二〇〇二年安那翰全时间训练
诗篇中的基督与召会
第六篇 在救赎之死并产生召会之复活里的基督（带经文的纲目）
读经：诗二二，太二七45~46，来二10~12
太二七45 从正午到午后三时，遍地都黑暗了。
太二七46 约在午后三时，耶稣大声呼喊说，以利，以利，拉马撒巴各大尼？就是：我的神，我的神，你为什么弃绝我？
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来二11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
来二12 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”
壹 “朝鹿”指明诗篇二十二篇是论到在复活里的基督—歌二8~9。
歌二8 听阿，是我良人的声音；看哪，他蹿山越岭而来。
歌二9 我的良人好像羚羊，或像小牡鹿。他站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里探视。
贰 诗篇二十二篇的主题乃是，经过救赎之死而进入产生召会之复活的基督。
叁 诗篇二十二篇一至二十一节给我们看见经过救赎之死的基督：
诗二二1 我的神，我的神，你为什么弃绝我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？
诗二二2 我的神阿，我白日呼求，你不应允；夜间呼求，也得不着安宁。
诗二二3 但你是圣别的，是用以色列的赞美为宝座的。
诗二二4 我们的祖宗信靠你；他们信靠你，你便解救他们。
诗二二5 他们哀求你，便蒙解救；他们信靠你，就不羞愧。
诗二二6 但我是虫，不是人，是众人所羞辱，百姓所藐视的。
诗二二7 凡看见我的都嗤笑我；他们撇嘴摇头，说，
诗二二8 他把自己交托耶和华，耶和华可以救护他罢；耶和华既喜悦他，可以搭救他罢。
诗二二9 但你是叫我出母腹的；我在母怀里，你就使我有倚靠的心。
诗二二10 我从母胎里就被交托给你；从我母腹中，你就是我的神。
诗二二11 求你不要远离我，因为患难临近了，没有人帮助我。
诗二二12 有许多公牛围绕我；巴珊大力的公牛包围我。
诗二二13 他们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子。
诗二二14 我如水被倒出来，我的骨头都脱了节。我的心如蜡，在我里面融化。
诗二二15 我的精力枯干，如同瓦片，我的舌头贴在牙床上；你将我安置在死地的尘土中。
诗二二16 犬类围着我；恶党环绕我；他们扎了我的手，我的脚。
诗二二17 我的骨头，我都能数算；他们瞪着眼看我。
诗二二18 他们分了我的外衣，又为我的衣服拈阄。
诗二二19 耶和华阿，求你不要远离我；我的帮助阿，求你快来援助我。
诗二二20 求你救我的魂脱离刀剑，救我宝贵的生命脱离犬类的爪。
诗二二21 救我脱离狮子的口；求你应允我，使我脱离野牛的角。
一 基督那至死的苦难，遭受了人的羞辱、藐视、嗤笑、撇嘴、摇头、讥诮—诗二二6~8。
诗二二6 但我是虫，不是人，是众人所羞辱，百姓所藐视的。
诗二二7 凡看见我的都嗤笑我；他们撇嘴摇头，说，
诗二二8 他把自己交托耶和华，耶和华可以救护他罢；耶和华既喜悦他，可以搭救他罢。
二 基督信靠神必拯救，使祂复活；祂定意受死，期盼从死亡中得拯救，就是从死人中复活—诗二二9~11。
诗二二9 但你是叫我出母腹的；我在母怀里，你就使我有倚靠的心。
诗二二10 我从母胎里就被交托给你；从我母腹中，你就是我的神。
诗二二11 求你不要远离我，因为患难临近了，没有人帮助我。
三 十二至十八节表明，基督如何经过钉十字架的苦。
诗二二12 有许多公牛围绕我；巴珊大力的公牛包围我。
诗二二13 他们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子。
诗二二14 我如水被倒出来，我的骨头都脱了节。我的心如蜡，在我里面融化。
诗二二15 我的精力枯干，如同瓦片，我的舌头贴在牙床上；你将我安置在死地的尘土中。
诗二二16 犬类围着我；恶党环绕我；他们扎了我的手，我的脚。
诗二二17 我的骨头，我都能数算；他们瞪着眼看我。
诗二二18 他们分了我的外衣，又为我的衣服拈阄。
四 神为着救赎我们而审判基督，将祂置于死地—赛五三4、10：
赛五三4 祂诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。
赛五三10 耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。
1 基督在十字架上前三小时，祂是为着遵行神的旨意，被人迫害。
2 后三小时，祂作我们的代替，为我们成为罪，代替我们死，救赎我们脱离我们的罪，脱离神的审判—林后五21，彼前三18，林前十五3。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
彼前三18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着。
林前十五3 我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
五 基督在十字架上被神离弃—诗二二1，太二七45~46：
诗二二1 我的神，我的神，你为什么弃绝我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？
太二七45 从正午到午后三时，遍地都黑暗了。
太二七46 约在午后三时，耶稣大声呼喊说，以利，以利，拉马撒巴各大尼？就是：我的神，我的神，你为什么弃绝我？
1 当主耶稣在十字架上受神审判而死的时候，祂在素质上有神在里面作祂神圣的所是；但祂在经纶上却被公义并审判的神弃绝—太一20，三16~17：
太一20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
太三16 耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。
太三17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
a 主耶稣是由圣灵成孕并出生，因此圣灵是祂所是的一种素质—太一20，路一35。
