二〇〇四年秋季长老训练
主恢复的独特（三）
第二篇 基督身体独一的一—在三一神里的一（带经文的纲目）
读经：出二六15、24~29，约十七11、21~23，弗四2~3
出二六15 你要用皂荚木作帐幕的竖板。
出二六24 板下方要双的，板顶端要完全连于一个环子；两块都要这样，用于两个拐角。
出二六25 必有八块板和十六个银卯座；这块板下有两个卯座，那块板下也有两个卯座。
出二六26 你要用皂荚木作闩，为帐幕这面的板作五条闩，
出二六27 为帐幕那面的板作五条闩，又为帐幕后面朝西的板作五条闩。
出二六28 板腰间的中闩，要从这一头通到那一头。
出二六29 板要用金包裹，又要作板上的金环，用以套闩；闩也要用金包裹。
约十七11 我不再在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父阿，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们一样。
约十七21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
约十七22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
弗四2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
壹 基督身体的一乃是约翰十七章主的祷告里所启示在三一神里的一；基督身体的一乃是神圣三一的一的扩大—11、21~23节。
约十七11 我不再在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父阿，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们一样。
约十七21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
约十七22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
贰 主在约翰十七章所祷告的一，乃是出埃及二十六章里的帐幕所预表的一；因着帐幕的四十八块竖板预表信徒建造在一起作神的居所，所以帐幕是三一神里的一的一幅清楚的图画：
一 在三一神里的一的第一方面，见于三个金环（联结之闩的套环）；这三个金环表征起初的灵，就是重生并盖印的灵，也就是在复活里三一神包罗万有的灵，为着联结信徒—出二六15、24、29，约三6，弗一13，四3、30，参创二四22，路十五22。
出二六15 你要用皂荚木作帐幕的竖板。
出二六24 板下方要双的，板顶端要完全连于一个环子；两块都要这样，用于两个拐角。
出二六29 板要用金包裹，又要作板上的金环，用以套闩；闩也要用金包裹。
约三6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
弗一13 你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗四30 并且不要叫神的圣灵忧愁，你们原是在祂里面受了印记，直到得赎的日子。
创二四22 等骆驼喝足了，那人就拿一个金鼻环，重半舍客勒，两个金手镯，重十舍客勒，给那少女，
路十五22 父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，
二 在三一神里的一的第二方面，见于金子（表征神同其神性）包裹竖板（表征信徒同其人性）—出二六29：
出二六29 板要用金包裹，又要作板上的金环，用以套闩；闩也要用金包裹。
1 帐幕竖板的一不在于皂荚木，乃在于包裹木头的金子；这描绘召会中的一不在于我们的人性，乃在于三一神同祂的神性—约十七21。
约十七21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
2 竖板的一不仅在于金子（表征神），也在于金子的照耀和彰显（表征神的荣耀）；今天我们的一乃是在三一神里，并在祂的荣耀、照耀和彰显里—22~24节。
约十七22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
约十七24 父阿，我在那里，愿你所赐给我的人，也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀，因为创立世界以前，你已经爱我了。
3 起初的灵，就是由金子所预表的三一神，乃是那灵的一；（弗四3；）包裹的金子实际上乃是一的扩展：
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
a 我们越被金子包裹，就越有一；我们越有神，我们的一就越强—参西二19。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
b 我们可能没有被金子包裹，反而只是镀了金，象启示录十七章里的大巴比伦；我们金子的分量，可能不够将我们保守在真正的一里—4节。
启十七4 那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰，手中拿着金杯，盛满了可憎之物，并她淫乱的污秽。
c 惟有当竖板充分的用金子包裹，这些竖板才能被成全成为一；这指明被成全成为一，就是得着更多的神—约十七23。
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
4 “没有足量的神，会造成一的严重问题。主的恢复不是一种运动；我们不盼望得着许多人。在恢复里我们关心的乃是金子的真实重量。重要的问题是：你有多少神？主的恢复乃是在于神以自己包裹祂所恢复的人。”（真理信息，一〇一页。）。
5 “一”是一件深深浸润在三一神里，直到我们完全被金子包裹的事；我们的问题在于我们缺少神，我们的需要乃是更多得着祂—西二19下，腓三8下：
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
腓三8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
a 每一件事都在于我们有多少金子；我们若是缺少金子，就都可能变得有异议。
b 今天主需要这真正的一；我们若没有这一，就不能在恢复里往前。
c 保守在这扎实、真实的一里惟一的路，就是有足量经历过的神—10节。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
6 神精金的性情绝不包裹我们堕落的性情，只包裹我们由皂荚木所表征之重生并变化过的性情：
a 金子的包裹与这变化同时发生；那里有变化，那里也就有金子的包裹。
b 变化乃是在于我们的爱主，接触祂，听祂的话，向祂祷告，以及照着灵而行；只要我们有这五样，就是活基督—罗八4，腓一19~21上。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
c 惟有我们都被变化，都被金子包裹了，我们中间才可能不再有异议；惟一的保护乃是被金子包裹—林后三18，罗十二2。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
三 在三一神里的一的第三方面，见于联结的闩，将四十八块竖板联结在一起，使其成为一；这些联结的闩表征起初的灵成为联结的灵，将基督所有的肢体联结成为一个身体—出二六26~29，弗四3：
出二六26 你要用皂荚木作闩，为帐幕这面的板作五条闩，
出二六27 为帐幕那面的板作五条闩，又为帐幕后面朝西的板作五条闩。
出二六28 板腰间的中闩，要从这一头通到那一头。
出二六29 板要用金包裹，又要作板上的金环，用以套闩；闩也要用金包裹。
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
1 联结的闩是皂荚木作的，为着连接的力量；并且用金子包裹，为着联结。闩是用皂荚木作的，指明那灵里的一不仅与基督的神性有关，也与基督的人性有关—参2注1（恢复本）。
2 联结的闩实际上不单表征圣灵，也表征调着人灵的圣灵（罗八16）—调和的灵，包括神性与人性。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
3 帐幕竖板的联结在于闩通过每块竖板上的环，将竖板联结一起；这表征当信徒的灵与那灵合作，因而让联结的灵通过他们，将他们与其它圣徒联结一起时，在基督里的信徒就能联结为一。
4 为使联结的灵能通过我们，而将我们和别人联结在一起，我们需要接受十字架，因为联结的灵总是横过竖板的—太十六24：
太十六24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
a 借着我们的灵（同着我们的心思、情感和意志）与横过的灵合作，我们就被联结成为一；当我们的灵与横过的灵是一，我们就经历联结的灵。
b 起初的灵必须成为在我们里面联结的灵，然后我们就会有一和建造，并会蒙保守脱离异议和分裂。