二〇〇三年冬季训练
加拉太书结晶读经
第八篇 儿子的名分—神经纶的中心点（复合的纲目）
读经：加三26~28，四4~7、19
序言 儿子的名分是神经纶的中心点，是光线汇集并发散的点，也是最重要的点—弗一4~5：
一 中心点就是光线汇集，并且发散、扩散出去的点；这是活动的中心，也是吸引力、注意的中心和专注点—加三26：
1 在已过的永远，神预定人要得完满的儿子名分；我们都是在创立世界以前蒙神拣选的人—弗一4。
2 神在创立世界以前，在基督里拣选了我们；按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分—弗一4~5。
二 我们对基督起初、初阶的经历，是接受祂就得着权柄成为神的儿女，并且借着相信基督耶稣，都是神的儿子—约一12~13，加三26：
1 凡接受祂的，祂就赐他们权柄，成为神的儿女；我们是从神生的—约一12~13。
2 主耶稣说到重生；我们第一次出生，是得着肉身的生命，成为父母的儿女；但是我们又生了一次，是从神而生—约三3、5~6。
3 从那灵生的，就是灵；重生叫我们得着儿子的名分，重生是发生在我们的灵里，我们是在灵里从神而生，不是在肉身里—约三6。
三 我们在灵里得重生，从神而生，与祂成为一灵；那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女—林前六17，罗八16：
1 与主联合的，便是与主成为一灵；我们在灵里得重生，从神而生，与祂成为一灵—林前六17。
2 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女；这并不是说，神那个灵“与”我们的灵，好像二者是分开的—罗八16。
3 这里乃是二灵联合成为一灵，一同见证我们是神的儿女；主是与我们的灵同在—罗八16，提后四22。
4 我们借着灵，在基督里联于神，这完全是在灵里的事；我们人有灵、魂、体三部分—帖前五23。
5 我们乃是在灵里，在全人最中心的地方，得了重生；我们所受的乃是儿子名分的灵—罗八15。
6 我们得了重生，并且联于那灵，与神成为一灵；这灵现今乃是儿子名分的灵—罗八15。
7 凡被神的灵引导的，都是神的儿子；我们需要被神的灵引导—罗八14。
四 神差出祂的儿子，由女子所生，好叫我们得着儿子的名分；因我们是儿子，神就差出祂儿子的灵进入我们的心—加四4~6：
1 我们被带到儿子的名分里，不是因着被神收养，乃是因着从神而生，成为神的儿子，有祂的生命和性情，要成为祂荣耀的彰显—加四5~6。
2 今天我们每位信徒都是神的儿子，被带到神里面；这样，你不再是奴仆，乃是儿子了—加四7。
3 既是儿子，也就借着神为后嗣；我们不仅是儿子，有一天我们要成为完全成熟的神的儿子—加四7。
4 神与我们的灵联结，还要扩展到我们的魂，至终达到身体，就将我们带到成熟的地步；那时，我们就不仅仅是神的儿子，乃是后嗣—加四7，罗八23。
五 神要领许多的儿子进荣耀里去；我们不仅是神的儿子，我们还是基督的弟兄—来二10，约二十17：
1 神要领许多的儿子进荣耀里去，我们现今正往荣耀里去；主耶稣正在引领我们众人进入荣耀—来二10。
2 主从死里复活，在升天之前，祂对抹大拉的马利亚说，你往我弟兄那里去，告诉他们—约二十17。
3 借着复活，我们众人都从神而生；在复活里，我们都成了基督的弟兄—约二十17。
4 神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子—罗八29。
5 我们是众弟兄，我们有一位长兄，祂是神的长子，我们是祂的众弟兄—罗八29。
