二〇〇四年安那翰秋季全时间训练
主为着建造召会作神家与神城之恢复的内在意义
第六篇 神殿的建造（二）父的家在基督复活生命里的建造（带经文的纲目）
读经：拉一2~5，五1~2，该一1~14，二7下，太十六18，约二19~22，十四2~3、20
拉一2 波斯王古列如此说，耶和华天上的神已将地上万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。
拉一3 你们中间凡作祂子民的，可以上犹大的耶路撒冷，建造在耶路撒冷之耶和华以色列神的殿；（祂是神；）愿这人的神与他同在。
拉一4 凡余剩的人，无论寄居何处，那处的人要用金银、财物、牲畜支助他，另外也要为在耶路撒冷神的殿，甘心献上礼物。
拉一5 于是，犹大和便雅悯的宗族首领、祭司、利未人，就是一切被神激动他灵的人，都起来要上去建造在耶路撒冷耶和华的殿。
拉五1 那时，申言者哈该和易多的孙子撒迦利亚，在临到他们之以色列神的名里，向犹大和耶路撒冷的犹大人申言。
拉五2 于是撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚都起来，动手建造在耶路撒冷神的殿，有神的申言者与他们同在，帮助他们。
该一1 大利乌王第二年六月初一日，耶和华的话藉申言者哈该，临到撒拉铁的儿子犹大省长所罗巴伯，和约撒答的儿子大祭司约书亚，说，
该一2 万军之耶和华如此说，这百姓说，建造耶和华殿的时候尚未来到。
该一3 那时耶和华的话藉申言者哈该临到，说，
该一4 这殿仍然荒凉，这时候你们自己还住天花板的房屋么？
该一5 现在万军之耶和华如此说，你们要省察自己的行径。
该一6 你们撒的种多，收的却少；你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。
该一7 万军之耶和华如此说，你们要省察自己的行径。
该一8 你们要上山取木料，建造这殿；我就因此喜乐，且得荣耀；这是耶和华说的。
该一9 你们盼望多得，所得的却少；你们收到家中，我就吹去。这是为什么呢？因为我的殿荒凉，你们各人却奔向自己的房屋；这是万军之耶和华说的。
该一10 所以为你们的缘故，天就不降甘露，地也不出土产。
该一11 我召唤干旱临到地土、山冈、五谷、新酒和新油，并地的出产、人民、牲畜，以及人手一切劳碌得来的。
该一12 那时，撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚，并一切余剩的百姓，都听从耶和华他们神的话，和耶和华他们神所差来申言者哈该的话；百姓也在耶和华面前存敬畏的心。
该一13 耶和华的使者哈该奉耶和华的差使对百姓说，耶和华说，我与你们同在。
该一14 耶和华激动撒拉铁的儿子犹大省长所罗巴伯的灵，和约撒答的儿子大祭司约书亚的灵，并一切余剩之百姓的灵；他们就来，在万军之耶和华他们神的殿作工。
该二7 我必震动万国，万国所羡慕的必来到；我必使这殿满了荣耀；这是万军之耶和华说的。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约二20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约二22 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
约十四3 我若去为你们预备了地方，就再来接你们到我那里，我在那里，叫你们也在那里。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
壹 神需要一个家，祂要在其中作父，也需要一个国，祂要在其中作王；为此祂需要恢复—拉一2~5，约十四2，三5：
拉一2 波斯王古列如此说，耶和华天上的神已将地上万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。
拉一3 你们中间凡作祂子民的，可以上犹大的耶路撒冷，建造在耶路撒冷之耶和华以色列神的殿；（祂是神；）愿这人的神与他同在。
拉一4 凡余剩的人，无论寄居何处，那处的人要用金银、财物、牲畜支助他，另外也要为在耶路撒冷神的殿，甘心献上礼物。
拉一5 于是，犹大和便雅悯的宗族首领、祭司、利未人，就是一切被神激动他灵的人，都起来要上去建造在耶路撒冷耶和华的殿。
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
一 神的仇敌撒但霸占了地，使地成为他的家和他的国—太十二25~29。
太十二25 耶稣知道他们的心意，就对他们说，凡国自相分争，必至荒凉；凡城或家自相分争，也难站住。
太十二26 若撒但赶逐撒但，他就自相分争，他的国怎能站住？
太十二27 我若是靠着别西卜赶鬼，你们的子弟又是靠着谁赶呢？这样，他们就要审判你们了。
太十二28 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
太十二29 人怎能进壮者家里，抢夺他的家具？除非先捆绑那壮者，才能洗劫他的家。
二 主需要祂的家和祂的国，以完成祂永远的经纶；这是神需要祂的子民从被掳中归回的原因—提前三15，罗十四17，弗二19~22。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
弗二19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
弗二20 被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
贰 神的渴望是要我们在地上为祂建造一个居所，但只有在我们蒙拯救脱离世界，并且在神以外一无所有时，这事才能成就—出二五8，诗七三25~26，弗二1~12：
出二五8 他们当为我造圣所，使我可以住在他们中间。
诗七三25 除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
