二〇〇四年夏季训练
歌罗西书结晶读经
第三篇 父爱子的国（带经文的纲目）
读经：西一13，徒二六18，约三3、5，路十七20~21，可九1~2
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
徒二六18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
路十七20 法利赛人问神的国几时来到，耶稣回答说，神的国来到，不是观察得到的。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
可九1 耶稣又对他们说，我实在告诉你们，站在这里的，有人还没有尝到死味，必看见神的国带着能力来临。
可九2 过了六天，耶稣带着彼得、雅各和约翰，暗暗的领开他们上了高山，就在他们面前变了形像，
壹 神的国就是神的管治、掌权，连同它一切的福分和享受—可一15：
可一15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
一 神的国是从已过的永远到将来的永远，神一般的掌权，也是神在生命上特别的掌权—来一8，诗一四五13，但四3，约三3、5、15。
来一8 论到子却说，“神阿，你的宝座是永永远远的，你国的权杖是正直的权杖。
诗一四五13 你的国是永远的国，你的管治权存到万代。
但四3 祂的神迹何其伟大，祂的奇事何其有能！祂的国是永远的国，祂的权柄存到万代。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
二 神的国就是神自己，而神自己乃是生命和一切，作神国的内容—可一15，参弗四18。
可一15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
弗四18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了。
三 神的国就是主耶稣这位救主作为生命的种子，撒在信祂的人里面，发展为一个范围，就是神的国，使神能在其中，在祂神圣的生命里掌权—路十七20~21，可四3、26：
路十七20 法利赛人问神的国几时来到，耶稣回答说，神的国来到，不是观察得到的。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
可四3 你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
1 神国的入门是重生，这国的发展是信徒在神圣生命里的长大—约三5，彼后一3~11。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
彼后一3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
彼后一5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足的供应美德，在美德上供应知识，
彼后一6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
彼后一7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
彼后一8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分的认识我们的主耶稣基督。
彼后一9 那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
彼后一10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。
彼后一11 这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
2 神的国在今天是召会的生活，是忠信的信徒在其中生活的—罗十四17。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
3 神的国要发展为要来的国度，作得胜圣徒在千年国里所要承受的赏赐—加五21，弗五5，启二十4、6。
加五21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。
弗五5 因为你们晓得这事，知道凡是淫乱的，或是污秽的，或是贪婪的，（就是拜偶像的，）在基督和神的国里，都得不到基业。
启二十4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启二十6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
4 神的国要完成于新耶路撒冷，作神永远生命之永远福分的永远范围，在新天新地里给祂的赎民享受，直到永远—二一1~4，二二1~5、14。
启二一1 我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启二一4 神要从他们眼中擦去一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二二3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
启二二4 也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
四 国度就是主耶稣之实际的照耀；在祂的光照下，就是在国度里—可九1~2。
可九1 耶稣又对他们说，我实在告诉你们，站在这里的，有人还没有尝到死味，必看见神的国带着能力来临。
可九2 过了六天，耶稣带着彼得、雅各和约翰，暗暗的领开他们上了高山，就在他们面前变了形像，
五 神的国作为神圣的掌权，不仅是神圣管理的范围，也是神圣种类的范围，在其中有一切神圣的事物—约三3、5：
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
1 在约翰三章，神的国指神的种类，多过于指神的掌权。
2 神成为人，进到人的种类里；而人成为神，有神的生命和性情，（但无分于神格，）进到神圣的种类里—一12~14，罗八3，一3~4。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
3 要进入这个神圣的范围，就是神圣种类的范围，我们就必须从神而生，有神圣的生命和性情—约一12~13：
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
a 我们由神重生，成为神的种类，进入神的国—三3、5。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
b 我们第二次的出生使我们进入神的国，成为神的种类；如今我们是在神圣种类里，也就是在神国里的神人。
贰 父拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里—西一13：
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
一 黑暗的权势乃是指撒但的权势—徒二六18：
徒二六18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
1 黑暗就是撒但作为死亡，因此蒙拯救脱离黑暗的权势，乃是蒙拯救脱离掌死权的魔鬼—来二14，约十七15。
来二14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
约十七15 我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
2 我们已经借着基督的死，并借着在复活里基督的生命，蒙拯救脱离魔鬼撒但—西一13，二14~15，约五24。
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
西二14 涂抹了规条上所写，攻击我们，反对我们的字据，并且把它撤去，钉在十字架上。
西二15 既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
约五24 我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永远的生命，不至于受审判，乃是已经出死入生了。
3 在歌罗西书，黑暗的权势是指文化好的一面，以及我们的性格、个性、和天然人的优点。
4 我们只要在天然的人里，或活在自己里，立刻就在黑暗权势的控制之下；我们惟一可行的，就是到十字架这里，让十字架对付撒但黑暗权势的每一方面—太十六24，西三5~9。
太十六24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
西三5 所以要治死你们在地上的肢体，就是淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就是拜偶像，
西三6 因这些事，神的忿怒正临到那悖逆之子。
西三7 当你们在这些事中活着的时候，也曾在其间行事为人过。
西三8 但现在你们要脱去这一切的事，就是忿怒、恼恨、恶毒、毁谤，并你们口中所出可耻的秽语。
西三9 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人，同旧人的行为，
二 子的国乃是基督的权柄—启十一15，十二10：
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
启十二10 我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
1 神的儿子是神圣生命的具体化身和彰显；因此，子的国乃是生命的范围—约壹五11~12，约一4。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
2 我们所迁入的国，是神爱子的国；这生命的范围乃是在爱里，不是在惧怕里—西一13。
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
3 今天我们所在的国，是满了生命、光与爱的范围—彼前二9。
彼前二9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。
4 父的子乃是父这生命源头的彰显—约一18、4，约壹一2：
约一18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约壹一2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
a 父的爱子是父爱的对象，在神圣的爱里带着在复活里的权柄，对我们作生命的具体化身—太三17。
太三17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
b 子作神圣生命的具体化身，是父爱的对象—十七5：
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
(一) 具体化身在子里的神圣生命，在神圣的爱里赐给我们。
(二) 神圣之爱的对象，在神圣的爱里带着在复活里的权柄，对我们成为生命的具体化身；这就是父爱子的国。
5 迁入父爱子的国里，乃是迁入对我们是生命的子里—约壹五12：
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
a 在复活里的子，现今是赐生命的灵；祂在祂复活的生命里带着爱管理我们—彼前一3，罗六4~5，林前十五45下。
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
b 当我们在复活里凭着子作我们的生命而活时，我们就活在祂的国里，在父的爱里享受祂；在此我们有召会的生活—西三4，约六57。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
6 虽然父爱子的国包括今世、来世和永世，但歌罗西一章十三节所强调的是在今世，就是在召会时代里，父爱子的国：
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
a 因为父喜悦祂的儿子，父爱子的国就是喜乐的事，喜悦的事—太三17，十七5。
太三17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
b 召会生活今天乃是父爱子的国，与神的儿子一样，对父神是可喜悦的。
c 父神喜爱国度可喜悦的部分，正如祂喜爱自己可喜悦的儿子一样。