二〇〇三年秋季长老及负责弟兄训练
主恢复的独特（一）
第三篇 神经纶的恢复（带经文的纲目）
读经：弗一10，三8~10，提前一4
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗三10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
壹 神的经纶是借着使徒们揭示的，但因着信徒失去了对神的经纶正确的领会，这就需要恢复；所以今天正在恢复的乃是神的经纶—弗三8~10，提前一4：
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗三10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
一 圣经主要的点是论到神的经纶，但在基督教里几乎没有人谈到神的经纶。
二 今天基督教整个的光景是在堕落中；堕落就是失去凡神所启示关于祂新约经纶的事：
1 圣经向我们陈明神经纶完满的图画，从神创造宇宙，到新耶路撒冷的终极完成—启二一1~2。
启二一1 我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
2 任何使圣徒们偏离神经纶的中心线和终极目标的道理，就是不同的教训，和撒但的欺骗—提前一4，弗四14。
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
弗四14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为。
三 主恢复的目标是要把我们带回到神新约的经纶，就是基督与召会—五32。
弗五32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
四 在主恢复里该专注、强调并供应的一件事，就是神新约的经纶—提前一4。
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
五 神永远的经纶乃是整本圣经的中心线；解经应该严格受这中心线管制，并在其充足的光照之下—路二四27、32、44。
路二四27 于是从摩西和众申言者起，凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了。
路二四32 他们彼此说，在路上祂和我们说话，给我们解开圣经的时候，我们心里岂不是火热的么？
路二四44 耶稣对他们说，这就是我从前还与你们同在的时候，对你们所说的话：摩西的律法、申言者的书、和诗篇上所记关于我的一切事，都必须应验。
六 主的恢复就是神经纶的恢复。
贰 神的经纶以神独一的工作为中心—在基督里将祂自己作到祂所拣选的人里面，使祂自己与他们成为一—弗三16~21：
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
一 神新约的经纶是要使经过过程的三一神作到我们里面，成为我们的生命和我们的所是—加一15~16，四19。
加一15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
二 主的恢复就是三一神分赐到祂的赎民里面—林后十三14。
林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
三 神的心愿是要恢复三一神分赐到祂的赎民里面，使祂能成为他们的所是，这要产生召会生活。
四 神的经纶是要将基督分赐到祂的选民里面，使他们能首先成为基督的身体，然后成为基督的新妇与祂相配，并完成神在神圣分赐里的经纶—弗四16，启十九7。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
启十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
五 神永远的经纶是要得着一班人，使祂能将祂自己分赐到他们里面，作他们的生命和一切，好叫他们能与祂联结为一，被祂充满、占有，在地上与祂成为一个实体，作基督的身体，召会，使祂得着彰显—弗一3~23。
弗一3 我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们。
弗一4 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
弗一6 使祂恩典的荣耀得着称赞，这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的。
弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
弗一8 这恩典是神用全般的智慧和明达，使其向我们洋溢的，
弗一9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
弗一11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
弗一12 以致我们这首先在基督里有盼望的人，可使祂的荣耀得着称赞。
弗一13 你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。
弗一14 这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。
弗一15 因此，我既听见你们中间对主耶稣的信，并对众圣徒的爱，
弗一16 也就为你们不住的感谢，在我的祷告中常提到你们。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
弗一18 光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富。
弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
叁 我们在主的恢复里必须对神的经纶有清楚的异象：
一 我们需要被带到另一个范围里，不是所谓属灵的范围，而是神经纶的范围—启二一9~10。
启二一9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
二 我们需要受这异象管制、控制并指引—箴二九18上。
箴二九18 没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。
三 我们必须在神经纶、神永远定旨的异象上刚强不动摇—启四11，林前十五58。
启四11 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
林前十五58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
四 我们若爱主和祂的恢复，我们若在主的恢复里认真实行召会生活，就需要竭力，以看见关于神经纶的一切异象—耶二九13，三三3，申二九29。
耶二九13 你们寻求我，若全心寻求，就必寻见。
耶三三3 你呼求我，我就应允你，并将你所不知道，又大又隐密的事指示你。
申二九29 隐秘的事是属耶和华我们神的；惟有显明的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。
肆 主需要祂的家和祂的国，好完成祂永远的经纶—弗二19，提前三15，太六33，启十一15：