诗七三26 我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的磐石，又是我的业分，直到永远。
弗二1 而你们原是死在过犯并罪之中，
弗二2 那时，你们在其中行事为人，随着这世界的世代，顺着空中掌权者的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领。
弗二3 我们众人从前也都在他们中间，在我们肉体的私欲里，行事为人，行肉体和思念所意欲的，生来就是可怒的儿女，和其余的人一样。
弗二4 然而神富于怜悯，因祂爱我们的大爱，
弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典，）
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
弗二7 好在要来的诸世代中，显示祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。
弗二8 你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐。
弗二9 也不是出于行为，免得有人夸口。
弗二10 我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
弗二11 所以你们应当记念，你们从前在肉身上是外邦人，是那些凭人手所行，在肉身上称为受割礼之人，所称为未受割礼的。
弗二12 那时，你们在基督以外，和以色列国民隔绝，在所应许的诸约上是局外人，在世上没有指望，没有神。
一 世界抵挡神的建造，神的建造反对世界—约十五18，约壹二17。
约十五18 世界若恨你们，你们要知道在恨你们以先，世界已经恨我了。
约壹二17 这世界和其上的情欲，正在过去；惟独实行神旨意的，永远长存。
二 我们要成为神的居所，就必须彻底认识世界，并且世界的元素必须从我们里面除净—罗十二2。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
叁 关于建造神居所这件事，在神和祂仇敌之间有一场冲突，一场激烈的争战—拉四1~4、24，太十六18：
拉四1 犹大和便雅悯的敌人听见被掳归回的人为耶和华以色列的神建造殿宇，
拉四2 就前来见所罗巴伯和以色列的宗族首领，对他们说，请让我们与你们一同建造；因为我们寻求你们的神，与你们一样；自从亚述王以撒哈顿带我们上这地的日子以来，我们常常向祂献祭。
拉四3 但所罗巴伯、耶书亚、和其余以色列的宗族首领对他们说，我们为我们的神建殿，与你们无干，我们自己为耶和华以色列的神协力建造，是照波斯王古列所吩咐的。
拉四4 那地的民，就在犹大人建造的时候，使他们的手发软，扰乱他们。
拉四24 于是，在耶路撒冷神殿的工程就停止了，直停到波斯王大利乌第二年。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
一 仇敌不喜欢看见神居所的建造顺利进行，所以他尽其所能的打岔、干扰、拦阻、攻击并毁坏。
二 一切攻击、反对和恶言的目标，乃是要阻挠神居所的建造，使神的定旨不得完成。
肆 哈该的预言加强并鼓励百姓，使他们重建神的家，就是殿—该一1~14，二7下，拉五1~2：
该一1 大利乌王第二年六月初一日，耶和华的话藉申言者哈该，临到撒拉铁的儿子犹大省长所罗巴伯，和约撒答的儿子大祭司约书亚，说，
该一2 万军之耶和华如此说，这百姓说，建造耶和华殿的时候尚未来到。
该一3 那时耶和华的话藉申言者哈该临到，说，
该一4 这殿仍然荒凉，这时候你们自己还住天花板的房屋么？
该一5 现在万军之耶和华如此说，你们要省察自己的行径。
该一6 你们撒的种多，收的却少；你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。
该一7 万军之耶和华如此说，你们要省察自己的行径。
该一8 你们要上山取木料，建造这殿；我就因此喜乐，且得荣耀；这是耶和华说的。
该一9 你们盼望多得，所得的却少；你们收到家中，我就吹去。这是为什么呢？因为我的殿荒凉，你们各人却奔向自己的房屋；这是万军之耶和华说的。
该一10 所以为你们的缘故，天就不降甘露，地也不出土产。
该一11 我召唤干旱临到地土、山冈、五谷、新酒和新油，并地的出产、人民、牲畜，以及人手一切劳碌得来的。
该一12 那时，撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚，并一切余剩的百姓，都听从耶和华他们神的话，和耶和华他们神所差来申言者哈该的话；百姓也在耶和华面前存敬畏的心。
该一13 耶和华的使者哈该奉耶和华的差使对百姓说，耶和华说，我与你们同在。
该一14 耶和华激动撒拉铁的儿子犹大省长所罗巴伯的灵，和约撒答的儿子大祭司约书亚的灵，并一切余剩之百姓的灵；他们就来，在万军之耶和华他们神的殿作工。
该二7 我必震动万国，万国所羡慕的必来到；我必使这殿满了荣耀；这是万军之耶和华说的。
拉五1 那时，申言者哈该和易多的孙子撒迦利亚，在临到他们之以色列神的名里，向犹大和耶路撒冷的犹大人申言。
拉五2 于是撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚都起来，动手建造在耶路撒冷神的殿，有神的申言者与他们同在，帮助他们。
一 那些被掳归回的人只顾自己不顾神，只照顾自己的房屋，而不顾到耶和华的殿；（该一4；）九节的“奔向”一词，指明百姓忙于照顾自己的房屋。
该一4 这殿仍然荒凉，这时候你们自己还住天花板的房屋么？
该一9 你们盼望多得，所得的却少；你们收到家中，我就吹去。这是为什么呢？因为我的殿荒凉，你们各人却奔向自己的房屋；这是万军之耶和华说的。
二 关于恢复建造神的殿，我们无法中立；我们必须绝对，或是先顾到自己的房屋，或是先顾到主的家—太六33，腓二20~21。
太六33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
