二〇〇三年国殇节特会
凭生命之灵的律过得胜的生活
第一篇 生命之灵的律—过得胜生活的关键（带经文的纲目）
读经：罗七15，八2、4、6
罗七15 因为我所行出来的，我不认可；我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
壹 主要祂所有的信徒都成为得胜者，就是过正常的基督徒生活，而成为基督新妇的人—启二7，腓一19~21上，三8~14，林后三3、6，西一10，启十九7~9。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
腓三8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
腓三12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
林后三3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
西一10 行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大，
启十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启十九8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
启十九9 天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
贰 成为得胜者的关键，是罗马八章中的生命之灵的律，这是为着迫切寻求者的一章圣经—罗七24~25，八1~2、28~29：
罗七24 我是个苦恼的人！谁要救我脱离那属这死的身体？
罗七25 感谢神，借着我们的主耶稣基督！这样看来，我自己用心思服事神的律，却用肉体服事罪的律。
罗八1 如此，现今那些在基督耶稣里的，就没有定罪了。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
一 罗马七章是“在肉体里”的经历；罗马八章是“在灵里”的经历（神的灵住在我们人的灵里，二灵调和在一起成为一灵）—罗七4、9~10、16，林前六17，提后四22。
罗七4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，向着律法也已经是死的了，叫你们归与别人，就是归与那从死人中复活的，使我们结果子给神。
罗七9 我以前没有律法是活着的，但是诫命来到，罪又活了，我就死了。
罗七10 那本来叫人得生命的诫命，反倒成了叫我死的。
罗七16 若我所作的，是我所不愿意的，我就同意律法是善的。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
二 我们对罗马八章生命之灵的律的享受，把我们引进罗马十二章基督身体的实际里；我们在身体里生活并为着身体而活时，这律就在我们里面运行—罗八2、28~29，十二1~2、11，腓一19。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗十二1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗十二11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
叁 我们要经历内住的基督作为生命之灵的律，就需要看见罗马七、八章中的三个生命四个律：
一 人受造的生命连同为善的律，是在我们的魂里；这律源自人天然的生命，就是人自己—罗七21~23，创一31，传七29中。
罗七21 于是我发现那律与我这愿意为善的人同在，就是那恶与我同在。
罗七22 因为按着里面的人，我是喜欢神的律，
罗七23 但我看出我肢体中另有个律，和我心思的律交战，借着那在我肢体中罪的律，把我掳去。
创一31 神看一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是第六日。
传七29 看哪，我所找到的只有一件，就是神将人造得正直，但他们却寻出许多巧计。
二 邪恶属撒但的生命连同罪与死的律，是在我们的肉体里；这律源自撒但，就是住在信徒肉体中的罪—罗六6，七15~20、23~24，约壹三10，约八44，太十三38，三7，二三33，罗三13。
罗六6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
罗七15 因为我所行出来的，我不认可；我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。
罗七16 若我所作的，是我所不愿意的，我就同意律法是善的。
罗七17 其实，不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。
罗七18 我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
罗七19 因为我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。
罗七20 若我去作所不愿意的，就不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。
罗七23 但我看出我肢体中另有个律，和我心思的律交战，借着那在我肢体中罪的律，把我掳去。
罗七24 我是个苦恼的人！谁要救我脱离那属这死的身体？
约壹三10 在此，神的儿女和魔鬼的儿女就显出来了。凡不行义的，就不是出于神；不爱他弟兄的也是如此。
约八44 你们是出于那父魔鬼，你们父的私欲，你们愿意行。他从起初就是杀人的，并且不站在真理中，因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物，因他是说谎的，也是说谎者的父。
太十三38 田地就是世界，好种就是国度之子，稗子就是恶者之子，
太三7 约翰看见许多法利赛人和撒都该人，来受他的浸，就对他们说，毒蛇之种，谁指示你们逃避要来的忿怒？
太二三33 蛇类，毒蛇之种，你们怎能逃避火坑的审判？
罗三13 他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，
三 非受造的神圣生命连同生命之灵的律，是在我们人的灵里；这律源自神，就是那住在人灵里的那灵—罗八2、10、16，约一4，十10下，十四6上，林前十五45下。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约十10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
四 这三者连同这三个律，现今都在信徒里面，很像这三者（神、人和撒但）在伊甸园里的情形。（创三。）
五 除了这三个律在信徒里面以外，还有神的律在人的外面—罗七22、25。
罗七22 因为按着里面的人，我是喜欢神的律，
罗七25 感谢神，借着我们的主耶稣基督！这样看来，我自己用心思服事神的律，却用肉体服事罪的律。
肆 罗马八章的主题，乃是生命之灵的律：
一 每一种生命都有一个律，甚至就是一个律；神的生命是最高的生命，这生命的律也是最高的律—参约一4~5，十二24，十四6上，十10下，林前十五45下。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约一5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约十10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
二 三一神已经经过成为肉体、钉十字架、复活和升天的种种过程，成为生命之灵的律，安装在我们的灵里，乃是“科学”的律，自动的原则—罗八2~3、11、34、16。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗八34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