弗二19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
太六33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
一 神的仇敌撒但篡夺了地，使地作了他的家和他的国；这引起了大难处。
二 神需要一班子民，因为祂要得着一个家，使祂在其中为父，也要得着一个国，使祂在其中为王。
三 因着神需要一个家和一个国，所以祂需要祂的子民从被掳归回；为此祂需要这个恢复—拉一1~5。
拉一1 波斯王古列元年，耶和华为要成就祂藉耶利米口所说的话，就激动波斯王古列的灵，使他通告全国，下诏书说，
拉一2 波斯王古列如此说，耶和华天上的神已将地上万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。
拉一3 你们中间凡作祂子民的，可以上犹大的耶路撒冷，建造在耶路撒冷之耶和华以色列神的殿；（祂是神；）愿这人的神与他同在。
拉一4 凡余剩的人，无论寄居何处，那处的人要用金银、财物、牲畜支助他，另外也要为在耶路撒冷神的殿，甘心献上礼物。
拉一5 于是，犹大和便雅悯的宗族首领、祭司、利未人，就是一切被神激动他灵的人，都起来要上去建造在耶路撒冷耶和华的殿。
伍 在以西结一章十五至二十一节，神的经纶被比作一个大轮：
结一15 我正观看活物的时候，见活物的四个脸旁各有一轮在地上。
结一16 轮的样子和作法，看来好像水苍玉。四轮都是一个样式，样子和作法好像轮中套轮。
结一17 轮行走的时候，乃是向四方直行，行走时并不掉转。
结一18 至于轮辋，高而可畏；四个轮辋周围满了眼睛。
结一19 活物行走的时候，轮也在旁边行走；活物从地上升的时候，轮也上升。
结一20 灵往那里去，活物就往那里去；活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。
结一21 那些行走的时候，这些也行走；那些站住的时候，这些也站住；那些从地上升的时候，轮也在旁边上升，因为活物的灵在轮中。
一 这轮的轴表征基督是神经纶的中心。
二 轮辋表征基督的配偶召会，终极完成于新耶路撒冷。
三 许多信徒作基督的肢体，乃是轮轴的轮辐，扩展至轮辋，就是基督的身体终极完成于新耶路撒冷。
四 这大轮就是神经纶的行动。
陆 神的经纶需要我们的合作—林前六17，约十五4：
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
一 与神合作，意即与基督绑在一起，凭一个生命，与祂同过一个生活—腓一19~21上。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
二 今天许多基督徒为他们的亨通、健康、或家庭祷告，一点都不顾到神的经纶，因而篡夺了神—参撒上四3~7：
撒上四3 百姓回到营里，以色列的长老说，耶和华今日为何在非利士人面前击败我们呢？我们不如将耶和华的约柜从示罗接到我们这里来，好进入我们中间，救我们脱离仇敌的手。
撒上四4 于是百姓打发人到示罗，从那里将坐在二基路伯中间万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼、非尼哈与神的约柜同来。
撒上四5 耶和华的约柜到了营中，全以色列就大声欢呼，地也回声响应。
撒上四6 非利士人听见欢呼的声音，就说，在希伯来人营里有这样大声的欢呼，是怎么回事？随后就知道耶和华的约柜到了营中。
撒上四7 非利士人就惧怕起来，因为他们说，有神到了他们营中；又说，我们有祸了！因为向来不曾有这样的事。
1 我们不可篡夺神，乃要照着神的心，为着祂的经纶祷告、生活并为人—太六33，五8，提后二22。
太六33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
太五8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
提后二22 你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。
2 哈拿的祷告乃是回应神心头的愿望—为着神的经纶与神圣的行动合作—撒上一10~20。
撒上一10 哈拿魂里愁苦，就向耶和华祷告，痛痛哭泣。
撒上一11 她许愿说，万军之耶和华阿，你若垂顾你婢女的苦情，记念我，不忘记你的婢女，赐你的婢女一个男孩，我必将他终身献与耶和华，不用剃刀剃他的头。
撒上一12 哈拿在耶和华面前不住的祷告，以利定睛看她的嘴。
撒上一13 原来哈拿心中诉说，只动嘴唇，听不见声音，因此以利以为她喝醉了。
撒上一14 以利对她说，你要醉到几时呢？除去你的酒罢。
撒上一15 哈拿回答说，我主阿，不是这样。我是灵里受压的妇人，淡酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。
撒上一16 不要将婢女看作卑劣的女子。我因被人激动，愁苦太重，所以一直诉说到如今。
撒上一17 以利回答说，你平平安安的去罢，愿以色列的神将你向祂所求的赐给你。
撒上一18 哈拿说，愿婢女在你眼前蒙恩。于是妇人回去，并且吃饭，面上不再带愁容了。
撒上一19 次日，他们清早起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛，到了家里。以利加拿和妻子哈拿同房；耶和华记念哈拿。
撒上一20 哈拿就怀孕，时候到了，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说，因为他是我从耶和华求来的。
3 我们需要有一种祷告，是对神心上之事的回应；这就是说，我们在祷告中所说的，正是神要我们说的—约十四13~14，十五7、16，十六23~24。
约十四13 你们在我的名里无论求什么，我必作成，叫父在子身上得荣耀。
约十四14 你们若在我的名里求我什么，我必作成。
约十五7 你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
约十五16 不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。
约十六23 到那日，你们就不问我什么了。我实实在在的告诉你们，你们在我的名里，无论向父求什么，祂必赐给你们。
约十六24 向来你们没有在我的名里求什么，现在你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。
三 神的经纶在祂子民中间得着实施，祂的子民就蒙福—罗十五29：
罗十五29 我也晓得，我去的时候，必带着基督之福的丰满而去。
1 我们不该在神的经纶以外寻求自己的福乐。
2 这就是说，我们的幸福，我们的福乐，完全联于神经纶的完成；因为这点失去了，所以需要恢复—太六33。
太六33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
四 基督徒的生活乃是为着神经纶的生活—林后五14~15。
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
林后五15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
五 我们在这里要完成神在祂恢复里的经纶。