二〇〇三年春季国际长老训练
认识身体（三）
上午第二堂
认识身体—身体的原则
第二篇 借着保守那灵的一，实行同心合意（带经文的纲目）
读经：弗四1~4
弗四1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗四2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
壹 基督身体的一，乃是那灵的一；保守那灵的一，就是实行同心合意—弗四3：
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
一 神惟一赐恩、祝福的就是同心合意，就是一的实行；同心合意是开启新约中一切福分的万能钥匙—诗一三三，徒一14：
徒一14 这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续的祷告。
1 一乃是三一神与众圣徒完全的调和—约十七2、6、11、14、17、21~22，弗四4~6。
约十七2 正如你曾赐给祂权柄，管理一切属肉体的人，叫祂将永远的生命赐给一切你所赐给祂的人。
约十七6 你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的话。
约十七11 我不再在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父阿，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们一样。
约十七14 我已将你的话赐给他们，世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
约十七21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
约十七22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
2 一废除了天然的人、世界、撒但和己—罗十六20。
罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。
二 当我们实行正确的同心合意时，我们必须认识作为基督独一身体之召会的属性；召会的每一个属性都是一—一个身体、一位灵、一主、一神、一信、一浸并一望—弗四4~6。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
三 在召会里正确的同心合意，乃是实行身体真正的一—太十八19：
太十八19 我又实在告诉你们，你们中间若有两个人在地上，在他们所求的任何事上和谐一致，他们无论求什么，都必从我在诸天之上的父，得着成全。
1 要实行同心合意，我们必须在一个灵里，同有一个魂—腓一27。
腓一27 只要你们行事为人配得过基督的福音，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见关于你们的事，就是你们在一个灵里站立得住，同魂与福音的信仰一齐努力。
2 要实行同心合意，我们必须在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐—林前一10。
林前一10 弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
3 我们照着神，而不是照着道理或作法接纳人，就证示并维持基督身体的一—罗十四3，十五7。
罗十四3 吃的人不可轻视不吃的人，不吃的人也不可审判吃的人，因为神已经接纳他了。
罗十五7 所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。
四 当我们同心合意时，我们都用同一的口，说同样的话—6节：
罗十五6 使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
1 这一与巴别的光景相反；在巴别，由于人类的分裂，他们的语言被变乱，分为许多不同的言语—创十一7、9。
创十一7 来罢，我们下去，在那里变乱他们的语言，使他们的言语彼此不通。
创十一9 因为耶和华在那里变乱全地人的语言，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。
2 要同心同口惟一的路，就是让基督在我们的心里和口中有一切的地位，使神得荣耀—弗三16~17 ，路六45。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
路六45 善人从他心里所存的善，发出善来；恶人从他心里所存的恶，发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。
贰 新约启示，不仅众圣徒，甚至众召会，都必须同心合意：
一 七个金灯台，就是七个召会的象征，都是相同的—启一11~12、20：
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启一12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。
启一20 论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。
1 众召会之间只能在其行政事务上有正常的不同。
2 七个召会在有关基督见证之正面的事上，是正常相同的—二2~3、6、9~10、13、19，三4、8、10。
启二2 我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人；你也曾试验那自称是使徒却不是使徒的，看出他们是假的。
启二3 你也有忍耐，曾为我的名忍受一切，并不乏倦。
启二6 然而你有这件事，就是你恨恶尼哥拉党的行为，这也是我所恨恶的。
启二9 我知道你的患难和贫穷，其实你是富足的，也知道那自称是犹太人，却不是犹太人，乃是撒但会堂的人，所说毁谤的话。
启二10 你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。
启二13 我知道你的居所，就是有撒但座位之处。你持守着我的名，甚至当我忠信的见证人安提帕在你们中间，撒但所住之处被杀的那些日子，你也没有否认对我的信仰。
启二19 我知道你的行为、爱、信、服事、忍耐，也知道你末后所行的，比起初的更多。
启三4 然而在撒狄，你还有几名是未曾玷污自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。
启三8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。
启三10 你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。
3 七个召会只有在反面的事上是反常不同的，这些事是主所责备、审判、定罪并改正，以至于消除的—二1上、2、4、12上、13~15、18上、20，三1~3、14~15、17。
启二1 你要写信给在以弗所的召会的使者，说，那右手中握着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说，
