节期纲目的出处
二〇〇二年安那翰全时间训练
诗篇中的基督与召会
第二十一篇 关于享受基督作神殿的隐密启示（纲目的双出处）
读经：诗篇八十四篇
壹 诗篇八十四篇对神殿更深的爱与更甜美的经历，是在经历神的对付和剥夺之后而有的，也是借着经历神作我们惟一的分并给与基督独一的地位得以恢复的—诗七三17、25~26，八十15、17，西一17下，18下：（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十五章，第十二段**）
一 神对付祂圣民的目的，乃是渴望他们倒空一切，单单接受神作他们的得着，并由神圣的三一重新建立起来，成为神的杰作，完成神永远的经纶，作祂的彰显—伯十13，弗三9~11，二10。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；约伯记生命读经，第三篇，第六十九段**）
二 神信实的取去我们一切的偶像，并带我们进入祂的经纶，叫我们享受基督，好使祂得着一个纯綷、完全是基督人位的恢复—林前一9，约壹五21，参耶二13，哀三22~24。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；耶利米书生命读经，第四篇，第十七段**）
贰 诗篇八十四篇的内在内容，是关于享受那成为肉体之三一神的神人基督的隐密启示—西二9，一12：（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；诗篇生命读经，第三十三篇，第二段**）
一 这隐密启示的中心是神的殿，（诗八四4、10上，）由帐幕（出四十2~8）和圣殿（王上六1~3，八3~11）所预表。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；诗篇生命读经，第三十三篇，第十三段*）
二 基督作三一神的具体化身，（西二9，）乃是帐幕和圣殿之预表的应验：（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；诗篇生命读经，第三十三篇，第二十二段*）
1 这应验开始于祂的成为肉体，（约一14，二21，）要完成于新耶路撒冷；（启二一2~3、22；）新约包括三一神成为肉体的整个期间。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；诗篇生命读经，第三十三篇，第二十二段**）
2 个人的基督是三一神成为肉体的开始，而团体的基督，就是新耶路撒冷，将是总结和完成—参提前三15~16。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；诗篇生命读经，第三十三篇，第二十三段*）
叁 “万军之耶和华，我的王我的神啊，在你的两座坛那里，连麻雀也找着房屋；燕子也为自己找着抱雏之窝”—诗八四3：（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇）
一 这两座坛—为着祭牲的铜祭坛和金香坛—是成为肉体之三一神，就是基督作神的具体化身，为着祂的扩增所完成的主要工作—出四十5~6：（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；诗篇生命读经，第三十三篇，第七段*）
1 第一坛—铜祭坛，为着献各种祭物（钉十字架的基督），以解决人在神面前一切的问题。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；诗篇生命读经，第三十三篇，第二十七段*）
2 第二坛—金香坛（香预表在升天里复活的基督），为着神接纳蒙赎的罪人，将我们构成为神的见证，使神得着彰显—来九4。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；诗篇生命读经，第三十三篇，第二十九段*）
二 借这二坛，神的赎民，“麻雀”和“燕子”，找着与神安息的家—参诗九十1，九一1。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第十九章，第五段*）
肆 “住在你殿中的，便为有福；他们仍要赞美你。细拉…万军之耶和华阿，倚靠你的人，便为有福”—诗八四4、12：（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇）
一 赞美主该是我们的生活，我们的召会生活该是赞美的生活—诗二二3，五十23，帖前五16~19，腓四4、11~13。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；诗篇生命读经，第三十二篇，第二十七段*）
二 在召会生活里，我们信靠神，不信靠我们自己或我们天然人的才能，解决困难的处境—林后一8~9、12。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；哥林多后书生命读经，第二篇，第九段**）
伍 “因你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福”—诗八四5，参腓四13，约十五5：（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇）
一 心中想往锡安大道，意思是我们需要从里面，不是从外面，走召会的路；当我们深深的在内里生命中，我们必定会在召会的路上；锡安大道就会在我们心中—参约壹一3~4。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十四章，第二十三段**）
二 锡安是神所在之处，就是至圣所；得胜者要成为锡安，主的恢复是要建造锡安—启二一16，参出二六2~8；王上六20，参启二7。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第五章，第三十段，第三十四段）
三 往锡安的大道是有福的大道，借此寻求成为肉体、终极完成的三一神（由帐幕里的对象所预表）—来十19~22。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；诗篇生命读经，第三十三篇，第三十一段*）
陆 “他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福，盖满了这谷”—诗八四6：（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇）
一 锡安大道不是外面、肤浅或便宜的；我们必须出代价走召会的路—参腓三7~8，启三18，林前一2。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十四章，第二十四段**）
二 我们经过流泪谷时，我们的眼泪变成了泉源，（约四14，）而这泉源成了秋雨之福，盖满了全谷；秋雨就是那灵作我们的福。（亚十1，加三14。）（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十四章，第二十六段**）
柒 “他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。…在你的院宇住一日，胜似在别处住千日；我宁愿站在我神殿的门槛，也不愿住在恶人的帐棚里。因为耶和华神是日头，是盾牌；耶和华赐下恩典和荣耀”—诗八四7、10~11上：（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇）
一 我们越在召会生活中往前，就越得着力量—参箴四18，林后三18。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十四章，第三十段*）
二 我们若从里面按照神的旨意在召会生活里事奉，在神眼中每日就抵过多日—珥二25下。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇***）
三 住在神殿中的福，就是我们享受成为肉体和终极完成的三一神，作我们的日头供应我们生命，作我们的盾牌保护我们脱离神的仇敌，作恩惠在里面给我们享受，并作荣耀在外面彰显神—参诗八四9。（2002年安那翰全时间训练，第二十一篇；诗篇生命读经，第三十三篇，第八段**）