太一20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
b 当神的灵降在主耶稣身上时，祂里头早有神的灵—太三16。
太三16 耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。
c 在十字架上，神人基督借着永远的灵献上自己，作为包罗万有的祭物—来九14。
来九14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵的献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
d 神将基督算为罪人，作我们的代替，又接受祂的奉献以后，神这位曾经降在耶稣身上的圣灵，就离弃了祂—太二七46。
太二七46 约在午后三时，耶稣大声呼喊说，以利，以利，拉马撒巴各大尼？就是：我的神，我的神，你为什么弃绝我？
2 虽然在经纶上，神离开了主耶稣，但基督仍是一个神人，且以神人的身分受死；所以，祂的死有神圣和永远的成分—约壹一7，来九12。
约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
来九12 并且不是借着山羊和牛犊的血，乃是借着祂自己的血，一次永远的进入至圣所，便得到了永远的救赎。
肆 基督经过救赎的死之后，就进入产生召会的复活—诗二二22~31：
诗二二22 我要向我的弟兄宣告你的名；在会中我要赞美你。
诗二二23 你们敬畏耶和华的人，要赞美祂！你们雅各的后裔，都要荣耀祂！你们以色列的后裔，都要畏惧祂！
诗二二24 因为祂没有轻看、厌恶受苦之人的苦难；也没有向他掩面；那受苦之人向祂呼求的时候，祂就垂听。
诗二二25 我在大会中赞美你的话，是从你而来的；我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。
诗二二26 卑微的人必吃得饱足；寻求耶和华的人必赞美祂－愿你们的心永远活着！
诗二二27 地的四极都要想念耶和华，并且归向祂；列国的万族，都要在你面前敬拜。
诗二二28 因为国度是耶和华的，祂在列国中掌权。
诗二二29 地上一切丰肥的人，必吃喝而敬拜。凡下到尘土中不能存活自己性命的人，都要在祂面前下拜。
诗二二30 必有后裔事奉祂；主的事必传述与后代。
诗二二31 他们必来把祂的公义传给将要生的民，言明这是祂所行的。
一 基督复活的内在意义乃是，在复活里基督生为神的长子；我们，就是神的选民，在基督的复活里蒙了重生；以及在复活里基督成了赐生命的灵—诗二7，徒十三33，彼前一3，林前十五45下。
诗二7 受膏者说，我要传述耶和华的命令；祂曾对我说，你是我的儿子，我今日生了你。
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
二 “我要向我的弟兄宣告你的名”—诗二二22上：
诗二二22 我要向我的弟兄宣告你的名；在会中我要赞美你。
1 “我”，就是复活的基督，向祂的弟兄宣告父的名—来二12上。
来二12 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”
2 在基督的复活里，信徒蒙重生成为神的众子，成为基督的许多弟兄—弗二6，彼前一3，来二10，罗八29，约二十17。
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
约二十17 耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
3 基督在祂的人性里生为神的长子时，祂所有的信徒也由神出生成为神的众子；因此，借着基督的复活，神现今有一班众子，就是团体的儿子名分—来二10。
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
三 “在会中我要赞美你”—诗二二22下：
诗二二22 我要向我的弟兄宣告你的名；在会中我要赞美你。
1 “会”是召会；“你”是父。
2 “我的弟兄”成了“会”，就是召会；主的众弟兄构成了召会—来二11~12。
来二11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
来二12 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”
3 召会是神众子的活组成，众子就是基督在祂的复活里所产生的众弟兄—来二10，约二十17，罗八29。
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
约二十17 耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
4 当我们，就是神的众子，聚集为召会并赞美父时，长子就在我们的赞美里赞美父—来二12下，参太二六30：
来二12 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”
太二六30 他们唱了诗，就出来往橄榄山去。
a 祂并不是离了我们独自赞美父；祂乃是借着我们的赞美，在我们里面并同着我们赞美。
b 我们越向父歌唱，就越在我们里面享受祂的同在、祂的运行、祂的膏油涂抹、并祂生命的分赐。
四 “地的四极都要想念耶和华，并且归向祂；列国的万族，都要在你面前敬拜。因为国度是耶和华的，祂在列国中掌权”—诗二二27~28：
诗二二27 地的四极都要想念耶和华，并且归向祂；列国的万族，都要在你面前敬拜。
诗二二28 因为国度是耶和华的，祂在列国中掌权。
1 召会借着基督的复活产生，并且召会引进祂的国度，使祂治理并掌权—太十六18~19。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
2 今天召会是国度；召会是国度的实际，也是国度实现的小影和前身—罗十四17。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
五 “必有后裔事奉祂；主的事必传述与后代。他们必来把祂的公义传给将要生的民，言明这是祂所行的”—诗二二30~31：
诗二二30 必有后裔事奉祂；主的事必传述与后代。
诗二二31 他们必来把祂的公义传给将要生的民，言明这是祂所行的。
1 这些经文是说到传扬福音，也是说到信徒，就是基督的后裔。
2 我们要传述与后代，言明这是主所行的。