启二2 我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人；你也曾试验那自称是使徒却不是使徒的，看出他们是假的。
启二4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
启二12 你要写信给在别迦摩的召会的使者，说，那有两刃利剑的，这样说，
启二13 我知道你的居所，就是有撒但座位之处。你持守着我的名，甚至当我忠信的见证人安提帕在你们中间，撒但所住之处被杀的那些日子，你也没有否认对我的信仰。
启二14 然而有几件事我要责备你，因为在你那里，有人持守巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒，将绊脚石放在以色列子孙面前，叫他们吃祭偶像之物，并且行淫乱。
启二15 你那里也有人照样持守尼哥拉党的教训。
启二18 你要写信给在推雅推喇的召会的使者，说，那眼目如火焰，脚像明亮之铜的神之子，这样说，
启二20 然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是女申言者的妇人耶洗别教导我的奴仆，引诱他们行淫乱，并吃祭偶像之物。
启三1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
启三2 你要儆醒，坚固那剩下将要衰微的；因我没有见到你的行为，在我神面前有一样是完成的。
启三3 所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必临到你那里如同贼一样。我几时临到，你也绝不能知道。
启三14 你要写信给在老底嘉的召会的使者，说，那阿们，那忠信真实的见证人，那神创造之物的元始，这样说，
启三15 我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。
启三17 因为你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
二 七封书信是写给七个召会的一卷书—一4上：
启一4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
1 七封书信的每一封，都是主写给在某一地方的一个召会—二1、8、12、18，三1、7、14。
启二1 你要写信给在以弗所的召会的使者，说，那右手中握着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说，
启二8 你要写信给在士每拿的召会的使者，说，那首先的、末后的、死过又活的，这样说，
启二12 你要写信给在别迦摩的召会的使者，说，那有两刃利剑的，这样说，
启二18 你要写信给在推雅推喇的召会的使者，说，那眼目如火焰，脚像明亮之铜的神之子，这样说，
启三1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
启三7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
启三14 你要写信给在老底嘉的召会的使者，说，那阿们，那忠信真实的见证人，那神创造之物的元始，这样说，
2 七封书信都结束于那灵向众召会所说的话—二7、11、17、29，三6、13、22。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启二11 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，绝不会受第二次死的害。
启二17 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。
启二29 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。
启三6 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。
启三13 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。
启三22 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。
三 使徒保罗在众召会教导同样的事—林前四17，七17：
林前四17 因此我已打发提摩太到你们那里去；他在主里是我所亲爱、忠信的孩子；他必提醒你们，我在基督耶稣里怎样行事，正如我在各处各召会中所教导的。
林前七17 只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我在众召会中都是这样吩咐。
1 写给某处召会的书信，也是为着别处的召会—西四16。
西四16 这书信在你们中间念了之后，务要叫在老底嘉的召会也念，你们也要念从老底嘉来的书信。
2 教导与神的经纶不同的事，乃是被禁止的—提前一3~4。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
四 众召会在其规矩和实行上都是相同的—林前十一16，十四33~34。
林前十一16 若有人想要强辩，我们却没有这样的规矩，神的众召会也没有。
林前十四33 因为神不是混乱的，乃是和平的。
林前十四34 妇女在召会中要静默，像在众圣徒的众召会中一样，因为不准她们说话；她们乃要服从，正如律法所说的。
五 在耶路撒冷对割礼问题所作的决议，成了众召会，包括犹太和外邦的召会，都要持守的命令—徒十五1~31。
徒十五1 有几个人从犹太下来，教训弟兄们说，你们若不按摩西的规例受割礼，就不能得救。
徒十五2 保罗、巴拿巴与他们起了不小的争执和辩论，众人就指派保罗、巴拿巴、和他们其中的几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老。
徒十五3 于是召会送他们起行，他们经过腓尼基、撒玛利亚，详述外邦人转向神的事，叫众弟兄都甚喜乐。
徒十五4 到了耶路撒冷，召会和使徒并长老都接待他们，他们就述说神同他们所行的一切事。
徒十五5 惟有几个信徒原是法利赛派的人，起来说，必须给外邦人行割礼，嘱咐他们遵守摩西的律法。
徒十五6 使徒和长老聚集商议这事。
徒十五7 辩论已经多了，彼得就起来，对他们说，诸位，弟兄们，你们知道神早已在你们中间拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音的话，而且信了。
徒十五8 知道人心的神，也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样。
徒十五9 又借着信洁净了他们的心，并不分他们我们。
徒十五10 既然如此，现在你们为什么试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭，放在门徒的颈项上？
徒十五11 我们信，我们得救乃是借着主耶稣的恩，和他们一样。
徒十五12 大家都静默下来，听巴拿巴和保罗述说神借着他们在外邦人中所行的一切神迹奇事。
徒十五13 他们住了声，雅各就说，诸位，弟兄们，请听我说。
