们里面运行—腓二13。

二 基督作我们生活内里榜样的原则,乃是我们即使有最高的标准、最高的地位,我们也不该紧持不放。

三 我们必须在基督的人性生活上,特别是在倒空自己、降卑自己、不以自己与神同等为强夺之珍而紧持不放等事上,作祂的同伴—腓二6~7。

四 那是我们榜样的基督,如今就是我们里面的生命—西三4:

1 我们里面有一个能倒空自己并降卑自己的生命;这个生命从来不以什么东西为强夺之珍而紧持不放,反而总是乐意舍弃地位、舍弃头衔。

2 我们有钉十字架的基督为我们的榜样,这榜样就是我们里面钉十字架的生命—加二20:

a 在腓立比二章五至八节里基督降卑的步骤,乃是钉十字架生命各方面完全的活出(腓二5~8)。

b 当我们活基督时,我们就是活那作钉十字架生命之榜样的一位—腓一21上。

3 以这个钉十架的生命为我们的榜样,就能开启复活之门,带我们进入复活的大能里—腓三10:

a 借着过钉十字架的生活,我们就能经历那将基督高举到宇宙至高之处的复活大能—弗一19~22。

b 地上最高的生活,乃是钉十字架的生活;每当我们过钉十字架的生活时,神就会带我们进入复活里。

4 基督不仅该客观的在宇宙中被高举,也要主观的在我们日常生活中被高举—腓二9:

a 当我们以基督这钉十字架的生命作我们日常生活的榜样,祂就在我们里面被高举。

b 耶稣基督之灵全备的供应,乃是那使基督被高举的大能—腓一19。

叁 我们若要以基督为我们的榜样,就必须以基督的心思为我们的心思—腓二5:

一 保罗不只在外面以基督为生活,为彰显,也在里面以基督的心思为心思。

二 基督的心思在我们里面,意思就是这心思是活的;基督的心思其实就是基督自己,因为基督的人位显明在祂的心思里。

三 我们需要敞开自己,好让“基督耶稣里面所思念的”得以在我们里面—腓二5:

1 我们里面要思念的,是指三节的“看”和四节的“看重”(腓二3、4)。

2 当基督倒空自己,取了奴仆的形状,显为人的样子,并且降卑自己的时候,祂里面有这种心思—腓二7~8。

3 要有这样的心思,我们需要在基督的心肠里与祂是一—腓一8。

 以这个钉十字架的生活作我们的榜样,就能开启复活之门,带我们进入复活的大能里;出于神的高举,绝非来自私图好争或贪图虚荣—二3、9,三10

 每当我们过钉十字架的生活时,神就会带我们进入复活的大能;在这大能里,我们就要得着高举—9,三10

 我们若以钉十字架的生活作我们的榜样,我们就会经历复活的大能;这复活的大能乃是基督自己;基督不仅是钉十字架的生命,祂也是复活的大能—1019~20。

 我们要进入复活的大能,入口乃是钉十字架的生活;保罗对立比圣徒的期望,乃是要他们过这种钉十字架的生活,进而经历复活的大能—5~8,三10

 我们若不以基督这钉十字架的生活作我们日常生活的榜样,祂就不能在我们里面被高举;我们对基督的经历,必须提高到祂在我们的生活中得着高举的程度—5~9。