腓二20 因我没有人与我同魂，真正关心你们的事，
腓二21 因为众人都寻求自己的事，并不寻求基督耶稣的事。
伍 主的恢复乃是恢复生命与建造—圣经里基本并中心的启示—创二9，启二一2：
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
一 生命与建造是整本圣经里的两个钥词。
二 生命是为建造；建造是出于生命—约一1、4，十一25，十四2。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
三 生命是神自己；建造是经历神作生命的结果，也是神这生命在团体身体里的彰显—弗四18、16。
弗四18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
陆 约翰福音这卷奥秘的福音书，启示父的家在基督复活生命里的建造—二19~22：
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约二20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约二22 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
一 约翰福音是一卷论到生命与建造的书—三15，十四2~3：
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
约十四3 我若去为你们预备了地方，就再来接你们到我那里，我在那里，叫你们也在那里。
1 生命是神借以得着并维持建造的凭借。
2 建造乃是三一神的扩大，扩展，使祂以团体的方式彰显祂自己—十五1~8。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五2 凡在我里面不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多。
约十五3 现在你们因我讲给你们的话，已经干净了。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
约十五6 人若不住在我里面，就像枝子丢在外面枯干了，人收集起来，扔在火里烧了。
约十五7 你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
约十五8 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。
3 按照约翰福音的启示，三一神正将祂自己分赐到祂的信徒里面，使他们成为神的建造，祂团体的彰显—十四1~31。
约十四1 你们心里不要受搅扰，你们当信入神，也当信入我。
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
约十四3 我若去为你们预备了地方，就再来接你们到我那里，我在那里，叫你们也在那里。
约十四4 我往那里去，你们知道那条路。
约十四5 多马对祂说，主阿，我们不知道你往那里去，怎能知道那条路？
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约十四7 你们若认识我，也就认识我的父；从今以后，你们认识祂，并且已经看见祂。
约十四8 腓力对祂说，主阿，将父显给我们看，我们就知足了。
约十四9 耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约十四11 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不然，也当因我所作的事而信。
约十四12 我实实在在的告诉你们，我所作的事，信入我的人也要作，并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。
约十四13 你们在我的名里无论求什么，我必作成，叫父在子身上得荣耀。
约十四14 你们若在我的名里求我什么，我必作成。
约十四15 你们若爱我，就必遵守我的诫命。
约十四16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约十四18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
约十四19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
约十四21 有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。
约十四22 犹大（不是那加略人）问耶稣说，主阿，为什么要亲自向我们显现，不向世人显现？
约十四23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
约十四24 那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听见的话不是我的，乃是差我来之父的。
约十四25 我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。
约十四26 但保惠师，就是父在我的名里所要差来的圣灵，祂要将一切的事教导你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
约十四27 我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世人所赐的。你们心里不要受搅扰，也不要胆怯。
约十四28 你们听见我曾对你们说，我去，并且我正往你们这里来。你们若爱我，因我往父那里去，就必喜乐，因为父比我大。
约十四29 现在事情还没有发生，我就告诉了你们，叫你们到事情发生的时候，可以信。
约十四30 以后我不再同你们多说话，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有。
