二〇〇四年春季长老训练
主恢复的独特（二）
第七篇 恢复完整的福音（带经文的纲目）
读经：可一1、14~15，太二四14，罗一1~4，提前一11，弗六19~20
可一1 神的儿子，耶稣基督福音的开始，
可一14 约翰下监以后，耶稣来到加利利，传扬神的福音，说，
可一15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
太二四14 这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
罗一1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的。
罗一2 这福音是神从前借着祂的众申言者，在圣经上所应许的，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
提前一11 这是照着那托付与我，可称颂之神荣耀的福音说的。
弗六19 也替我祈求，使我在开口的时候，有发表赐给我，好放胆讲明福音的奥秘，
弗六20 （我为这福音的奥秘，作了带锁炼的大使，）使我带着锁炼，照我所当讲的，放胆讲说。
壹 一般基督徒所谓的福音，太低也太浅；一般基督徒都把福音看错了，把福音看得太低浅，太有限—约三16，弗二8。
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
弗二8 你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐。
贰 福音包括整本圣经的真理；因此，整本圣经就是神的福音—一13，西一5：
弗一13 你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。
西一5 是因那给你们存在诸天之上的盼望，就是你们从前在福音真理的话上所听见的。
一 我们不要以为福音是一件事，真理又是另一件事；真理就是福音，真理的光就是福音的光—可一1、14~15，约八12、32。
可一1 神的儿子，耶稣基督福音的开始，
可一14 约翰下监以后，耶稣来到加利利，传扬神的福音，说，
可一15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
约八12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
二 召会今天惟一的使命，就是传福音，而福音的内容就是真理—可十六15，提前二4：
可十六15 祂又对他们说，你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音。
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
1 我们传扬真理乃是传扬高品福音。
2 我们传扬高品福音，有一个很重的负担，就是要推动众人追求认识真理；我们应当研读真理，到一个地步能讲解真理，传扬真理。
叁 我们在主的恢复里所传的福音，是最纯净、最高超、最完全的福音—可一1，罗一1，太二四14，弗二17，六19~20，提前一11，林后四4，约十二24：
可一1 神的儿子，耶稣基督福音的开始，
罗一1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的。
太二四14 这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
弗二17 又来传和平为福音，给你们这远离的人，也传和平为福音，给那相近的人，
弗六19 也替我祈求，使我在开口的时候，有发表赐给我，好放胆讲明福音的奥秘，
弗六20 （我为这福音的奥秘，作了带锁炼的大使，）使我带着锁炼，照我所当讲的，放胆讲说。
提前一11 这是照着那托付与我，可称颂之神荣耀的福音说的。
林后四4 在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
一 福音是整本旧约的应验—可一1、14~15：
可一1 神的儿子，耶稣基督福音的开始，
可一14 约翰下监以后，耶稣来到加利利，传扬神的福音，说，
可一15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
1 福音应验了应许、预言、和预表，并且把律法撤去—创三15、21。
创三15 我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。
创三21 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
2 基督应验了整本旧约；因此，应许、预言、和预表的应验，以及律法的撤去，乃是一个活的人位—耶稣基督—太十七2~8，罗十4。
太十七2 就在他们面前变了形像，脸面发光如日头，衣服变白如光。
太十七3 看哪，有摩西和以利亚向他们显现，同耶稣谈话。
太十七4 彼得对耶稣说，主阿，我们在这里真好；你若愿意，我就在这里搭三座帐棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
太十七6 门徒听见，就面伏于地，极其害怕。
太十七7 耶稣进前来，摸他们说，起来，不要害怕。
太十七8 他们举目不见一人，只见耶稣。
罗十4 原来律法的总结就是基督，使凡信的都得着义。
二 神的儿子耶稣基督，以及祂所经过的一切过程，并祂所完成的一切救赎工作，都是福音的内容；因此，这是耶稣基督的福音—可一1，罗一1~4。
可一1 神的儿子，耶稣基督福音的开始，
罗一1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的。
罗一2 这福音是神从前借着祂的众申言者，在圣经上所应许的，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
三 福音是神所计划、应许并成就的，是神的大能，要救一切信的人，使他们与神和好，由神重生，成为神的儿女；因此，这是神的福音—1、16节。
罗一1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的。
罗一16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切信的人，先是犹太人，后是希利尼人。
四 这福音将信徒带进神圣管治的范围里，使他们在神圣的国里，有分于神生命的福分；因此，这是神国的福音—太二四14，帖前二12：
