二〇〇二年安那翰全时间训练

诗篇中的基督与召会

第十三篇 经历并享受在城中掌权的神而王者(带经文的纲目)

读经:诗篇四十六篇至四十八篇

壹 诗篇四十六篇是四十五篇的延续;诗篇四十五篇说到王,四十六篇说到城:

一 四十五篇所揭示的基督,需要一座在其中治理并掌权的城。

二 诗篇四十五篇揭示并赞美所罗门所预表之作王的基督;紧接着,四十六篇说到城—为着治理的国。

三 我们可以享受基督为王,这王在城中掌权,这城就是祂的国。

贰 当召会得着扩大、加强、并建造时,神的殿就成了神的城,作为那神而王者治理并掌权的国—太十六18~19:

太十六18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你,凡你在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。

一 召会是殿,要作神的家,祂的居所;召会是城,要作神的国,就是祂掌权之所—弗二21~22、19。

弗二21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿。

弗二22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

弗二19 这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,

二 召会是为着国度,也就是说,殿是为着城;至终,神的殿成了圣城新耶路撒冷—启二一2~3。

启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启二一3 我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

三 召会和国度两者都是基督的扩增;召会是基督在生命上的扩增,而国度是基督在行政上的扩增—约三29上、30上,但二34~35。

约三29 娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。

约三30 祂必扩增,我必衰减。

但二34 你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎。

但二35 于是铁、泥、铜、银、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满全地。

四 召会作为神的殿,必须扩大成召会作为神的城—提前三15,启五9~10:

提前三15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

启五9 他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,

启五10 又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。

1 基督扩大的头一步乃是召会作为神的殿—弗二21~22,提前三15。

弗二21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿。

弗二22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

提前三15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

2 基督扩大的第二步乃是召会作为神的国—罗十四17。

罗十四17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。

五 殿主要是在于基督作生命,城主要是在于基督作元首—西三4,一18,二19:

西三4 基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

西一18 祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位。

西二19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

1 我们若经历基督作生命,却没有领悟祂是元首,我们就只有召会作为殿,却没有召会作为城。

2 当我们领悟基督不只是我们的生命,也是我们的元首,召会就不只是殿,也是城。

3 城真实的建造,乃是帮助众圣徒领悟基督的元首权柄—弗四15~16。

弗四15 惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面。

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

叁 诗篇四十六至四十八篇是说到召会作为神的城;在此,召会成了城,神在其中治理,并从其中掌权:

一 诗篇四十六篇揭示神在城中应付我们的需要:

1 在城中,神作我们的避难所、力量、和患难中的帮助;祂是随时可得的—诗四六1。

诗四六1 神是我们的避难所和力量,是我们患难中随时可得的帮助。

2 在城中,就是神在祂国中治理的中心,“有一道河,这河的支流,使神的城欢喜”—诗四六4:

a 这河表征三一神向我们涌流作生命,如启示录二十二章一至二节上半所提到的。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启二二2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

b 在这城—扩大、加强、并建造的召会—里,我们有活水的涌流;因此我们是最喜乐的人。

3 在这城中我们享受神作我们的高台—诗四六7下、11下。

诗四六7 万军之耶和华与我们同在;雅各的神是我们的高台。 细拉

诗四六11 万军之耶和华与我们同在;雅各的神是我们的高台。

4 这城必不动摇,乃是不能震动的国—诗四六5上,来十二28:

诗四六5 神在城中;城必不动摇;到天一亮,神必帮助这城。

来十二28 所以我们既领受了不能震动的国,就当接受恩典,藉此得以照神所喜悦的,以虔诚和畏惧事奉神。

a 这国在其本质上是不能震动的,这本质乃是神—诗四六5上。

诗四六5 神在城中;城必不动摇;到天一亮,神必帮助这城。

b 这国在其根基上是不能震动的,这根基乃是基督—太十六18,弗二20,林前三11。

太十六18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

弗二20 被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶稣自己作房角石。

林前三11 因为除了那已经立好的根基,就是耶稣基督以外,没有人能立别的根基。

c 这国在其结构上是不能震动的,这结构乃是召会—太十六18~19,十八18~20,罗十四17。

太十六18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你,凡你在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。

太十八18 我实在告诉你们,凡你们在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你们在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。

太十八19 我又实在告诉你们,你们中间若有两个人在地上,在他们所求的任何事上和谐一致,他们无论求什么,都必从我在诸天之上的父,得着成全。

太十八20 因为无论在那里,有两三个人被聚集到我的名里,那里就有我在他们中间。

罗十四17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。

d 这国在其构成成分上是不能震动的,这构成成分乃是经过过程并终极完成之三一神的丰富—林后十三14。

林后十三14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

e 这国在其彰显上是不能震动的,这彰显乃是三一神的荣耀,也就是神自己彰显在祂的荣耀中—启二一10~11。

启二一10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启二一11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。

5 到天一亮,神必帮助这城;当我们在早晨,就是在试炼的黑夜之后,神是我们的帮助—诗四六5下。

诗四六5 神在城中;城必不动摇;到天一亮,神必帮助这城。

6 当召会得着扩大、加强并建造为城,神就能对列国说,“你们要住手,要知道我是神。我必在列国中被高举;我必在遍地上被高举。”—诗四六10。

诗四六10 你们要住手,要知道我是神。我必在列国中被高举;我必在遍地上被高举。

二 在四十七篇,我们有借着城治理全地的神而王者:

1 在城中神坐在祂的宝座上,治理万国—诗四七7~8。

诗四七7 因为神是全地的王;你们要用悟性歌颂。

诗四七8 神作王治理列国;神坐在祂的圣宝座上。

2 在诗篇四十六篇,神是我们的享受,应付我们的需要;在诗篇四十七篇,神在基督里借着城作王治理全地—诗四七2。

诗四七2 因为耶和华至高者是可畏的:祂是管理全地的大君王。

3 当召会成为城,神就借着城征服万民,并在基督里作大君王治理全地。

4 召会作为城,要使全地在基督里服在神的权柄和王权之下—太六9~10,启十一15。

太六9 所以你们要这样祷告:我们在诸天之上的父,愿你的名被尊为圣,

太六10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

启十一15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

三 诗篇四十八篇说到大君王的城;在此,我们在对城高峰的经历中得着神:

1 当我们被建造成为城,神的伟大就要得着彰显,神就大受赞美—诗四八1。

诗四八1 耶和华为大,在我们神的城中,在祂的圣山上,该大受赞美。

2 当召会得着扩大、加强、建造时,召会就居高,而这居高之处乃是锡安山—诗四八2。

诗四八2 在北面的锡安山,是大君王的城,居高华美,为全地所喜悦。

3 建造的召会使仇敌诧异惊惶,急忙逃跑—诗四八4~6。

诗四八4 看哪,众王会合,一同经过。

诗四八5 他们见了这城,就诧异惊惶,急忙逃跑。

诗四八6 战兢在那里抓住他们;他们疼痛挣扎,好像产难的妇人一样。

4 在作为城的召会中,神是引导我们的,直到死时;祂必引导我们,直到我们死了,进入乐园—诗四八14。

诗四八14 因为这神永永远远为我们的神;祂必引导我们,直到死时。