二〇〇三年春季国际长老训练
认识身体（三）
上午第二堂
时代的职事
第三篇 主恢复当前的异象与实行（复合的纲目）
读经：提前一3，六3，提后一13~15
序言在主恢复的历史已过八十年，一切造成难处的事例这些人他们离开了我们，因为他们不清楚关于这个我们在主恢复里面所有的异象他们不清楚—提前一3，六3：
一 今天在主的恢复里面有一个异象在管治我们，这的确在挪亚的方舟里头有一扇的窗户，我们都还在这个窗户之下—创六16，来十一7：
1 李弟兄过去了，那个人过去了，但是那个异象还在我们这里；今天我们还在跟随那个异象—徒二六19。
2 如果你看见了异象你就有职事，如果你没有看见异象你就没有职事—箴二九18。
二 每一个人都是照着他的看见来事奉，但是重要的是我们的事奉不应当是照着一个异象是够不上主今天在祂的恢复里面所给我们看见的—提前六3，提后一13：
1 今天有人实行蒙头、洗脚、擘饼、进到水里面给人施浸；他们看见那个异象—林前十一3~6，约十三14~15。
2 一面来说，他们是在主的恢复里，因为他们脱离了公会，他们没有一个名称，但是另外一面他们凭着什么异象来事奉；那个异象并不是构得上时代的异象—启十八4。
三 当主耶稣起来的时候，甚至在那以前，当施浸者约翰来的时候，那是新约职事的开始—太三1~3：
1 施浸者约翰的事奉与他们完全不一样，他说凭着异象事奉，其它人是凭着传统事奉—太三4~6。
2 当这一位来的时候祂的职事就成了时代的职事；安得烈他是约翰的门徒，但是他听见了耶稣，他就把彼得也带来，彼得也把腓力、拿但业带来，他们原来是跟随约翰的职事，现在他们跟随主耶稣的职事—约一35~45。
四 从扫罗得救的那一天开始，他看见一个大的异象；他看见一个宇宙性的异象，那一个异象就是那个大人头加上身体—徒九3~6：
1 在往大马色的路上，他的眼睛瞎了，但是里面他开始看见了，他告诉主，主阿你是谁；主说，你在逼迫我，那个我是一个大的我，那个我就是基督的身体—徒九4~5，弗一22~23。
2 从那一天开始，保罗一直在讲说的就是他所看见的这个异象—徒二六16~19。
五 当保罗被带到该撒利亚，你知道该撒利亚也是另外一个在海边的地方；那几年当他在监牢里面他写了最好的几卷书信，有最高的异象—歌罗西书、腓立比书、以弗所书、希伯来书—徒二三23~24：
1 这些是巨大的钻石—西一24~27，弗三8~11。
2 这些代表了保罗在他的职事里面所有最清楚的异象—弗一17~23，西一15~18。
壹 在保罗写给提摩太的书信中，保罗的负担是不要有不同的教训—提前一3，六3，提后一13~15：
前言 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训；保罗很有负担要提摩太嘱咐在以弗所的召会，停留在健康的事上，停留在保罗所给召会的就是使徒的教训加上主耶稣的话，就是神经纶里面所具体表现的这个健康的教训。
一 教导不同的事，就是不赞同健康的话—提前六3：
1 健康的话实际上就是健康的教训（一10，提后四3），包括整本新约，由主耶稣生命的话，和使徒们所传讲，神成为肉体产生召会的敬虔、奥秘的话所构成—提前三15~16。
2 不同的教训是不健康的教训，因为不叫人得着生命的供应，反使人在信仰上犹如船破—一19。
二 当时有一班犹太化的基督徒，一直散布关乎旧约知识、家谱等类的事；他们所讲的虽合乎旧约，却不是健康的话—提前一3~4：
1 他们所传讲那些表面看来合乎圣经的话，一点也不叫人得生命，反使人在信心上受到破坏，所以是不健康的话—提前一19。
2 健康的话合乎主耶稣的启示，从祂的出生，直到祂死而复活所讲的话，加上祂升天后，使徒们接续祂所传讲的，关乎神如何成为肉体、死而复活、释放出祂的生命、产生召会作神在肉身里团体的彰显—提前六3，三15~16。
三 保罗给提摩太写第一封书信，是出于他郑重的关切，在以弗所召会中有不健康的教训，又因着在耶路撒冷召会中的搀杂—徒二十29~31，二一18~26。
四 保罗给提摩太写第二封书信，因为有人不持守健康的话，离弃了他的职事—提后一13、15：
1 在主今天的恢复里，重要的是我们要看见我们的特性，主所特别托负给我们的是什么；从第一天李弟兄就看见，在倪柝声的职事里有生命的流，所以他舍弃他自己的职事来跟随倪弟兄的职事—徒二42，六4。
2 神成肉体，成为人，受死，复活，成为赐生命的灵，进到那些他所重生的人里面，使他们成为神的儿子，将他们建造成为基督的身体，终极完成新耶路撒冷，这就是神新约的经纶，这就是我们的梦—弗三9~11，启二一2。
五 保罗嘱咐提摩太要持守健康话语的规范，要借着那住在我们里面的圣灵，保守那美好的托付—提后一13~14：
1 主对使徒们的托付，也是使徒们托付给信徒的；乃是指将主健康的话，包括主话语中生命的丰富，储藏在我们里面，好像将钱财存在银行一样—提后一14。
2 全亚西亚的人，就是全亚西亚的召会，都离弃了保罗的职事；由此我们能追出，召会堕落的原因，就在于离弃使徒的教训，弃绝使徒的职事—提后一15。
六 召会败落的因由，乃是弃绝使徒们的教训与职事—启二4、6、14~15、20、24。
