二〇〇三年安那翰全时间训练
以赛亚书中神的经纶
第十九篇 主耶和华的启示—主耶稣基督的显现（带经文的纲目）
读经：赛四十5~11，约一1、14，提前三16，西二9
赛四十5 耶和华的荣耀必然显现，凡属肉体的人必一同看见，因为这是耶和华亲口说的。
赛四十6 有人声说，你喊叫罢。有一个说，我喊叫什么呢？说，凡属肉体的人尽都如草，他一切的荣美都像野地的花。
赛四十7 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上。百姓诚然是草。
赛四十8 草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。
赛四十9 报好信息的锡安哪，你要登高山；报好信息的耶路撒冷阿，你要极力扬声；扬声不要惧怕。要对犹大的城邑说，看哪，你们的神！
赛四十10 看哪，主耶和华必像大能者临到，祂的膀臂必为祂掌权。看哪，祂的赏赐在祂那里，祂的报应在祂面前。
赛四十11 祂必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔，抱在怀中。祂必引导那乳养小羊的。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
壹 以赛亚书后二十七章可视为新约真义的精粹；这精粹是关于一个人—主耶和华，就是我们称祂主耶稣基督的那一位—赛四十10，腓二11，罗十三14。
赛四十10 看哪，主耶和华必像大能者临到，祂的膀臂必为祂掌权。看哪，祂的赏赐在祂那里，祂的报应在祂面前。
腓二11 万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
罗十三14 总要穿上主耶稣基督，不要为肉体打算，去放纵私欲。
贰 以赛亚四十章所说到的，乃是主耶和华的启示—9节：
赛四十9 报好信息的锡安哪，你要登高山；报好信息的耶路撒冷阿，你要极力扬声；扬声不要惧怕。要对犹大的城邑说，看哪，你们的神！
一 启示就是显出。
二 主耶和华的启示就是神的出现；而这位主耶和华，就是神自己，乃是主耶稣基督：
1 耶稣，就是耶和华，乃是我们的神—约一1、14，八24、28、58。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约八24 所以我对你们说，你们要死在你们的罪中；你们若不信我是，必要死在你们的罪中。
约八28 所以耶稣对他们说，你们举起人子以后，必知道我是，并且知道我不从自己作什么；我说这些话，乃是照着父所教训我的。
约八58 耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，我就是。
2 耶和华的启示，就是耶稣的显现—太一21。
太一21 她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。
3 耶和华借着祂的说话得以启示出来；我们越听主耶稣说话，就越看见耶和华—赛四十5，约一1。
赛四十5 耶和华的荣耀必然显现，凡属肉体的人必一同看见，因为这是耶和华亲口说的。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
三 基督是完整的神显现于肉体—提前三16：
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
1 话，就是神，成了肉体—约一1、14：
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
a 神，就是话，不是部分的神，乃是整个神—子神、父神和灵神。
b 话是神的解释、说明和彰显；因此，成了肉体的话，乃是神在肉体里的解释、说明和彰显。
2 基督成为肉体，乃是神显现于肉体—提前三16：
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
a 祂显现于肉体—不仅是子，乃是整个神—父、子、灵。
b 整个神成了肉体；因此基督成为肉体，乃是整个神显现于肉体。
3 神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面—西二9：
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
a “神格一切的丰满”，指整个神格，就是完整的神。
b 基督是三一神的具体化身；父、子、灵都具体化在祂里面。
四 基督作为耶和华的荣耀，乃是为着新造之福音的中心—赛四十5，林后四3~6，五17：
赛四十5 耶和华的荣耀必然显现，凡属肉体的人必一同看见，因为这是耶和华亲口说的。
林后四3 如果我们的福音真的受蒙蔽，也是蒙蔽在灭亡的人身上。
林后四4 在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。
林后四5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。
林后四6 因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
1 荣光既表征神的彰显，因此，说神得着了荣耀，就是说神彰显出来了—约十七4。
约十七4 我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了。
2 基督是神的形像，乃是神荣耀的光辉—来一3。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
3 福音乃是基督之荣耀的福音，照明、照射、照耀在人心里—林后四3~6。
林后四3 如果我们的福音真的受蒙蔽，也是蒙蔽在灭亡的人身上。
林后四4 在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。
林后四5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。
林后四6 因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
4 今天，耶和华的荣耀乃是复活的基督，作为赐生命的灵住在我们灵里—林前十五45下，林后三17，提后四22。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
叁 神在祂经纶里的愿望，是要为着祂的荣耀，得着一个祂自己的团体彰显；神想要这样一个团体的彰显，使祂可以得着荣耀—提前三15~16，弗三21，启二一10~11：
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
一 神的美意，祂心头的愿望，乃是要为着祂儿子的彰显，得着许多儿子，使祂得以借着那灵在子里得着彰显—弗一5、9，罗八29。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
弗一9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
二 提前三章十五至十六节指明，不仅基督自己这头是神显现于肉体，召会这身体也是神显现于肉体，这就是敬虔的奥秘：
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
1 神在基督里显现自己，乃是个人彰显于肉体—16节，约一1、14，西二9。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
2 现今，神显现于召会，基督的身体，乃是扩大、团体的彰显于肉体—弗一22~23，提前三15~16：
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
a 十六节的敬虔，乃是指那是生命的神在召会中活了出来，而得着了彰显。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
b 神显现于肉体，开始于基督在地上时。
c 神显现于肉体，继续于召会，这乃是神显现于肉体的扩增、扩大和繁殖。
三 神乃是在召会中得着荣耀、彰显—弗三21：
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
1 这荣耀同着神到我们这里来，并且在作到我们里面之后，要同着我们回到神那里。
2 神的荣耀作到召会中，神就在召会中得着彰显：
a 三一神的分赐带进荣耀—罗八18、21。
罗八18 因为我算定今时的苦楚，不配与将来要显于我们的荣耀相比。
罗八21 指望着受造之物自己，也要从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由。
b 我们渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀—林后三18。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
c 在神圣荣耀的一里，信徒已完全否认己，享受父的荣耀作他们那个被成全之一的要素，得被建造而团体的彰显神—约十七22，参七18。
约十七22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
约七18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
四 新耶路撒冷的特征乃是有神的荣耀，祂的彰显—启二一10~11：
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
1 整个新耶路撒冷要带着神的荣耀，就是神自己透过城照耀出去。
2 神的荣耀—神自己得着显现—要成为新耶路撒冷的内容，因为城要完全充满祂的荣耀。