二〇〇二年秋季长老训练

认识身体(二)
晚上信息
认识身体—身体的工作

第二篇 我们工作的内在元素(复合的纲目)

读经:太十六18,弗二22,三17上,四4、12、16,林前三9~10、12,腓二13。

序言 这一位神经过过程,终极完成,这一位神分赐到我们里面,这一位神作到我们里面,这一位神构成到我们的里面,就是我们工作的内在元素—林后十三14:

一 这一位将祂自己作到我们里面的神,就是建造的神,那已经将祂自己作到我们里面的神,就是被建造的神—太十六18:

1 神在祂的经纶里,神在祂经过的过程里,终极完成为那包罗万有赐生命的灵,三一神经过过程,终极完成,这就是建造的神—约十四16、17。

2 当这位奇妙的,经过过程终极完成的三一神,浸透我们全人,充满我们全人,将祂自己作到我们全人里面,将我们,用祂自己将我们构成,祂就成为被建造的神—弗三16、17。

二 新约的职事,事实上尽职所供应的,就是他们的构成;他们尽职所供应的,不是一些客观的东西,乃是这位奇妙的基督,作到他们里面的这一位,与他们这个人的组织完全交织在一起—林后三3、6,四7。

三 如果我们作身体的工作,就是主恢复中的一个工作,有这个内在的元素在其中,我们就会摸着身体的实际,我们也会实际的将身体建造起来—弗四12、16:

1 基督身体的实际,乃是一班神所救赎重生的人,他们被作成神,他们成为神人,是神将他们作成神人,在生命和性情上与神一样—罗八29。

2 基督身体的建造,在以弗所书第四章有赖于以弗所第三章,基督安家在我们心里—弗三17,四16。

四 我们若作身体的工作,就是主恢复中的一个工作,是用我们工作的内在元素来作这个工,我们的工作就会得着赏赐,要从主得着赏赐—林前三9~14:

1 用金银宝石来建造,那就是用这个工作的内在元素,也就是经过过程,终极完成的三一神来建造、来作工—林前三12。

2 各人的工程必然显露;因为那日子要将它指明出来,它要在火中被揭露,这火要试验个人的工程是那一种的;人在那根基上所建造的工程若存的住,他就要得赏赐—林前三14。

五 如果我们的工作是有这个工作的内在元素,我们就会蒙保守,不至成为基督教的一部分,不至成为基督教的继续,也不至成为基督教历史的重复—太十三31~33:

1 李弟兄一再的告诉我们,主的恢复不是一般的基督教的工作—启二7。

2 他争战,他祷告,他也尽职,为着主恢复的纯正,为着主恢复的圣别,也为着主恢复的独特,使我们能够作一个相反的见证,向着堕落的基督教作相反的见证—启十八4。

壹 神永远的定旨是要将祂自己在基督里作到我们里面,作我们的生命和一切,使我们活祂并彰显祂;这是神心头的愿望,也是圣经的中心点—弗一9,三11,腓一20~21上,二13:

一 神永远的定旨,就是要将祂自己在基督里,作到我们里面,这就是神的工作;祂正在将祂自己作到我们的里面,作我们的生命和一切—弗一9,三11:

1 许多神学家和圣经教师没有看见圣经的核仁;他们没有明确且专一的指出,照着圣经神圣的启示,神的心意乃是要将祂自己作到我们里面—西一25~27。

2 神永远心意的异象,这些年来,这个异象越过越透亮;神的心意确实是要将祂自己作到我们里面—弗一9~11。

二 神将祂自己作到我们的里面,目的是使我们能够活祂并彰显祂,这就是神所要的—腓一19~21。

三 我们工作的基础,就是我们这个人的所是,被神所构成的,所以首先我们要活祂并彰显祂,这就是神心头的愿望,这也是圣经的中心点—西三4。

四 我们荣耀的神将祂的心敞开,给我们看见祂心头的愿望,而祂的愿望的一部分,就是将我们的心作成祂的心的复制—腓二5。

五 出于这样一个神圣复制的心,我们就能够将神供应到人的里面,这是我们工作的内在元素—林后三3、6。

贰 神的心意乃是要将祂自己在基督里作到我们里面,并以祂自己将我们重新构成,使我们成为祂团体的彰显,就是基督的身体,终极完成于新耶路撒冷—弗三17上,四4,启二一2:

一 被构成就是得着神,作到我们的里面,产生一种构成—伯四二5~6。

二 重新构成指明,我们已经有某一种的构成,这个构成是没有神的;对于这个构成需要被消除,需要被拆毁,被销减,然而我们的人性仍然保存,使那灵能够将祂自己内在的作到我们的里面,将我们重新构成—伯四二5~6。

三 这就是受苦的内在意义,如果受苦不能带进这里所定意的重新构成,这个受苦就是徒然的—彼前四1~2。

四 这一切的目的乃是要使神能够得着一个团体的东西,神要得着一个团体的彰显,这一个团体的彰显,就是基督的身体—弗一22~23。

五 这一个基督的身体,终极完成于新耶路撒冷,这就是主的心意,这也是祂的定旨,就是要这样的工作—启二一2。

六 神以某一种的方式,安排我们的人生,使祂一天过一天能够尽祂所能的,将祂自己作到我们的里面,使我们成为祂的彰显—罗八28~29。

七 我们乃是神的同工,所以这样的工作,首先必须发生在我们的里面,然后这个工作也会借着我们来进行—林前三9。

叁 神中心的工作乃是将祂自己在基督里作到祂所拣选并救赎的人里面,使祂自己与他们成为一,并使他们与祂成为一—加一15~16,二20,四19:

一 神创造我们,又救赎我们,为要将祂自己作到我们里面—创一27,二7,罗八10下,6、11:

1 正确的优先次序不是我们为神作工,乃是让神将祂自己作到我们里面—弗二10,三17上,腓二13:

a 人乃是一块泥土,这块泥土乃是为着要作器皿;神没有意思把你当作一个工具,祂乃是要把祂自己装到你里面—罗九21~23

b 真正的事奉神、荣耀神、遵行神的旨意,乃是把自己放在神的手中,让祂充满,然后神就能够从里面照耀出去,流露出去—腓二13。

c 今天不是你为神作什么事,乃是让神在你里面作事—弗二10。

d 神乃是创造者,祂不需要你为祂作工,乃是需要你让祂在祂里面作工;我们乃是神的杰作,不是神的工人—弗二10。

e 神不需要你作祂的工具,神乃是要你作祂的器皿,来盛装祂—提后二21。

2 神作工的原则乃是要得着人,借着得着他们,神就有路往前—徒九15:

a 主对亚拿尼亚说,你只管去,因为这人就是大数的扫罗,是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王并以色列子孙面前,宣扬我的名;宣扬主的名也可以翻作背负主的名,这意思是说,这一个名的人位成为这个器皿的内容—徒九15。

b 保罗成为一个耶稣人,一个神人,一个基督人,他无论到那里去,都背负着这个名—加一16,二20。

c 这就是基督启示在我里面,基督活在我里面,基督成形在我里面,基督安家在我里面,基督从我活出,基督从我显大—加一16,二20,四19,弗三17,腓一20~21。

d 因为主能够得着这样的一个器皿,祂就能够成就这样的工作;这就是神的路,要得着人—徒九15。

3 今天的需要乃是让神在我们身上作工,而不是我们为神作工—腓二12~13:

a 只有借着各样的环境、人、事、物,让神作到他里面的,这人才是蒙福的—林后四7~12。

b 神不是要我们光滑,神乃是要把祂自己作到我们里面;祂只作这一件事,祂不改你的错,不把你的脾气拿去,乃是把祂自己加到你里面来—加四19。

c 神的目的乃是要将祂自己作到我里面;神的目的不是要改你的错,乃是要把祂自己作到你里面,让祂自己来充满你,一天过一天,一年过一年,让祂从里面熟透出来—弗三17。

二 圣经是照着这原则写的,就是三一神作到祂的赎民里面,作他们的享受、他们的饮料,以及生命和光的源头;我们需要被这原则所构成,使这原则管制我们所述说、所教导、所传讲的—诗三六8~9,箴二九18上,徒二六19。

