二〇〇三年安那翰全时间训练

以赛亚书中神的经纶

第十二篇 在大卫帐幕中掌权的王(纲目的原文)

读经:赛十六5,二四23,太一1,路一32,西一13

壹 包罗万有的基督乃是在大卫帐幕中掌权的王—赛十六5,二四23:

一 基督要在来世以色列国复兴期间,在大卫帐幕中掌权作王:

1 在旧约里,当大卫的帐幕立起,大卫的国度完全建立时,那对以色列人是极大的安慰和喜乐—代上十一1~3,十二38~40,撒下八15。

2 在来世里,当基督在大卫帐幕中掌权时,那对以色列人要成为更大的安慰—徒十五16~18。

3 当基督在复兴时代在大卫帐幕中作王时,那就是万军之耶和华在作王,因为基督就是万军之耶和华—赛二四23。

二 在恩典时代,就是新约时代,我们能享受基督作大卫帐幕中的掌权者:

1 按照希伯来六章五节,恩典时代是来世的小影,而来世是恩典时代的终结。

2 在要来国度时代的小影里,我们正在享受的,乃是在复兴时代里,要来国度的预尝。

3 我们这些靠着恩典得救的人,乃是在享受基督作来世的小影。

三 福音书给我们看见,基督和大卫有亲密的关系—太一1,十二1~4,路一32。

四 基督作我们的王,不仅在我们的心里掌权,也在大卫的帐幕中掌权:

1 基督在大卫帐幕中掌权,表征安慰、鼓励和复兴—参林后一3~5。

2 以赛亚十六章五节给我们看见,基督有慈爱、真诚、信实、公平和公义:

a 基督的宝座必因慈爱(就是柔细的爱)坚立。

b 基督凭真诚和信实坐在宝座上。

c 基督是那坐在宝座上的,祂是真大卫,祂寻求公平,速行公义。

d 我们若在祂的掌权、管理之下,我们也会像祂一样,有这些美德。

五 基督在大卫的帐幕中掌权,意思就是,祂带着国度在我们里面掌权—路十七20~21。

贰 父“拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里”—西一13:

一 神拯救了我们出撒但黑暗的权势、入神奇妙的光—彼前二9:

1 黑暗的权势是指撒但的势力—太十二26。

2 黑暗就是那是死亡的撒但,光乃是那是生命的神自己—约壹一5~6。

3 脱离黑暗的权势,就是脱离掌死权的魔鬼—来二14,约十七15。

4 我们借着基督的死,和基督在复活里的生命,已经蒙拯救脱离魔鬼撒但—西二14~15,约五24。

二 神已把我们迁入了祂爱子的国里—西一13:

1 子的国乃是基督的权柄—启十一15,十二10。

2 神的儿子乃是神圣生命的具体化身和彰显;因此,子的国乃是生命的范围—约壹五11~12:

a 迁入父爱子的国里,就是迁入那是我们生命的子里—西三4。

b 子在复活里,现今是赐生命的灵;祂在复活的生命里,用爱来管理我们—彼前一3,罗六3~4,林前十五45下。

c 我们在复活里,凭着子作我们的生命而活,我们就活在祂的国里,在父的爱里享受祂—约六57。

3 我们迁入神爱子的国里,这事实指明,这生命的范围是在爱里,不是在惧怕里—西一13:

a 今天我们所在其中的国,乃是充满生命、光和爱的范围—约壹一1~2、5、7,四8、16。

b 子作为神圣之爱的对象,带着复活的权柄,在神圣的爱里对我们成了神圣生命的具体化身;这就是神爱子的国。

c 父已把我们迁入一个范围,在其中我们是在爱和生命里受管理。

(一)在此,我们在属天的管理和约束之下,有在爱中、凭着生命、并在亮光下的真正自由—太七13~14。

(二)在这国里,我们享受基督,并过召会生活—西一12,四15~16。

三 在神爱子的国里,神的旨意得着完成—启四11,西一9,四12:

1 父永远的旨意,乃是要把召会建造在子基督这磐石上—太十六18,弗二21~22,四16。

2 神的旨意是要为基督得着一个身体,作祂的丰满,祂的彰显—罗十二2、5,弗一5、9、11、22~23。

3 国度绝对是神旨意的事,并且完全成就祂的旨意;事实上,国度就是神的旨意—太六10。