贰 需要有构上时代的异象：
一 我们所领受的异象，乃是整本圣经从创世记到启示录里神圣启示的终极完成—启二二18~19。
二 我们的异象乃是神爱世人，甚至差祂的儿子来为我们死，救赎我们这些罪人，使我们得着基督的生命，重生为神的儿女，得以享受三一神的丰富，成功为基督的身体—西一25~26，弗一10：
1 留在旧约里的人，我们不能说他没有异象，但他的异象是构不上时代的；历代有许多爱主、敬畏主的圣徒，但他们不都有构得上时代的异象—徒十八24~25。
2 整本圣经从创世记到启示录，都是异象；我们的异象是在实行方面，就显为各地的地方召会，实际而正式的实行身体生活—西一26~27。
三 主赐给祂恢复的这个异象是包罗万有的，包括了神的经纶、神与人的调和、神圣三一的分赐，信徒在基督里的救恩、以及新耶路撒冷—徒二十27，西一25~26，弗一10、5、7、11、13~14，三17上，罗五10，启二一2。
四 主赐给祂恢复的异象，是包罗万有的；神的经纶、神人调和、神圣三一的分赐、信徒在基督里的救恩，这全套的真理，乃是我们完成恢复的—西一25~26：
1 拣选、呼召、重生、圣化、更新、变化、模成、得荣等真理，乃是圣经所启示完整的真理，在此之外没有人能再加什么—罗八29~30。
2 虽然成圣有人讲，但讲得模棱两可；我们从圣经看见，成圣有三重，就是分别的成圣、立场（地位）上的成圣、和性情上的成圣—来十29，林前一2，罗六19。
五 看见时代的异象，乃是我们同心合意的基础—徒一14，二46：
1 那些有不同异象的人无法是一，因为他们只有这整个异象的一部分；他们拘泥于自己一点的经历和看见—十五13、19~21、35~39，十八24~25。
2 他们的不同是程度上不同，他们没有一路往前跟随主。
3 一千六百年的历史中，都有爱主的人兴起；但众人所以不能同心合意，原因不是犯罪作恶，而是各人所见异象的程度不同—徒一14：
a 异象的程度参差不齐，自然是无法同心合意；难处在于有少数人拘泥于自己一点的经历和看见，就说李弟兄和倪弟兄不同了—徒一14，二46。
b 若有人觉得不同，那是他跟不上时代的异象；我们今天没有不同，乃在于我们是从创世记亚当的头一个异象，直看到启示录异象的终极完成—启二七。
４ 我们必须答应主的呼召，跟随当前的异象，作得胜者—书三6、13，士七7，启二7、11、17、26，三5、12、21：
ａ 得胜者乃是那些担负神的见证，他们站在死地，在约但河，那些祭司站在那里让神的儿女经过，我们今天要作的就是答应主的呼召—书三8、17，启十二11。
ｂ 以利沙跟随以利亚是一路的跟随；提摩太一路跟随保罗；我们能够成为当前异象的跟随者这是荣耀的—王下二2~14，提后三10~11。
ｃ 当他们唱前进基督精兵，好象是一个军队，我们不是分裂的，我们乃是一个军队；弟兄们我们仍然在那个魂游象外的里面—提后二3~4，弗六10~12。
叁 主恢复当前的实行—广传福音、喂养新人、教导真理、建造召会—罗十五16，帖前二7、11，林前十四4：
一 已过的实行是短缺的；那样停留不往前，是没有前途的。
二 我们必须为着福音作一切事，每一分钱、每一滴汗、每一滴泪、每一滴血都该为着福音摆上—九23，林后十二15。
三 马太二十八章十九节说，你们要去，使万民作我的门徒；这命令乃是给所有信徒的，圣经没有一句话说，有人可以不传福音—太二十八19：
1 马太二十四至二十五章给我们看见，有一天，我们都要照样站在主面前，一点一点的交账—太二十五14~30。
2 如果我们在传福音的事上，向主忠信、殷勤，台湾这个人口稠密的地方，召会的人数必定大为繁增—罗十五16，林后十二15。
四 我们必须有家聚会来喂养初信者，在排聚会中教导真理，并且借着申言的实行，有身体生活的实际彰显。
五 在马太二十章的比喻里，园主出去，看见有人站着，就说，你们为什么整天在这里闲站—太二十6：
1 凡不为着福音行动的，即使是追求“属灵”、认识真理，在主看都是“闲站”—太二十4~6。
2 今天我们讲同心合意，不是为着一个作法，乃是盼望众人都同主的心；主的心就是要我们进葡萄园去，为祂的福音劳苦—太二十4。
六 这些事必须成为主恢复中众召会的“家风”。
肆 当前的需要乃是同心合意，配搭忠心：
一 同心合意不是要实行某种作法，乃是被调节到与主同心—撒下二三15~16，林前十二24。
二 终极完成的异象保守我们不会强调不同的作法和不同的带领—腓二2。
三 如果我们还有不同的强调和作法，那只会消耗我们的精神，分弱我们的信心—林前一10。
四 我们若同心合意，就必然士气如虹，势如破竹—罗十五5，书六16、20：
1 弟兄们，我有十分的把握，主的说话今天仍然在主的恢复里，你有没有这样的把握呢；所以如果你有这样的把握，你就要联于这一个，跟随这一个，如果我们这样同心合意，我们就必士气如虹—腓二2，徒二42。
2 我们若答应主的呼召，我们就必士气如虹，势如破竹；我们有时代的职事，但愿我们跟随时代的职事来结束这个时代—提后一13~14，启二二20。
3 我们若同心合意，厉害的传福音，越传越热，彼此越烧越起劲，甚至新得救的圣徒也尽功用，就必然士气如虹，势如破竹—罗十五6。