1 三一神将自己作到祂所拣选并救赎的人里面,成为他们的生命和生命的供应,以神圣的三一,就是父作源头,子作肥甘,灵作河流,来浸透他们的全人—诗三六8~9:

a 这是管治并指引你解释任何一段圣经的异象;创世记、出埃及记或圣经中任何一卷书,都必须借着这样一个管治的异象来解释—箴二九18。

b 全本圣经都是照着这原则写的,就是三一神作到祂的赎民里面,作他们的享受、他们的饮料、以及生命和光的源头—约四14。

c 有一种内在的原则,在里面管治你所述说、所教导、所传讲的—徒二六19。

2 我们必须有钥匙,就是圣经著作的管治原则;这把钥匙也使我们能分辨圣经的每段话—路二四27:

a 圣经的方式就是这样—从创世记首页到启示录末页,用不同的方式来“烹煮”三一神;这就是圣经—启二二17。

b 用这钥匙,凭这原则,人就能掌握全本圣经;然后我们就能分辨别人的教训和职事是不是妨碍、阻挠、打岔人—提后二15。

c 惟有这个符合神的目的,惟有这个使我们不至迷途,也惟有这个能保守我们在一里,从今直到永远—弗四3~6。

肆 我们工作的内在元素,是将建造和被建造的神供应到人里面,使基督的身体得着建造—太十六18,弗三17上,四4、12、16:

一 我们工作的目标,应该是要将建造和被建造的神供应到人里面;这是我们在主的恢复里作工很重要的事—太十六18,弗二22:

1 为要将祂自己作到我们里面,神成了一个人,在地上过人性生活;然后祂经过死,进入复活并升天,成了终极完成、包罗万有的灵,好进到我们里面—约一14,林前十五45

2 当祂进到我们里面,就重生我们的灵;现今祂正在我们里面作工,在我们里面扩展祂自己,并将祂自己建造到我们里面—约三6。

3 基督安家在我们心里,毫无疑问与建造有关;“使基督…安家”这个说法强烈的指明,祂正在我们里面作建造的工作—弗三17。

4 基督正安家在我们里面的人里—弗三16~17。

 许多基督徒没有一种观念,就是神渴望在基督里将祂自己建造到我们这人里面—太十六18:

1 祂所要建造到我们里面的,要成为祂的住处,也就是我们的住处;因此,这成了一个相互的住处—约十四23。

2 基督在我们里面作工,是要借着将祂自己建造到我们里面,而建造神的居所—弗二21~22。

3 神所要建造到大卫里面的,要成为神的殿,也要成为大卫的家;这一个相互的住处也在约翰十四章二十三节揭示出来—约十四23。

4 凡神在我们里面所建造的,要成为神的居所,也要成为我们的居所—约十五4。

 当神的元素构造到我们的人性里,我们就在生命和性情上(但不是在神格上)成为神;当人的元素构造到神里面,神就成为人;这就是新约所启示的建造—约一12~13:

1 这建造是神的元素与人的元素彼此的构成;这样的构成使神的元素和人的元素成为一个实体—弗二21~22。

2 这就是召会的建造,也就是基督身体的建造—弗四16。

3 今天我们为主作工,应该有分于这建造;这意思是说,我们的工作必须是这相互构造的一部分—林前三9~12。

4 我们的工作若是这相互构造的一部分,神就要看我们的工作是金、银、宝石,这要终极完成于用金子、珍珠、宝石建造的新耶路撒冷—林前三12,启二一18~21。

 我们若看见,神渴望将祂自己作到祂所拣选的人里面,那么,我们工作的目标就会是供应人基督,好叫三一神能够将祂自己建造到他们里面—林前三10~12:

1 在我们工作的每一面—传扬福音、喂养信徒、成全圣徒,其内在的元素必须是将建造和被建造的神供应给人—弗四11~12。

2 经过过程的三一神已经具体化身在基督里,并且实化为终极完成的灵;今天祂正将祂自己建造到祂所救赎的人里面,为要以祂自己为元素,并用人蒙救赎且拔高的人性,来产生一个家—弗二21~22。

五 我们应当重新考量我们为主所作的工,问一个问题:在我们带来归主的人中,有多少基督作三一神的具体化身作到他们里面—西二9,一28,加四19:

1 我们应当重新考量,在主的审判台前,我们要受主的审判—林后五10。

2 当我在释放信息的时候,我在训练里面讲课的时候,如果我失去了这个目,偏离了这个目标,没有将你自己供应到人的里面,我但愿我现在就知道—林后三3、6。

3 我巴望看到众圣徒,得着神的扩增;我们愿意成为这样的人,我们愿意作这样的工—西二19,林前三9。

六 我们需要祷告,求主教导我们借着将经过过程并终极完成的三一神供应到人里面而作工—林后十三14,林前三9~10、12。

七 当我们竭力实行神命定之路的四个步骤—生、养、成全和建造时,我们的工作必须建立在经过过程并终极完成之三一神的基础上;这位三一神正将祂自己建造到祂所救赎的人里面,并将他们建造到祂里面。