约十四31 但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。起来，我们离开这里走吧。
4 我们说到神的建造，意思是三一神这生命正不断的作到我们里面，使我们成为祂独一的团体彰显—弗三16~17上、19下、21。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
二 约翰二章启示生命的原则和生命的目的：
1 生命的原则是变死亡为生命—1~11节。
约二1 第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。
约二2 耶稣和祂的门徒也被请去赴婚筵。
约二3 酒用尽了，耶稣的母亲对祂说，他们没有酒了。
约二4 耶稣对她说，妇人，我与你何干？我的时候还没有到。
约二5 祂母亲对仆人说，祂告诉你们什么，你们就作什么。
约二6 照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可盛两三桶水。
约二7 耶稣对仆人说，把缸倒满了水。他们就倒满了，直到缸口。
约二8 耶稣又说，现在舀出来，送给管筵席的。他们就送了去。
约二9 管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是那里来的，只有舀水的仆人知道。管筵席的便叫新郎来，
约二10 对他说，人都是先摆上好酒，等客人喝足了，才摆上次的，你倒把好酒留到如今。
约二11 这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出祂的荣耀来，祂的门徒就信入了祂。
2 生命的目的是建造神的家—12~22节。
约二12 这事以后，耶稣与祂的母亲、兄弟和门徒，都下迦百农去，在那里住了不多几日。
约二13 犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。
约二14 祂看见殿里有卖牛羊鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，
约二15 就拿绳子作成鞭子，把众人连羊带牛都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的钱币，推翻他们的桌子。
约二16 又对卖鸽子的说，把这些东西从这里拿走，不要将我父的家，当作买卖的场所。
约二17 祂的门徒就想起经上记着：“我为你的家，心里焦急，如同火烧。”
约二18 于是犹太人问祂说，你既作这些事，还显什么神迹给我们看？
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约二20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约二22 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
3 生命的原则和生命的目的，二者都与复活有关：
a “第三日”（1节）是复活的日子—林前十五4，徒十40。
约二1 第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。
林前十五4 而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。
徒十40 第三日神叫祂复活，使祂显现出来，
b “三日内”（约二19）指在复活里所发生的事。
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
三 主在约翰二章十九节的话，是预言祂的死与复活：
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
1 祂启示祂要在复活里重建圣殿—21~22节。
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约二22 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
2 二章十九节里所预言神殿（家）的重建和扩大，应验于十四章二节，在那里主说到父的家连同其许多住处。
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
四 基督借着祂的死并在祂的复活里，建造父的家—二19，十四2：
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
1 召会作基督的身体和神的家，乃是在复活里—弗一22~23，提前三15。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
2 因着召会的性质是复活，因此召会乃是能耐得住死亡攻击的实体—太十六18，徒二24。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
徒二24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
五 我们若要在基督身体的实际里，就需要完全在基督复活的生命里—约十一25，林前十五45下。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
六 我们应当借着基督的死与复活建造起来，使我们与神调和在一起，成为相互的居所，就是父的家，神的建造—三一神团体的彰显—约十四2~3、20。
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
约十四3 我若去为你们预备了地方，就再来接你们到我那里，我在那里，叫你们也在那里。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。