二〇〇二年夏季训练
腓立比书结晶读
第十二篇 以基督为我们的期待（复合的纲目）
读经：腓三20~21
序言 神永远的经纶，乃是要使人在生命、性情上，但不在神格上，与祂一模一样；使祂自己与人成为一，并使人与祂成为一，因而使祂在彰显上，得以扩大并扩展，使祂一切神圣的属性，得以彰显在人性的美德里—弗三9，一10：
一 我们非常喜乐并享受，因为我们在这分职事之下；我们得着了主耶稣，有了对主基督耶稣至宝的认识—腓三8：
1 你若认识这位基督，就不能够保持安静；因着认识我主基督耶稣为至宝，自然而然的，我就追求祂，愿意赢得祂，要享受这奇妙的一位—腓三8~10。
2 这位至宝的基督，就在我里面；基督是话，也是灵，祂将信注入我里面，成了我的歌中之歌，使我喜欢歌唱—西三16，弗五18~19。
3 借着这位奇妙的基督向我们揭示出来，我们就被带进对祂的享受里；主的恢复乃是恢复对祂的享受—腓三8~10。
二 我们的负担就是要追求、要赢得这位基督，使我们得着最完满的享受；我们不愿意要别的，我们惟一要的，就是要赢得基督，在这里取得祂、享受祂—腓三12~14。
三 我们需要取用这位基督，作为我们惟一的目标；基督徒生活最高的管制原则，就是要追求祂，以祂作我们惟一的目标，而取得祂，赢得祂，享受祂；如果我们以基督作我们惟一的目标，自然而然就有四件事情发生—腓三13~14：
1 第一，我们所有的难处都解决了；所有难处的根源，就是有太多的目标，我们必须只作一件事，只有一件事，就是竭力追求这位基督，以赢得祂，享受祂，被祂构成—腓三13~14：
a 我们的目标不是婚姻，不是学业，不是这个、那个；我们可能有这些东西，但是只有一个目标，这就是我们基督徒生活中最高的管制原则—腓三8。
b 我们专注于神永远经纶的时候，就没有难处了，因为我们乃是在这里追求基督并享受祂，以祂作我们惟一的目标—腓三13~14。
2 第二，我们会被保守在一里；事实上，我们要被成全成为一—腓二2，约十七21~23：
a 当我们对基督有真正的享受和经历，就是取得、追求基督，抓住了这位奇妙的人位，我们享受祂，结果就带进“一”；我们享受、追求基督，那个真正的标志就是我们的一—腓二2。
b 这个一的实现、经历和享受，只有借着我们以基督为惟一的目标，才能达到；我们的一就是我们的福音，叫撒但害怕的，乃是因为我们追求基督、取得祂、享受祂，对基督有真正的经历，有真实的一建立起来—约十七21~23。
3 第三，因着我们以基督为惟一的目标，追求祂，赢得祂，享受祂，顾到这个基督徒生活中最高的管制原则，以致无论我们传福音或作什么，都会很有功效；世界就要转向主，世人也要转向主—约十七23。
4 第四，使主能快快回来；主就快回来了，当我们以这位基督作我们的目标，追求祂，赢得祂，享受祂，我们的所有难处都解决了，我们被成全成为一，许多人要转向主、归向主，主就能快快回来—启二二20。
四 我们有基督为我们的期待；我们所期待的，与祂的再来有关，也与我们的得荣有关—腓三20~21：
1 我们需要被主自己所浸透，使我们与祂在构成上一模一样；因此，以基督为我们的期待，使我们满有盼望—腓三21。
2 保罗用尽他的辞汇，描述关于追求基督、赢得和享受基督的事；末了，这一切的结果就是二十至二十一节所说的变化，或者说改变形状，就是以基督为我们的期待—腓三20~21。
壹 保罗所过经历基督的生活，乃是等候救主，就是主耶稣基督，从天降临，将他卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体；因此，他是以他所经历的基督为期待—腓三20~21：
一 如果我们每天都取用基督，以基督为我们的生活，以基督为我们的彰显，以基督为我们的榜样，借着一点一点对祂的经历，我们所取用的这位基督，至终就成为我们的期待—腓三20，一21。
