二〇〇二年安那翰全时间训练
诗篇中的基督与召会
第二十六篇 对基督最高的启示（一）（带经文的纲目）
读经：诗一一〇篇
壹 神使基督坐在祂的右边—诗一一〇1~3：
诗一一〇1 耶和华对我主说，你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳。
诗一一〇2 耶和华必从锡安伸出你能力的杖来：你要在你的仇敌中间掌权。
诗一一〇3 当你争战的日子，你的民要以奉献为彩饰，甘心献上自己。你的少年人对你必如清晨的甘露。
一 “耶和华对我主说，你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳”—1节：
诗一一〇1 耶和华对我主说，你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳。
1 这关于基督在祂升天里的话，在新约里直接引用过二十多次，又间接引用了约二十次。
2 主耶稣引用这节，启示祂的神性，祂是大卫的主—太二二41~46。
太二二41 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说，
太二二42 论到基督，你们怎么看？祂是谁的子孙？他们说，是大卫的。
太二二43 耶稣对他们说，这样，大卫在灵里怎么还称祂为主，说，
太二二44 “主对我主说，你坐在我的右边，等我把你的仇敌，放在你的脚下？”
太二二45 大卫既称祂为主，祂怎么又是大卫的子孙？
太二二46 他们没有人能回答祂一句话；从那一天，再也没有任何人敢问祂什么了。
3 宇宙中的至高处是神的右边—参结四七1。
结四七1 祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去；（原来殿面朝东；）这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
4 基督在祂的升天里，进入父的所是并在那里坐下来—来一3下。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
5 这关于基督坐在神右边的话，含示基督的君王职分—诗八〇17，西一17下、18下，启二二1，结一22、26，参赛十四13，约参9，约壹五21。
诗八十17 愿你的手护庇你右边的人，就是你为自己所坚固的人子。
西一17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
结一22 活物的头以上有穹苍的样式，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。
结一26 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。
赛十四13 你心里曾说，我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处。
约壹五21 孩子们，你们要保守自己，远避偶像。
6 新约告诉我们，基督在祂的升天里已被神立为主，为基督，为全宇宙的元首，和救主—徒二36，五31，十36。
徒二36 所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
徒五31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
徒十36 祂借着耶稣基督（祂是万人的主）传和平为福音，将这道传给以色列子孙。
7 基督是在宝座上，但祂仍需要脚凳：
a 神在竭力征服基督所有的仇敌，使他们作祂的脚凳。
b 今天我们的争战乃是为着征服基督的仇敌—罗五17、21。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
二 在基督回来时，神要从锡安伸出基督能力的杖来，掌管列国—诗一一〇2。
诗一一〇2 耶和华必从锡安伸出你能力的杖来：你要在你的仇敌中间掌权。
三 当基督争战（或，军队）的日子，祂的民要以奉献为彩饰，甘心献上自己—3节上。
诗一一〇3 当你争战的日子，你的民要以奉献为彩饰，甘心献上自己。你的少年人对你必如清晨的甘露。
四 基督的少年人对祂如清晨的甘露—3节下。
诗一一〇3 当你争战的日子，你的民要以奉献为彩饰，甘心献上自己。你的少年人对你必如清晨的甘露。
贰 神起了誓，决不后悔，照着麦基洗德的等次，立基督永远为祭司—4节，来五6、10：
诗一一〇4 耶和华起了誓，必不后悔；祂说，你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。
来五6 就如神在另一处又说，“你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。”
来五10 蒙神照着麦基洗德的等次，称为大祭司。
一 我们需要基督作我们的祭司，为我们祷告，并在神前顾到我们的案件—四14~16，七25。
来四14 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来四15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
来七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
二 基督作君尊的大祭司，将神服事到我们里面，作我们的供应，以完成神永远的定旨—来七1，八2，创十四18。
来七1 这麦基洗德，撒冷王，至高神的祭司，就是那当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，迎接他，并给他祝福的。
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
创十四18 又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高神的祭司。
三 基督作大祭司，在祂的人性里顾惜众召会，并用祂神圣的爱，在祂的神性里喂养众召会—启一12~13。
启一12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。
启一13 灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
叁 基督是主（阿多乃，Adonai），在神的右边，在祂回来时发怒的日子，必打伤列王，并要在大地上的列邦中施行审判—诗一一〇5~6：
诗一一〇5 主在你右边；祂发怒的日子，必打伤列王。
诗一一〇6 祂要在列邦中施行审判，使那处满了尸首；祂要在大地上打伤仇敌的头。
一 这指明基督是战士，要作最大的得胜者，胜过列国，打伤列王，粉碎仇敌的头，并在所有反对祂的人身上施行审判—二9、12，但二44，启二26~27。
诗二9 你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
诗二12 当以嘴亲子，恐怕祂发怒，你们便在路中灭亡，因为祂的怒气快要发作。凡投奔于祂的，都是有福的。
但二44 当那列王在位的日子，天上的神必兴起一国，永不败灭，国权也不留归别民，却要打碎灭绝那一切国；这国必存到永远。
启二26 得胜的，又守住我的工作到底的，我要赐给他权柄制伏列国。
启二27 他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。
二 祂要同著作祂军队的新妇—祂所有的得胜者—而来，并且祂要同着这新妇，与敌基督和他的军队争战，并且击败他们—十九11~21。
启十九11 我看见天开了，并且看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义。
启十九12 祂的眼睛如火焰，头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了祂自己没有人晓得。
启十九13 祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。
启十九14 在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。
启十九15 有利剑从祂口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。
启十九16 在祂衣服和大腿上，有名字写着：万王之王，万主之主。
启十九17 我又看见一位天使站在日头中，向天空顶点所有的飞鸟大声喊着说，你们来，聚集起来赴神的大筵席，
启十九18 好吃君王的肉、将军的肉、壮士的肉、马和骑马者的肉、并一切自主的、为奴的、以及大小人民的肉。
启十九19 我看见那兽和地上的君王、并他们的众军都聚拢，要与骑白马的并祂的军兵争战。
启十九20 那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，藉此迷惑受兽印记，并拜兽像之人的假申言者，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。
启十九21 其余的被骑白马者口中出来的剑杀了，所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。
肆 基督喝路旁的河水，并得胜的抬起头来—诗一一〇7：
诗一一〇7 祂要喝路旁的河水；因此祂必抬起头来。
一 基督领头争战到路终时，祂需要水喝，这水就是得胜者。
二 基督抬起头来，意思是祂将是得胜的。
三 基督对仇敌是胜利者，但对我们祂是喝水的人。
四 在本诗篇里，我们看见基督是君王、祭司、战士、胜利者、以及喝水的人（那要来者）。