二〇〇三年春季国际长老训练

认识身体(三)
晚上聚会
基督的身体与众地方召会

第一篇 神的召会—在三一神里的召会(带经文的纲目)

读经:林前一2,十32,十一16,帖前一1,帖后一1

林前一2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的。

林前十32 不拘对犹太人,对希利尼人,对神的召会,你们都不要成为绊脚石。

林前十一16 若有人想要强辩,我们却没有这样的规矩,神的众召会也没有。

帖前一1 保罗、西拉和提摩太,写信给在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:愿恩典与平安归与你们。

贴后一1 保罗、西拉和提摩太,写信给在神我们的父并主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:

壹 召会是神的召会—“在哥林多神的召会”—林前一2,十32,十一16:

林前一2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的。

林前十32 不拘对犹太人,对希利尼人,对神的召会,你们都不要成为绊脚石。

林前十一16 若有人想要强辩,我们却没有这样的规矩,神的众召会也没有。

一 “神的召会”这个说法,不仅指明召会是神所拥有的,也指明召会有神的性情,是以神的元素构成的:

1 召会是“神的”,因为召会是由神作源头而产生,并且有神作其性情和素质,那是神圣的、宇宙的并永远的。

2 神是召会的性情和素质,所以召会是神圣的。

3 召会的内容基本上就是神自己。

二 林前一章二节上半说到“在哥林多神的召会”:

林前一2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的。

1 在哥林多的召会能被称为神的召会,因为那使一同聚集的信徒,成为神之召会的神圣素质,确实是在那里。

2 哥林多这地方是为着召会的存在、出现和实行;这样一个地方成了地方召会在其上建造的地方立场—徒八1,十三1,启一11。

徒八1 就在那日,在耶路撒冷的召会大遭逼迫,除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。

徒十三1 在安提阿当地的召会中,有几位申言者和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面,古利奈人路求,与分封王希律同养的马念,并扫罗。

启一11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。

3 召会是由宇宙的神所构成的,却存在于地上的许多地方:

a 就性质说,召会在神里面是宇宙性的;但就实行说,召会在一个确定的地方是地方性的。

b 召会有两面—宇宙的和地方的—太十六18,十八17,林前三16~17,弗二21~22:

太十六18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

太十八17 他若不听他们,就告诉召会;他若连召会也不听,就把他当作外邦人和税吏。

林前三16 岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面么?

林前三17 若有人毁坏神的那殿,神必要毁坏这人,因为神的那殿是圣的,你们就是这殿。

弗二21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿。

弗二22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

(一) 缺了宇宙的一面,召会就没有内容。

(二) 缺了地方的一面,召会就不可能有出现和实行。

三 真正的召会是属神的,是在其地方立场上,并以众圣徒为其构成分子—林前一2:

林前一2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的。

1 在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,是召会架构的构成分子。

2 “给…神的召会”等于“给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒”;这指明召会是众圣徒的组合,众圣徒是召会的构成分子。

四 真正的召会与全球各处呼求主耶稣基督之名的众圣徒有关—2节:

林前一2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的。

1 我们借着神联于各种基督徒;无论我们在那里,我们都不能与他们分开。

2 联于众圣徒使我们不结党、孤立或分裂。

五 真正的召会已经为父神所呼召,进入祂儿子耶稣基督的交通里—9节:

林前一9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

1 在这交通里我们有分于并享受神的儿子作三一神的具体化身—西二9。

西二9 因为神格一切的丰满,都有形有体的居住在基督里面,

2 为要呼召我们进入祂儿子的交通,三一神经过了过程—父的拣选,子的救赎,以及灵的印涂—弗一3~14。

弗一3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们。

弗一4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵。

弗一5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗一6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的。

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗一8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,

弗一9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗一10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下。

弗一11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗一12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞。

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

弗一14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

贰 召会是在三一神里—“在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会”—帖前一1:

帖前一1 保罗、西拉和提摩太,写信给在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:愿恩典与平安归与你们。

一 帖前一章一节向我们启示出一个重大的事实:召会是在独一的神里,这位神是我们的父和主耶稣基督:

帖前一1 保罗、西拉和提摩太,写信给在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:愿恩典与平安归与你们。

1 召会不仅属于神并属于基督,也是在神里并在基督里的。

2 我们要看见,我们所在地的召会是神的,也是在神里的;是基督的,也是在基督里的;这样的看见是极其重要的。

二 召会是在父神和主耶稣基督里,意思就是召会是在三一神里—太二八19。

太二八19 所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,

三 召会是由人所组成,但这些人—信徒—乃是在三一神里的—帖前一1,帖后一1。

帖前一1 保罗、西拉和提摩太,写信给在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:愿恩典与平安归与你们。

贴后一1 保罗、西拉和提摩太,写信给在神我们的父并主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:

四 召会乃是一班由父神而生,有祂生命和性情,并被带进与基督生机联结的人:

1 召会要在神里,神必须成为我们的父,我们也必须与祂有生命的关系—约壹三1上:

约壹三1 你们看,父赐给我们的是何等的爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。

a 帖前一章一节里的“父”字指明生命的关系;在父神里,我们已经重生,如今我们是祂的儿女,与祂有生命的关系—约一12~13。

帖前一1 保罗、西拉和提摩太,写信给在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:愿恩典与平安归与你们。

约一12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约一13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

b 召会是在父神里,含示召会是在神的定旨、计划、拣选和预定里—弗一4~5。

弗一4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵。

弗一5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

c 在父神里的召会,就是在那是独一发起者和起始者里的召会—罗十一36,林前八6,太十五13。

罗十一36 因为万有都是本于祂、借着祂、并归于祂;愿荣耀归与祂,直到永远。阿们。

林前八6 在我们却只有一位神,就是父,万物都本于祂,我们也归于祂;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着祂有的,我们也是借着祂有的。

太十五13 祂就回答说,凡不是我天父所栽种的植物,必要连根拔出来。

2 在主耶稣基督里,就是在基督一切所是和所作里与祂有生机的联结—帖前一1,林前一30:

帖前一1 保罗、西拉和提摩太,写信给在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:愿恩典与平安归与你们。

林前一30 但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,

a 在主耶稣基督里,我们一切属旧造的都已了结,因为在基督里就是在祂的死里,这死了结一切消极的事物—罗六4。

罗六4 所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督借着父的荣耀,从死人中复活一样。

b 帖前一章一节里“基督”这名称指明复活一切的丰富;因此,在基督里就是在复活里—罗八10~11。

帖前一1 保罗、西拉和提摩太,写信给在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:愿恩典与平安归与你们。

罗八10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

五 召会是在经过过程的三一神—父、子和圣灵—里,这一位成了赐生命的灵,同着父和子—林前十五45下,约十四17、23。

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

约十四17 就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。

约十四23 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。

六 我们若看见召会是在三一神里,我们在观念和活动上就会不一样—赛五五8~9,弗一17~18上,西一9、29。

赛五五8 耶和华说,我的意念并非你们的意念,你们的道路并非我的道路。

赛五五9 天怎样高过地,照样我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。

弗一17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分的认识祂。

弗一18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富。

西一9 所以,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧和悟性上,充分认识神的旨意,

西一29 我也为此劳苦,照着祂在我里面大能的运行,竭力奋斗。