二 我们到处都可以享受这位基督；我们不只有祂的话，也有各种正面的事物来提醒我们，叫我们能够经历并享受基督—西三16~17，腓四4。
三 我们热切等候的这位救主，祂要将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体—腓三20~21。
四 腓立比书第一章给我们看见，在灵里经历基督；第二章说到在我们的魂里，或者在我们的心思里经历基督；第三章来到我们经历基督终极的阶段，就是我们的身体改变形状，被基督以祂那神圣的生命所渗透、浸透—腓一19，二5，三21。
贰 “我们的国籍乃是在诸天之上，我们也热切等待救主，就是主耶稣基督，从那里降临”—腓三20：
一 我们的国家生活不在任何属地的国家，我们真正的国籍，我们真实的全体公民，乃是在诸天之上—弗二6、19。
二 因为我们的国籍是在诸天之上，我们就不该被属地的事物，被生存所需的物质事物所霸占—提前六6~10。
三 在对付身体上，我们该顾到肉身的需要，但不要沉湎于肉身过度的享受—腓三17~19，林前九27。
四 我们在等候并爱慕主荣耀的显现时，应当过一个彰显神并约束肉体的生活—多二12~13，路二一34~36，提后四8。
五 我们在等待主回来时，该顾到自己肉身的需要，但不沉湎于物质的事物；同时该对付魂，将一切宗教、哲学、和文化的事物看作亏损，使我们的魂完全被变化—腓三8~10、20~21。
叁 基督“要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体”—腓三21：
一 我们在等候基督回来，使我们被带进神救恩的终极完成—我们的身体改变形状：
1 神在祂的救恩里，首先重生我们的灵（约三6），现今变化我们的魂（罗十二2），最终要将我们的身体改变形状，叫我们得荣耀，使我们全人三部分都与基督相同（约壹三2）。
2 我们卑贱的身体乃是我们天然的身体，由没有价值的尘土所造（创二7），且为罪恶、软弱、疾病和死亡所侵害（罗六6，七24，八11）。
3 基督荣耀的身体就是祂复活的身体，为神的荣耀所浸透（路二四26），并且超越朽坏和死亡（罗六9）。
4 我们的身体改变形状，是凭主那叫万有归服祂的动力（弗一19~22），这是全宇宙中的大能大力。
二 我们的身体改变形状，就是我们的身体得赎，使我们得着完满的儿子名分—罗八23：
1 虽然我们已经在我们的灵里有神圣的灵作初熟的果子，但我们的身体还未给神的生命浸透；我们的身体还是肉体，联于旧造，还是罪与死的身体，对于神的事无能为力—罗六6，七24，参林后五4。
2 因此，我们和别的受造之物一同叹息，热切等待那荣耀的一天，那时我们要得着完满的儿子名分，就是身体得赎并改变形状—罗八19~23。
3 我们的身体是借着神的灵盖印，被神圣的元素浸透而得赎的—弗一13，四30，林前一30，路二一28：
a 就外面说，我们和不信的人一样；但在里面，我们有一个很隐藏的东西，就是神的灵的盖印；神的灵在我们灵里盖印，在我们灵里印涂—弗一13。
b 主在我们里面一直在印涂我们，一直把那灵的成分印涂到我们灵里；然后从我们的灵，要一直浸透到我们的魂，甚至浸透到我们的身体—弗四30。
c 我们必须一直向主敞开，享受神这个灵的盖印，让神圣的元素来浸透；我们越爱主，越让祂印涂我们，我们就能越早得赎—弗四30。
d 主不只在我们里面印涂我们，预备我们，也在我们外面作事，预备环境；外面的事物、环境都已经成熟了，但主需要一班人，是在里面被祂浸透、变化过的，是在那里追求祂、赢得祂、享受祂的—路二一28。
三 我们身体的改变形状，乃是我们全人的得荣耀—罗八30、17，彼前五10上，提后二10：
1 就客观说，得荣乃是蒙救赎的信徒被带进神的荣耀里，有分于神的荣耀—来二10上，彼前五10上。
2 就主观说，得荣乃是生命成熟的信徒，从他们里面因生命成熟，而显出神的荣耀，作他们生命成熟的成分—罗八17~18、21，林后四17：