六 受造之物正在专切期望着，热切等待神的众子显示出来；我们这有那灵作初熟果子的，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎—罗八19、22~23：
1 整个受造之物都在专切的期望，等待有一天神的众子显示出来；我们众人都要被揭示出来，显出我们是神的儿子—罗八19。
2 一切受造之物一同叹息，一同受生产之苦，直到如今；就是我们这有那灵作初熟果子的，也是自己里面叹息—罗八22~23。
3 我们热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎；在那日我们要显示出来，给整个宇宙看见，我们是神的儿子—罗八23。
七 得胜的，必承受这些为业，神要作他的神，他要作神的儿子；我们直到永永远远都是神的儿子—启二一7：
1 得胜的就是那些在新耶路撒冷里的，他们要作神的儿子，直到永世；那时我们不是婴孩儿子，或者是中年儿子，我们要完全成熟—启二一7。
2 我们不仅是住在新耶路撒冷里，我们要成为新耶路撒冷本身；新耶路撒冷就是所有神儿子的集大成—启二一2。
3 当我们得荣的日子，就要显示出我们是神的儿子，我们要与主同在直到永远—罗八19。
壹 神永远的经纶乃是把祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使他们成为祂的儿子，作祂团体的彰显；儿子的名分乃是神经纶的中心点—加四4~7：
一 神在创立世界以前，借着预定我们得儿子的名分，在基督里拣选了我们，使我们成为圣别—弗一4~5：
1 拣选神的子民，叫他们成为圣别，目的是要使他们成为神的儿子，有分于神圣的儿子名分：
a 在宇宙中只有一位是圣别的；我们能成为圣别，是因为我们有分于祂神圣的性情；父所拣选的人都有分于祂神圣的性情，我们乃是在这神圣的性情里被圣别。
b 祂在基督里拣选了我们，使我们成为圣别，借着预定，叫我们得儿子的名分；在这个拣选和预定里，我们得着并接受这一位作我们的生命，这生命就把我们带到儿子的名分里。
c 就着神来说，我们得着儿子的名分乃是借着从父神而生，接受祂的生命，而进入儿子的名分；现今我们是在儿子的名分里。
d 我们里面至少有一部分，是在儿子的名分里，那就是我们的灵；在我们的灵里，我们得着了神圣的生命；当我们从祂而生时，我们就被带到神圣的儿子名分里。
2 神豫定我们得儿子的名分，又重生我们成为祂的儿子；我们该留在神儿子的名分里，好成为祂的后嗣，承受祂为永远的彰显所计画的一切—弗一5，约一12~13。
3 儿子的名分包含生命、成熟、地位和特权；我们要成为父的儿子，必须有父的生命，并且必须继续在这生命里成熟—罗八29。
4 成为圣别，是神将祂自己放进我们里面，使祂的性情与我们相调，藉此圣别我们；这是过程，程序。成为神的儿子，才是目的，目标；这是在于我们联于神的儿子，而模成神长子的形像—罗八29，西一15：
a 这个过程就是借着我们接受神圣的性情，并使这神圣的性情与我们调和，而使我们成为圣别；我们被圣别，是过程、程序、手续；我们成为神的儿子，才是神经纶的目的和目标。
b 在创立世界以前，神照着祂的预知拣选了我们，并预定我们得儿子的名分；祂在我们身上有一个奇妙的目标；在新耶路撒冷，我们要看见亿万神的儿子，他们都接受了神圣的生命，都是得着重生、被变化、得荣耀的人，完全有分于神圣的儿子名分；这就是我们的定命。
c 我们只有在灵里才能被子化，让圣别的过程在我们里面有进展；我们都盼望能被子化，每一天都一点一点的被子化；当神圣的性情与我们相调，我们就被子化，最终我们就要完全成为神的儿子。
二 圣别是为着儿子的名分；神圣别我们，乃是祂“子化”我们的全人，使我们完满的成为祂的儿子—来二10~11，帖前五23：
