二〇〇三年国际华语特会

一个新人的生活

第五篇 在神的定旨里、在主的恢复里、并在众地方召会中的一个新人(复合的纲目)

读经:创一26,弗二15,西三10~11,启十九7,十一15

壹 神创造人的目的是要得着一个团体的人,以彰显祂并代表祂—创一26:

前言

1 这位三一神,天地之主,在祂的心中有一个愿望,也出来了一个定旨;这就是在宇宙当中能够得着一个人—创一26。

2 基督在十字架上创造了一个新人—弗二14~16:

a 基督在十字架上就创造了一个新人;这个新人就是这位主耶稣一个个别的神人的一个扩大;换句话说,这个新人就是这个团体的神人—弗二15。

b 基督在十字架上把人间,就是这个堕落、也是分离、也是分开、更是分裂的人类,祂把人与人中间所有的规条,在诫命里面的规条,是把人分开的这些规条,也叫人与人中间有仇恨的东西,还有这个很高的一道墙,在十字架上借着祂的死,也把它拆毁了,也把它除去了—弗二14~15。

3 祂更是在复活里面成了赐生命的灵,就进到我们灵的里面,把我们重生了;换句话说,祂就是把神的元素,也就是神自己加到我们的里面来—林前十五45,罗八16。

4 当主耶稣重生我们的时候,祂这个新人的创造,乃是在我们的灵里面—弗二15,罗八16:

a 祂的生命是进到我们的灵中,叫我们的灵重生,祂的灵与我们的灵调和;就在那个时候,我们就经历了祂在十字架上那个新人的创造,所以我们的灵就成为那个新人了—罗八16,林前六17。

b 在以弗所书那里讲到,这个新人是神所创造的;但是在歌罗西书里面讲呢,这个新人乃是更新出来的—弗二15,西三10。

5 基督必须在我们的心里面安家;这个安家就是这个新人更新的一个过程;这个安家也是基督在我们里面的长大,这个长大也就是这个更新—弗三17,四15~16。

6 今天这个新人的生活就是耶稣所过的生活,与神是一的生活,彰显神的生活—弗四20~21:

a 我们经历这位基督作我们的人位;我们与祂是一,我们活在灵的里面,我们也经历祂在我们环境里面所有主宰的安排—加二20,罗八28。

b 弟兄姊妹,要留在主的里面,要活在这位基督的里面,要住在祂的里面,不要出来,我们经历祂也联于祂—约十五4~5。

7 我们今天要过这个生活就是要脱去这个旧人—弗四22:

a 这个旧人是全套的,什么都有的,就是各样各种的生活的样式,各种的敬拜的方式,还包括我们个人的生活,包括我们婚姻的生活,包括我们家庭的生活,包括我们社交的生活,包括我们种种的生活,都包括在旧人的里面—弗四22。

b 我们要成为新人,我们必须要脱去我们的旧人;这个脱去,乃是在我们的生活的方式上,也就是在我们的性情上,我们的文化里面,完全要脱下—弗四22,西三9。

c 脱去旧人、穿上新人的一个关键,就是我们必须在我们的心思的灵里面,要得以更新,得以更新—弗四23。

d 就是让神的灵,让这个调和的灵,能够蔓延到我们的魂的里面,特别是我们的心思的里面,我们的魂的各部分—弗四23。

e 以弗所书说,脱去旧人,这个旧人是照着迷惑的情欲败坏的;这里那个迷惑,在这个原文,它是一个人位化的;这个迷惑者是谁呢?就是撒但自己;旧人,乃是照着撒但过生活的—弗四22。

f 我们真是需要在主面前求祂的怜悯,主耶稣更新我,主耶稣叫我们的心思是支配这个灵,好叫这个灵能够成为我心思的灵;而在这个心思的灵里面,主耶稣,我愿意得着更新—弗四23。

