二〇〇二年安那翰全时间训练
诗篇中的基督与召会
第七篇 是灵的基督生机的牧养（一）（带经文的纲目）
读经：诗二三1~4，彼前二25
诗二三1 耶和华是我的牧者；我必不至缺乏。
诗二三2 祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
诗二三3 祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
诗二三4 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
彼前二25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
壹 包罗万有的基督乃是我们内里那是灵的牧人，照顾我们内里的所是—约十11，来十三20~21，彼前五4，二25。
约十11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
来十三20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
来十三21 在各样善事上成全你们，好实行祂的旨意；祂是在我们里面，借着耶稣基督，行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。
彼前五4 到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
彼前二25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
贰 内住、是灵的基督乃是“我的牧者”，在祂周全、柔细的照顾之下，“我必不致缺乏”—林后三17上，提后四22，林前六17，诗二三1。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
诗二三1 耶和华是我的牧者；我必不至缺乏。
叁 是灵的基督在祂生机的牧养里，“使我躺卧在青草地上”—2节上：
诗二三2 祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
一 绿色表征生命的丰富；青草地是基督自己作我们的滋养—约十9。
约十9 我就是门；凡从我进来的，必要得救，并且必要入，必要出，也必要找着草场。
二 基督借着祂的成肉体、死与复活，就能成为我们的青草地，我们得喂养的地方。
肆 是灵的基督在祂生机的牧养里，“领我在可安歇的水边”—诗二三2下：
诗二三2 祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
一 可安歇的水乃是那灵，就是基督复活之后那终极完成的灵—约七39。
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
二 青草地和可安歇的水都是复活、是灵的基督，作为赐生命的灵—林前十五45下，约十四16~18。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
约十四16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约十四18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
伍 是灵的基督在祂生机的救恩里，“使我的魂苏醒”—诗二三3上：
诗二三3 祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
一 使我们的魂苏醒，就是使我们复兴；苏醒也包括更新与变化—罗十二2，林后三18。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
二 是灵的基督作我们魂的牧人，监督我们内里的光景，顾到我们内里所是的情形—彼前二25：
彼前二25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
1 基督以柔细、周全的方式照顾我们，这种牧养乃是内里的、内在的、生机的安慰。
2 因着我们的魂很复杂，我们就需要基督—祂是我们灵里那赐生命的灵—在我们的魂里牧养我们，顾到我们的心思、情感和意志，并顾到我们的难处、需要和伤害。
陆 是灵的基督在祂生机的牧养里，“为自己的名引导我走义路”—诗二三3下：
诗二三3 祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
一 “义路”指明我们的行事—罗八4，加五16、25。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
加五16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
二 “为自己的名”意思是为祂的人位，为是灵之基督活的人位—太二八19，十八20，西三17。
太二八19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
太十八20 因为无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间。
西三17 凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
三 基督使我们的魂苏醒，使我们接受祂的路而走义路：
1 我们的心思、情感和意志必须是正确、平衡的；否则我们无法是义的。
2 在是灵之基督生机的喂养下，我们受平衡、规正、调整。
3 凡我们所作的，都必须在基督的牧养之下，以基督为我们的路和我们的义。
四 义是照着神公义严格的要求，在神面前与人、事、物是对的—太五20。
太五20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
五 义是神国的事；因此，义是神为着祂的行政而有的，与祂的治理和管理有关—六33，诗八九14，九七2，赛三二1。
太六33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
诗八九14 公义和公平，是你宝座的根基；慈爱和真实，行在你面前。
诗九七2 密云和幽暗，在祂的四围；公义和公平，是祂宝座的根基。
赛三二1 看哪，必有一王凭公义作王，必有首领按公平掌权。
六 义是那活在我们里面作为赐生命之灵的基督外在的彰显，就是我们所活之基督的彰显—启十九8。
启十九8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
七 义乃是在我们的所是里与神是对的，乃是内里的所是是透明、如水晶般清明的，且是在神的心思和意愿里的—林后五21。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
柒 在是灵之基督生机的喂养下，“我虽行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我”—诗二三4：
诗二三4 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
一 是灵的基督与我们同在，意思是我们享受祂看不见的同在，这同在是特别、个人、亲密的—太二八20下，提后四22上。
太二八20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
二 当我们行过死荫的幽谷，是灵之基督的同在对我们乃是安慰、拯救和扶持。
三 主的杖，表征祂的权柄，是我们的保护：
1 我们在主的权柄之下，接受祂标出的路。
2 一切消极的事物—死亡、黑暗、惧怕、邪恶—都在祂的管理、支配和权柄之下。
四 主的竿是为着引导、指示、训练、指引和扶持。
捌 在死荫的幽谷里，我们在是灵之基督生机的牧养下，就经历神是复活的神，使我们达到那杰出的复活—林后一9，腓三10~11：
林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
一 复活就是神自己，祂使死人复活—约十一25。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
二 十字架的作工了结我们的己，使我们在复活里经历神，并信靠复活的神—林后一9。
林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。
三 达到那杰出的复活，意思是我们全人逐渐并持续的复活—腓三10。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，