a 现今主在我们里面乃是荣耀的盼望，好将我们带进荣耀—西一27，来二10上。
b 祂回来时，一面要从诸天带着荣耀而来（启十1，太二五31），另一面要在祂圣徒身上得着荣耀—帖后一9：
(一) 祂的荣耀要从祂的肢体里面显明出来，使他们卑贱的身体改变形状，进入祂的荣耀，同形于祂荣耀的身体—腓三21。
(二) 因此，祂在我们信徒身上要为不信的人所希奇、赞叹、惊讶。
3 借着那灵圣别的工作，我们就在被带进荣耀的路上；圣别是得荣耀的渐进过程—来二10~11，帖前五23，弗五26~27。
4 信徒得荣耀的实际，就是得着神自己—神的荣耀就是神自己（耶二11，弗一17，林前二8，彼前四14），神的显出也就是神的荣耀（徒七2）：
a 信徒进入神的荣耀，有分于神的荣耀，也就是进入神自己，而享受神自己。
b 信徒今天在神生命中的变化，乃是神显于信徒作荣耀，所以这逐日的变化乃是荣上加荣—林后三18，四17。
c 信徒生命变化所进入的荣耀，达到终极，就是信徒得荣，身体得赎，而进入神的荣耀，完满的享受神作荣耀—罗八21、23、30。
5 信徒达到得荣，就是在神的生命上成熟到极点，也是神生命救恩的极点—来六1上，罗五10上。
6 信徒得荣就是完成神的经纶，使神的心愿得着满足：
a 信徒得荣的完满彰显，就是显在荣耀中的新耶路撒冷—启二一10~11。
b 这是神在人性里成为人、人在神性里模成神，在永世里的完满彰显。
c 这是神的心爱所愿望的，也是神的喜悦所等候的—弗一5。
7 我们身体的得赎，使我们卑贱身体的性质和情形改变形状，这也是神完满的儿子名分—罗八23：
a 我们今日是神的众子，因为我们灵里有神儿子名分的实际；但今日我们的身体里还没有神儿子的名分—罗八16。
b 神性今日正在浸透我们的所是；有一日这个浸透要达到终极的完成，我们整个身体就会终极完成于神性，那时我们就要享受完满的儿子名分—罗八23。
肆 我们今天为着主所受的短暂轻微的苦楚，要极尽超越的为我们成就永远重大的荣耀—林后四17，罗八17~18：
一 我们今天若为主忍受艰苦，这会加重我们所要从主得的荣耀；我们与主同受苦楚，会叫我们与祂一同得荣耀—林后四17，罗八17。
二 我们将来得荣耀的程度，是我们今天所建立的；我们在地上若从来没有活出主的荣耀，怎能盼望等祂来了，祂就忽然的把荣耀降到我们身上—林后四17。
三 今天我们若在这里活出神来，神就变作我们身上的荣耀；等到基督来的时候，祂要对我们说，好，你这良善又忠信的奴仆，进来享受你主人的快乐，那就是进荣耀了—太二五23。
添言 我们在改变形状的过程中，要借着在主里喜乐、与主交谈、爱祂、并将祂分赐给人，而追求基督、赢得基督、享受基督，以完成神的经纶—腓三21，四4~5：
一 第一，喜乐；我们要在主里喜乐，我们不是仅仅有些时候喜乐，乃要常常喜乐；喜乐包括呼喊、赞美、唱诗—腓四4，启二二20。
二 第二，交谈；我们能与主交谈，把一切都告诉祂，这包括借着祷读，借着唱主的话，而与主交通；我们与主交谈的时候，就把所有的挂虑都交给祂，而转化为谦让宜人—腓四5~6。
三 第三，爱；为着等待主来，我们要爱祂，如诗歌所说：“我并非单独的来爱你，主，乃是与众圣作你新妇；快来罢，我们爱已经久等，主耶稣，愿意你得满足”—启二二17。
四 第四，分赐；启示录二十二章十七节乃是向口渴者的呼召，指明我们要把祂分赐到我们周围的人里面，使他们能喝生命的水，来完成神的经纶—启二二17：
1 李弟兄曾说，“年迈如我，我留在世上惟一的兴趣、胃口和享受，乃是帮助罪人接受基督，帮助你们更多享受基督，并帮助召会生机的建造起来，作基督的活身体；这才是我真实的享受”—弗四16。
2 没有什么事能够拦阻一个这样享受基督的人；给我们这位弟兄作我们的榜样，让我们从他学习追求基督、赢得基督、享受基督—腓三12~14。