8 我们务要穿上这个新人—弗四24:

a 穿上这个新人,也就是我们要经历这一位基督,是灵的基督,让祂的灵时时刻刻地充满我们,浸透我们—弗五18。

b 我们借着赞美,这些生命的实行,叫我们灵刚强,灵里充满;我们也在祂的话中得到喂养,得到洗涤—弗五18~20、26。

c 我们需要灵,我们需要话,我们需要灵与话相调;在我们里面是一个刚强的灵,我们里面是满溢着神的生命的话,这个就叫我们这个人被基督所充满了,我们就自然而然过出这个新人的生活,也穿上这个新人—弗六17~18。

d 你不但是个人要脱,你还要脱旧的团体生活,旧朋友,旧的那些来往,旧的那些认识的,快快脱掉—弗四22,西三9。

9 主今天在全地,祂有一个恢复;这个恢复必须要产生出一个新人的见证来,一个新人,不是许多的新人,更不是许多的身体;是一个身体、一个召会、一个新人—弗二15~16,四4:

a 今天我们都是有神的人,所以今天我们都是新人;这个新人,什么都没有,只有基督;基督是一切,也在一切之内—西三10~11。

b 这个新人,我们个个都在这里过这个生活,也要经历这个更新;我们这个团体的更新的生活,那个团体的新人的生活,就是召会的生活—弗四23~24。

一 创世记一章神创造人,这是一幅图画,描绘神新造中的新人—弗二15,四24:

1 神照着祂自己的形像造人,并将祂的管治权给人—创一26:

a “形像”是指神积极一面的目的—使人能有神的形像以彰显祂。

b 形像说到神积极的目的,管治权说到神消极的目的;神积极的目的是要人彰显祂,神消极的目的是要人对付神的仇敌撒但,魔鬼—创一26。

c “管治权”是指神消极一面的目的—使人能代表神对付祂的仇敌。

2 至终,召会作为一个新人,就是神心意中团体的人;这新人要完成双重的定旨,就是彰显神并对付神的仇敌。

3 最后,召会这新人乃是在神的目的中所要得着的人;真正的人乃是基督藉祂包罗万有的死,在十字架上所创造的人,这人称为新人—弗二15。

二 召会,基督的身体,乃是一个新人,为着完成神永远的定旨—弗二15,四24:

1 召会是基督的身体,重在生命;而召会是一个新人,重在人位。

2 召会作为基督的身体,需要基督作生命;召会作为一个新人,需要基督作人位—西三4,弗三17上。

3 今天主的子民所需要的,乃是接受基督作他们的人位,使他们得保养;我们若诚实的话,大多数人都得承认,我们没有给祂太多机会这么作—弗三17。

4 基督已经进到我们里面,要成为我们的生命和人位;我们若不实际的接受祂作我们的人位,祂就始终不会满足—弗三17。

5 我们必须忘掉一切宗教的东西,单单接受基督作我们的人位;我们若这么作,就会有四章里的长大,并且会穿上新人—弗四22~24。

三 一个新人不是单个的人,乃是团体、宇宙的人;新人是团体的神人,是所有神人的集大成—二15,四24。

四 在一个新人里,基督是一切的肢体,又在一切的肢体之内—西三10~11。

贰 主恢复的目标是要产生一个新人—弗二15,四22~24,西三10~11:

一 主在祂的恢复中正在产生一个新人,以祂自己为生命和人位,为着神的彰显—弗三17上,西三4、10~11。

二 在旧人里分裂并分散的,在新人里得着恢复—创十一5~9,徒二5~12,西三10~11:

1 在旧人里,人是分裂并分散的;但在新人里,人被聚集并被作成一。

2 神的仇敌的心意是要借着人的堕落,将人分裂且分散;撒但使人堕落,目的是要借着分裂并分散人,使人在神的定旨上变为无用—创三1,十5、20、31~32。

3 召会的产生不是只有一个民族,乃是有许多民族;这指明在旧人里所分裂和分散的,在新人里完全恢复了—徒二5、9~11。

4 脱去旧人就是脱去分裂并分散的人;穿上新人就是穿上聚集并是一的新人—弗四22、24。

三 现在是神完成祂的定旨,好成全一个新人的时候,这新人要在地上完全出现—24节:

1 在这时代末了的日子,在主能回来以前,我们必须看见一个身体和一个新人—林前十二12,弗四4,二15,四24。

2 我们的神绝不会被击败;如今正是祂完成新人以实现祂定旨的时候;这新人要在地上完全出现—弗二15。

3 当一个新人得着成全,那就是主回来的时候,并且这个得成全的新人要成为新妇—启十九7。

4 这一个新人要引进神的国,并要将君王基督带回这地上—十一15。

叁 在不同国家里的众地方召会,乃是一个新人—弗二15、21~22:

一 主要从全世界各地兴起祂的信徒来寻求祂,并且当我们寻求祂时,我们会看见祂所要的是,一个新人彰显于众地方召会。

二 众地方召会不是仅仅个别的地方召会,乃是一个新人—西三10~11,四15~16。

 众召会在全地上是一个新人;神的定旨是要得着一个人彰显祂,并且替祂掌权—弗二15,四24。

四 一个新人不光是一地一地、一个召会一个召会的事,乃是地上众召会集体的事。

 我们若看见新人,就会认识,白人和黑人在新人里都没有地位,惟有基督是一切,又在一切之内—西三10~11。

 众召会在全地上是一个新人,这是绝对可能的;主说了召会是新人,召会总归必定是新人—弗二15。

 我信在主再来之先,这事必定成就;主要在祂的恢复里,在世界各城、各镇,一地一地兴起召会来,把这些召会作成一个新人—弗二15。

八 当一个新人完全出现时,我们就不会说到众召会之间的不同,也不会说到地方召会的行政区域和自治—林前一10,四17,启二1上,7上,二二16上:

1 那时我们都会以基督作我们的人位,并活基督;因此,在我们中间只有基督,只有基督得着彰显—腓一20~21上。

2 当新人完全出现时,我们就不会谈论众召会之间的不同,或谈论众地方召会的行政区域或自治权;那时我们都要活基督;只有基督在我们中间,只有基督得着彰显—西三10~11。

3 在全世界许多国家中的众圣徒,都会说“一样的话”,就是包罗万有的基督—林前一10。

4 众地方召会在神圣的生命里会长进到一个地步,至终完全是一样的—启一4、11~12,林前四17,七17,十四34中。

5 在身体里面是一个血液的循环,在身体里面是一个交通;这个交通是直的也是横的;这与元首也是众肢体—弗四15~16。

6 每一个召会有不同的行政,但是那个主要是一些事务上的问题;在属灵上面,在生命的里面,在这个新人的里面,在这个身体的里面,只有一个交通—弗四3~4。

7 我们应该多有交通,才有这个身体跟新人的出现—弗四3~4、16。

九 终极的召会生活乃是宇宙的一个新人,活出基督;这将结束这个时代,引进国度,并把主带回来—弗四24,腓一20~21上,启十一15。

 我们不必光是谈论一;我们乃是活出基督;这是终极的召会生活,就是宇宙新人活出基督—弗四24。

 我们大家若是看见了新人的异象,看见了众召会不光是一个个的地方召会,众召会乃是一个新人,我们就愿意说,“主阿!我愿意蒙恩,我愿意蒙怜悯,我愿意和众圣徒是一个新人来接受你作我们众人的人位”—15,西三10~11:

 在这个新人里头找不出代表的说法来;在新人里头,除了人位,就没有别的;大家是一个新人,在这个新人里只有一个人位,这个人位就是主耶稣—西三10~11。

 到底今天在主的恢复里,全世界各地的召会是不是一个新人;在全地上众召会是一个新人—15

 你若要作上乘的基督徒,你必须作一个在主恢复召会中的基督徒;你也必须一直学习活在身体里,从来不单独;并且你也必须了解,全地上主恢复的召会就是一个新人—林前十二12~13。

 凡叫你和身体脱开的,都是异端;凡叫你不活在新人里的,也都是错误;凡不是那灵在你里头所说的,都是你头脑所想的—3~4。

 主渴望爱祂的人看见,祂不在意我们有任何事物,祂只在意我们有祂自己;祂是我们的生命,祂是我们的人位,并且祂是赐生命的灵,内住在我们的灵里—西三3~4:

 召会光是身体,召会还是一个新人;身体需要基督作生命,新人需要基督作人位—22~23,二15

 当你要说话的时候,当我要说话的时候,当我们任何人要说话的时候,基本问题要解决的就是谁在那里作人位—林前一10

 召会是一个新人,只有一个人位,这一个人位来支配我们的说话,祂所说的定规是一样的话;每一个弟兄和姊妹要说什么的时候,都不以自己作人位,乃是让基督作人位—林前一10,罗十五6。

 我们可以有很多人说话,却是一个口,一种话;虽然人多,时间久,地点也多,但是我们大家却是一个口,说一样的话;因为我们大家都是一个新人,有一个人位—林前一10。

 在这末后的世代,我们必须看见身体,必须看见新人,主才有办法回来;这个新人到最终乃是一个新妇—启十九7,二十二17。