太二四14 这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
帖前二12 要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。
1 恩典的福音重在罪的赦免、神的救赎、和永远的生命—徒二十24。
徒二十24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。
2 国度的福音，包括恩典的福音，重在神属天的管治和主的权柄—八12。
徒八12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
五 基督自己是和平，在祂的死里祂制造了和平，并且祂作为那灵，来传扬和平为福音；因此，这是和平的福音—弗二15、17，六15，徒十36。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗二17 又来传和平为福音，给你们这远离的人，也传和平为福音，给那相近的人，
弗六15 且以和平福音的稳固根基，当作鞋穿在脚上。
徒十36 祂借着耶稣基督（祂是万人的主）传和平为福音，将这道传给以色列子孙。
六 福音是可称颂之神荣耀的福音—提前一11：
提前一11 这是照着那托付与我，可称颂之神荣耀的福音说的。
1 那托付与使徒保罗的福音，乃是可称颂之神荣耀的光辉。
2 这福音在基督里，将神的生命和性情分赐到神所拣选的人里面，藉此照出神的荣耀，使神在这荣耀里，在祂子民当中得著称颂。
3 因着基督是神的像，是神荣耀的光辉，基督的福音就是神的荣耀照明并照耀的福音—来一3，林后四4。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
林后四4 在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。
七 罗马书中的福音，乃是现今住在信徒里面，作他们主观救主者的福音—一1、9：
罗一1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的。
罗一9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住的提到你们，
1 神的福音，乃是罗马书的主题，论到基督在祂复活后，成了那灵，在信徒里面—八9~11。
罗八9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
2 基督已经复活，成了赐生命的灵；因此，祂不再只是信徒身外的基督，乃是他们里面的基督—34、10节。
罗八34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
八 保罗的福音乃是新约启示的中心—十六25，提后二8：
罗十六25 神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们。
提后二8 你要记念那从死人中得复活的耶稣基督，祂是出于大卫的后裔，这正合乎我所传的福音。
1 保罗的福音，是关于三一神经过种种过程，成了包罗万有赐生命之灵的启示—林前十五45下，林后三17，加三2、5、14。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
加三2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
加三5 这样，那丰富供应你们那灵，又在你们中间行异能的，是本于行律法，还是本于听信仰？
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
2 保罗福音的中心点，乃是三一神作我们的生命，为要与我们成为一，并使我们与祂成为一，好叫我们成为基督的身体，以团体的方式彰显基督—罗八11，十二4~5，弗一22~23。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
3 保罗福音的中心点，是神自己在祂的三一里成了经过过程的包罗万有之灵，作我们的生命和一切，给我们享受，使祂与我们成为一，好彰显祂直到永远—加一4、6，三13~14、26~28，六15。
加一4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
加一6 我希奇你们这么快离开那在基督的恩典里召了你们的，去归向不同的福音。
加三13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
加三26 因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。
加三27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
加三28 没有犹太人或希利尼人，没有为奴的或自主的，也没有男和女，因为你们众人在基督耶稣里，都是一了。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
九 神福音的最高点，就是神成为人，为要使人在生命和性情上，但不在神格上，成为神—罗一3~4，八3、29：
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
1 神借着成为肉体成为人，然后经过人性生活、死与复活，好得着祂自己的大量复制—约一14、29，十二24。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
2 神的意愿是要在基督里得着祂自己的大量复制，因而产生新的一类，就是神人类。
3 基督这头一个神人曾是那惟一麦粒，借着祂的死与复活，产生许多的子粒，就是许多神人；现在这许多子粒调和成为一饼，就是基督的身体，祂的复制品—24节，林前十17。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
林前十17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
十 从今以后，我们不要传那种肤浅、表面的福音；我们必须传扬高品的福音，宣扬福音的奥秘，就是基督和召会，以完成神永远的定旨—弗六19，五32。
弗六19 也替我祈求，使我在开口的时候，有发表赐给我，好放胆讲明福音的奥秘，
弗五32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。