1 圣别乃是将神的子民分别出来归给神，使神在他们身上并在他们里面作工，使他们成为神的儿子—来二10~11。
2 我们成为圣别，并成为儿子，都需要神的分赐；我们成为圣别，就是我们成为儿子—帖前五23。
3 在我们灵里重生的圣别，为神产生许多儿子，形成一个生机体，作神团体的彰显，就是基督生机的身体，也就是召会—约一12~13，彼后一4，加三26。
4 在我们魂里变化的圣别，借着更新已得重生的信徒并将他们模成基督荣耀的形像，而变化他们，使他们成为神有价值的基业，就是神的珍宝，作神私有的产业—罗十二2，林后三18，罗八29，弗一11、14、18：
a 变化的圣别就是从灵扩展出来，进到我们魂里；乃是在我们魂里，这个变化的圣别一点一点、不断的进行；我们首先是借着重生的圣别，在灵里得着圣别；接着，我们的一生都要经历在魂里变化的圣别。
b 我们活在灵里，在灵里敬拜、服事，才能叫神得着彰显；当我们在灵里敬拜、服事的时候，我们与主成为一灵，那灵就逐渐浸透我们魂的三部分—心思、情感和意志。
c 那灵首先子化我们的灵，就是我们最里面的部分；然后在变化的圣别里，祂要从我们的灵，扩展到我们的魂；在主的恢复里，我们借着操练祷读、呼求主名、在聚会中申言、祷告等这些生命的实行，让主一点一点浸透我们的全人。
d 在我们全人里头有许多东西，主都要来摸着；我们的心思、意志、情感里有一些东西，完全是在自已里面，是在魂里面，而不是在基督里。
5 在我们身体里终极完成的圣别，借着将信徒卑贱的身体救赎到神的荣耀里，而使信徒的身体改变形状，使他们在他们的灵、魂、体里得以完满并全然的圣别，成为神许多儿子（他们在那作他们生命之经过过程的三一神里已经成熟）终极的团体组成，使他们成为新耶路撒冷彰显神，直到永远—腓三21，罗八23，启二一2、7。
三 神把祂许多的儿子带进荣耀里，乃是借着基督在性质上圣别我们，开始于我们的重生，经过我们整个基督徒生活的过程—来二10~11。
四 圣别乃是神圣的子化；我们借着重生就得着神圣的子化，我们有神的生命和性情，使我们能成为神的彰显—约一12~13。
五 我们是神的儿子，因为我们都信入并浸入了基督、穿上了基督；因此，我们在基督里都是一；这是进入基督里，借着活基督来彰显基督，并且在神圣儿子名分的实际里，作为一个新人，实行召会生活—加三26~28：
a 我们已经浸入了基督，要叫我们能进入基督里；我们穿上了基督，是要借着活基督来彰显基督；我们与基督是一，是要在神圣儿子名分的实际里，作为一个新人，实行召会生活。
b 我们已经浸入了基督，这指出我们与三一神的联结，因为基督就是三一神的具体化身；马太二十八章十九节说，我们是浸入父、子、圣灵的名里；浸入父、子、灵三一神的名里，就是与祂有生机的联结。
c 我们都已被带到儿子名分里，这儿子名分把我们带到这样一个神圣的实际里；我们已经信入了基督、浸入了基督；现在我们在基督里，并且穿上了基督；作为一个新人，我们在基督里完全是一，这个新人要彰显在全地上。
贰 基督法理的救赎是要把我们带出律法的监护，进入神儿子的名分里，使我们享受祂生机的救恩，祂神圣的“子化”；基督救赎的目标，是儿子的名分—四4~6，罗五10：
一 神“差出祂的儿子”，使我们得着法理的救赎；神“神差出祂儿子的灵”，使我们得着生机的救恩—加四4、6，三13~14：
1 神差出祂的儿子，生在律法之下，要将神所拣选的人从这律法的监护下赎出来，叫他们能得着儿子的名分，成为神的儿子—23~24节，四4~5。
2 神差出祂儿子的灵，就是生命的灵（罗八2），将祂的生命和性情分赐到我们里面，叫我们能实际的成为祂的儿子（加四6，约壹五11~12，彼后一4）。
3 基本上，儿子的名分是一件生命的事；地位和权利都在于生命；我们要享受神儿子的名分，就需要那灵—加四6。