三 生命之灵的律是神圣生命自发的能力；这律乃是神圣生命自然的特性，和自有、自动的功能—罗八2，腓二13，结三六26~27，参箴三十18~19上，赛四十28~31，来十二2上，腓四13，西一28~29。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
结三六26 我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
结三六27 我必将我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章。
箴三十18 我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样，
箴三十19 就是鹰在空中飞的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男与女交合的道。
赛四十28 你岂不知道么？你岂不曾听见么？永远的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；祂的聪明无法测度。
赛四十29 疲乏的，祂赐能力；无力的，祂加力量。
赛四十30 就是少年人也要疲乏困倦，年轻人也必力竭跌倒。
赛四十31 但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
腓四13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
西一28 我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟的献上。
西一29 我也为此劳苦，照着祂在我里面大能的运行，竭力奋斗。
四 当我们保持与主的接触，留在与主的接触中，生命之灵的律就自动自发，不花力气的作工：
1 我们需要停止我们自己的挣扎努力—加二20上，罗七15~20：
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
罗七15 因为我所行出来的，我不认可；我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。
罗七16 若我所作的，是我所不愿意的，我就同意律法是善的。
罗七17 其实，不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。
罗七18 我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
罗七19 因为我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。
罗七20 若我去作所不愿意的，就不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。
a 我们若没有看见罪是一个律，并且我们的意志绝不能克服这律，我们就落在罗马七章的圈套里，绝不能达到罗马八章。
b 保罗一次又一次的立志，但结果只是一再的失败；人所能作的，顶多是下定决心—罗七18，参太二六41。
罗七18 我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
太二六41 要儆醒祷告，免得入了试诱；你们的灵固然愿意，肉体却软弱了。
c 罪在我们里面潜伏时，仅仅是罪，被我们为善的意愿唤起时，就变成“那恶”—“于是我发现那律与我这愿意为善的人同在，就是那恶与我同在”—罗七21。
罗七21 于是我发现那律与我这愿意为善的人同在，就是那恶与我同在。
d 我们不该立志，而该将我们的心思置于灵，并照着灵而行—八6、4，腓二13，参约壹五4、18，约三6。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
约壹五4 因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。
约壹五18 我们晓得凡从神生的都不犯罪，那从神生的，保守自己，那恶者也就不摸他。
约三6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
2 我们需要借着祷告，并有一个倚靠的灵，与内住、安装好、自动、内里运行的神合作，维持我们与生命之主和工作之主的交通—帖前五17，弗六17~18。
帖前五17 不住的祷告，
弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
3 我们需要顾到我们灵里生命的感觉，留在生命的交通中，就是神圣生命的流中，使生命之灵的律得以运行—罗八6、16，约壹一2~3、6~7：
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
约壹一2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
约壹一3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
约壹一6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
a 生命的感觉，在消极一面，是死的感觉—软弱、空虚、不适、不安、沉闷、枯干、黑暗、痛苦等—罗八6上。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
b 生命的感觉，在积极方面，是生命平安的感觉—刚强、饱足、平安、安息、释放、活泼、滋润、明亮、舒服等—罗八6下。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
c 生命的感觉与照神生命之良心的感觉有关—弗四19。
弗四19 他们感觉既然丧尽，就任凭自己放荡，以致贪行种种的污秽。
4 灵是接触神生命的机关；心是让神的生命分赐到我们里面，并在我们里面自由运行的关键、开关、枢纽—诗七八8，箴四23，结三六26，弗三17，参结十四3：
诗七八8 不至像他们的祖宗，是顽梗悖逆、居心不正之辈，他们的灵向着神不忠信。
箴四23 你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。
结三六26 我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
结十四3 人子阿，这些人已将他们的偶像接到心里，把陷他们于罪孽的绊脚石放在自己面前；我岂能丝毫被他们求问么？
a 神是要我们的心软—林后三3、16、18。
林后三3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
林后三16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
b 神是要我们的心清—太五8。
太五8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
c 神是要我们的心爱—可十二30。
可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。’
d 神是要我们的心安—徒二四16。
徒二四16 我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。
五 我们在基督身体里生活并事奉的全部关键，乃是在我们里面运行的生命之灵的律：
1 使我们在生命、性情和彰显上，但不在神格上，成为神，把我们作成神长子的形像，使我们成为祂团体的彰显—罗八2、29。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
2 将我们构成基督身体的肢体，有各种功用—弗四11~12、16。
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。