徒十五14 方才西门述说神当初怎样眷顾外邦人，从他们中间选取百姓归于自己的名。
徒十五15 众申言者的话也与此相合，
徒十五16 正如经上所写的，“此后我要回来，重新建造大卫倒塌的帐幕，我要重建它的颓墟，把它再立起来，
徒十五17 叫余剩的人，就是一切称为我名下的外邦人，都寻求主，
徒十五18 这话是从时间起首显明这事的主说的。’
徒十五19 所以我判断，不可难为那转向神的外邦人。
徒十五20 只要写信，叫他们禁戒偶像的污秽和淫乱，并勒死的牲畜和血。
徒十五21 因为自古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。
徒十五22 那时，使徒和长老同全召会，都认为该从他们中间拣选人，差他们和保罗、巴拿巴同往安提阿去，所拣选的就是称呼巴撒巴的犹大和西拉，这两个人在弟兄中是领头的。
徒十五23 于是写信，经他们的手带去，信上说，使徒和长老弟兄们，向安提阿、叙利亚、和基利家遍处的外邦弟兄们问安。
徒十五24 我们听说有几个人，从我们这里出去，用言语搅扰你们，惑乱你们的心；其实我们并没有嘱咐他们。
徒十五25 所以我们同心合意，认为该拣选几个人，差他们同我们亲爱的巴拿巴和保罗，往你们那里去。
徒十五26 这二人是为我们主耶稣基督的名，不顾性命的。
徒十五27 我们就差了犹大和西拉，他们也要亲口报告同样的事。
徒十五28 因为圣灵和我们，认为不该将更多的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的，
徒十五29 就是禁戒祭偶像之物和血，并勒死的牲畜和淫乱，这几件你们自己若能禁戒不犯，那就好了。愿你们康壮。
徒十五30 他们既受差遣，就下安提阿去，聚集众人，交付书信。
徒十五31 众人念了，因得鼓励，就喜乐了。
六 在帖撒罗尼迦的召会效法在犹太地的众召会—帖前二14。
帖前二14 弟兄们，你们曾效法犹太地在基督耶稣里神的众召会；因为你们也受了自己同族人同样的苦害，正如他们从犹太人所受的一样。
七 新约各卷书构成一本新约，就是构成一本书，不仅是写给当时的受信者，也是写给普遍的，就是历世纪以来的众圣徒和众召会—林前一2。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
八 历世纪以来的众召会，应当效法在新约里所揭示众召会所有积极的方面。
叁 所有在基督里的信徒，都必须凭那由神圣属性所加强并丰富之变化过的人性美德，竭力保守这一，就是那灵的一—弗四1~4：
弗四1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗四2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
一 那灵的一，就是在我们灵里的那灵自己—3节：
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
1 我们若离开那灵而行动，就是分裂的，就失去了一—参林前一10，二14~15，三1。
林前一10 弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
林前二14 然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。
林前二15 惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
林前三1 弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只能当作属肉的，当作在基督里的婴孩。
2 我们若留在赐生命的灵里，就保守了那灵的一—参约四24，林前六17。
约四24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
二 在联结的灵里有耶稣的人性，在祂身上可以看到这些变化过的美德—罗十二2，林后三18：
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
1 在召会生活里所要求的乃是美德，这比人类社会中的道德高多了—参创二9，太五39~42、48，六6。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
太五39 但是我告诉你们，不要抗拒恶人；反而无论谁打你的右脸，连另一面也转给他。
太五40 那想要告你，要拿你里衣的，连外衣也让给他。
太五41 无论谁强逼你走一里路，你就同他走二里。
太五42 求你的，就给他；向你借贷的，不可转开不顾他。
太五48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。
太六6 你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
2 召会生活就是神圣的属性彰显、显现于人性的美德；在召会生活中一切的美德，应当就是神与人的调和—提前三16，弗四1~2：
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
弗四1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗四2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
a 在召会生活中，我们需要卑微；卑微就是留在低微的地位上—参腓二6~7，太十一29，可十45。
腓二6 祂本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放，
腓二7 反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
可十45 因为人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
b 在召会生活中，我们需要温柔；温柔就是不为自己争什么—弗四2，太五40。
弗四2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
太五40 那想要告你，要拿你里衣的，连外衣也让给他。
c 在召会生活中，我们需要恒忍；恒忍就是忍受别人的错待—弗四2，帖前五14。
弗四2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
帖前五14 弟兄们，我们劝你们，要劝戒不守规矩的人，抚慰灰心的人，扶持软弱的人，又要对众人恒忍。
d 在召会生活中，我们需要在爱里，并以和平的联索，彼此担就—弗四2~3，西三12~15。
弗四2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
西三12 所以你们既是神的选民，圣别蒙爱的人，就要穿上怜恤的心肠、恩慈、卑微、温柔、恒忍。
西三13 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
西三14 在这一切之上，还要穿上爱，爱是全德的联索。
西三15 又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。