4 凭着那灵，我们就有神圣的出生和神圣的生命；借着那灵，我们便能长大以至成熟—约三6，加四6。
5 那灵来了，儿子的名分就成为实际，我们就在生命、成熟、地位、权利上完全实化儿子的名分—加四6~7。
6 儿子的灵乃是子的另一形态；子死在字架上的时候，祂是基督；但祂进到我们里面的时候，却是那灵—约一14，林前十五45下：
a 神儿子完成了救赎，现在是祂儿子的灵来完成生机的救恩；儿子的灵就是生命的灵与我们的灵调和，现在祂在这里一点一点的，完成生机的救恩；祂在这里运行以得着我们的魂，至终还要得着我们的身体。
b 当这个灵在我们身上作工的时候，就把祂的生命和性情，分赐到我们全人的各部分，使我们在实际上成为神的儿子，而不只是在名义上是神的儿子；我们不是在道理上是神的儿子，乃是在实际上成为神的儿子。
c 我们老旧、天然人的生命和性情，一无是处；然而，这个神圣的生命、神圣的性情，要使我们在生命和性情上成为神；这件事在我们身上正在发生；这个神圣的生命、神圣的性情，在我们灵里一点一点的扩展。
7 基督救赎我们，好叫我们得着神儿子的名分；祂借着救赎，为我们打开得着儿子名分的路—加四4~5。
8 父神先差遣子来完成救赎，并使我们有资格得着儿子的名分；然后，祂差遣那灵来活化儿子的名分，使儿子的名分在我们的经历中成为实际—加四4、6。
二 “因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！”—加四6：
1 “阿爸”是亚兰文，“父”是希腊文，Pater，爸特的翻译。这个由亚兰文和希腊文合并的称呼，表达呼叫父时强烈的感情，含示生父与亲子在生命里亲密的关系—可十四36，来五7，哀三55~56，参路十五1、20~24。
2 神儿子的灵受差遣进入我们的心；实际上，神的灵在我们重生时，就进入我们的灵里（约三6，罗八16），因我们的灵是隐藏在我们的心里（彼前三4）。
3 一面，我们这些得着儿子名分之灵的人，在这灵里呼叫阿爸，父（罗八15）；另一面，神儿子的灵在我们心里呼叫阿爸，父（加四6）。
4 这指明我们重生的灵，与神的灵调和为一（林前六17），而且我们的灵是在我们的心里。
5 这也指明我们乃是借着全人深处主观的经历，得以实化神儿子的名分—参太五3、8。
6 我们越在灵里呼叫“阿爸，父”，我们心里对我们与父关系甜美而亲密的感觉就越深。
7 当我们呼叫“阿爸，父”时，那灵自己就同我们的灵见证我们是神的儿女，有祂的生命；这样的见证也限制并约束我们过一种生活，并且行事为人是照着祂的生命，与我们是神的儿女相配—罗八15~16。
三 我们既是神的儿子，也就是后嗣，有资格承受父的产业，就是祂之于我们所是的一切丰富，直到永远—四13~14，八17，加三29，多三7。
叁 保罗的传扬是把基督，活神的儿子，生在信徒里面；他受生产之苦，好叫基督成形在他们里面，使他们得着完满的儿子名分—加四19，参一15~16，二20：
一 基督先是在我们悔改信主时，生在我们里面；然后是在我们基督徒的生活中，活在我们里面；还要在我们成熟时，成形在我们里面—加二20，四19。
二 让基督成形在我们里面，就是让包罗万有的灵这福音的福，占有我们里面之人的每一部分，让基督在我们里面完全长大—加三14，西二19，弗四15~16。
三 基督如今乃是赐生命的灵，成为福音的福，神应许的福；完满享受这福，就是让基督成形在我们里面—加三14，四19。
四 我们要成为成年的儿子，成为承受神应许之福的后嗣，并在神圣的儿子名分上成熟，就需要让基督成形在我们里面—来六1上。
五 基督成形在我们里面，是为着基督身体的建造，以终极完成新耶路撒冷，作神圣儿子名分的集大成，作三一神的团体彰显—二10，启二一7、10~11。