二〇〇五年国际华语特会
主的恢复—生命、真理和一
第五篇 在神圣别的话里是一，并在承继一切的时代异象里同心合意（带经文的纲目）
读经：约十七17，徒二六16~19
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
徒二六16 你起来站着，我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来。
徒二六17 我要拯救你脱离百姓和外邦人。
徒二六18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
壹 借着在真理中，就是在神圣言中的圣别，信徒在三一神里是一—约十七14~21：
约十七14 我已将你的话赐给他们，世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。
约十七15 我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
约十七16 他们不属世界，正如我不属世界一样。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
约十七18 你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。
约十七19 我为他们的缘故，圣别自己，使他们也在真理中得以圣别。
约十七20 我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信入我的人祈求，
约十七21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
一 真理乃是三一神的实际—父的话是真理（17）；子基督是真理（十四6）；那灵是真理（约壹五6，约十四17）。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约壹五6 这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
二 真理乃是一种传送到我们这人里面属天、属灵的异象—徒二六16~19：
徒二六16 你起来站着，我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来。
徒二六17 我要拯救你脱离百姓和外邦人。
徒二六18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
1 要认识真理，我们首先需要圣经里的神圣事实，然后需要光将这些事实的景象传送到我们里面—弗一17~18。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
弗一18 光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富。
2 所有神圣的事实都包含在主的话里面，而且借着主的话传达给我们；当那灵照亮话中的事实时，我们就得着属天的电视，而认识真理—约八32。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
三 “求你用真理圣别他们，你的话就是真理”—十七17：
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
1 被圣别（弗五26，帖前五23）就是从世界和世界的霸占里分别出来，归给神和神的旨意；这不仅是地位上的圣别（太二三17、19），也是性质上的圣别（罗六19、22）。
弗五26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
帖前五23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
太二三17 愚拙瞎眼的人，那个是更大的，是金子，还是叫金子成圣的殿？
太二三19 瞎眼的人，那个是更大的，是礼物，还是叫礼物成圣的坛？
罗六19 我因你们肉体的软弱，就照着人的常情说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法，现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于圣别。
罗六22 但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有圣别的果子，结局就是永远的生命。
2 神活的话在信徒里面作工，把他们从一切属世的事物中分别出来；这就是在神的话里得以圣别；这话就是真理，实际—约十七17。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
3 真理释放我们脱离一切消极的事物，并以神的元素浸透我们—八32，十七17，弗五26。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
弗五26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
四 每天我们需要实行来到主的话这里，让三一神这真理按以下的生命原则注入我们里面：
1 我们必须向主敞开我们全人，得着神圣之光内里的照耀，和神圣生命的供应；经历最大量变化的人，乃是完全向主敞开的人—诗一一九105，箴二十27，诗一三九23~24。
诗一一九105 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
箴二十27 人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。
诗一三九23 神阿，求你鉴察我，知道我的心；试炼我，知道我的思虑。
诗一三九24 看在我里面有什么害人的行径没有，引导我走永远的道路。
2 我们必须全心寻求主—一一九2，可十二30。
诗一一九2 遵守祂的法度，全心寻求祂的，这样的人是有福的。
可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。’
3 我们必须对付使我们与主分开的任何东西—徒二四16，提后一3上，约壹一9，参结一22、26。
徒二四16 我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。
提后一3 我感谢神，就是我接续祖先，用清洁的良心所事奉的神，昼夜祈求的时候，不住的提到你，
约壹一9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
结一22 活物的头以上有穹苍的样式，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。
结一26 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。
4 我们必须在主面前谦卑自己，并将我们的自信自满撇在一旁，仰望祂的怜悯和恩典—赛六六1~2，彼前五5。
赛六六1 耶和华如此说，天是我的座位，地是我的脚凳；你们要在那里为我建造殿宇？那里是我安息的地方？
赛六六2 耶和华说，这一切都是我手所造的，所以就都有了；但我所看顾的，就是灵里贫穷痛悔、因我话战兢的人。
彼前五5 照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。
5 我们必须操练我们的灵在神的话上祷告，并用神的话祷告，并且操练我们全人默想祂的话—弗六17~18，诗一一九15~16，参利十一3。
弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
诗一一九15 我要默想你的训辞，看重你的道路。
诗一一九16 我要在你的律例中自乐；我不忘记你的话。
利十一3 凡分蹄，就是蹄裂两瓣，并且反刍的走兽，你们都可以吃。
五 借着用真理的话对付分裂的邪恶而得以圣别，结果就产生一：
1 全世界都患了分裂的病；在己里面，有分裂的因素—世俗、野心、自高、意见和观念—参约壹二14~15，约叁3~4、9，启二12、17，三14、18。
约壹二14 父老们，我刚写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。青年人，我刚写信给你们，因为你们刚强，神的话住在你们里面，你们也胜了那恶者。
约壹二15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
启二12 你要写信给在别迦摩的召会的使者，说，那有两刃利剑的，这样说，
启二17 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。
启三14 你要写信给在老底嘉的召会的使者，说，那阿们，那忠信真实的见证人，那神创造之物的元始，这样说，
启三18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
2 被圣别就是从我们自己里面迁出来，进入三一神里面；每天我们都需要从我们分裂的自己迁出，进入三一神的一里—约十七21，八31，十五7，弗三16~17。
约十七21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
约八31 耶稣对信祂的犹太人说，你们若住在我的话里，就真是我的门徒。
约十五7 你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
3 我们若继续不断摸着主的话，并且天天让那灵摸着我们，我们就被圣别；这就是说，我们要从我们的老住处—己，迁移到我们的新住处—三一神里—诗九十1。
诗九十1 主阿，你世世代代作我们的居所。
4 我们若每天早晨接触主，摸着活的话，并且有神圣的实际注入我们里面，我们里面分裂的因素就被治死，我们就被带进三一神真正的一里。
贰 我们的同心合意乃是在那借着时代职事而有之承继一切的时代异象里—徒二六19，一14，罗十五6，提前一12，徒二十24：
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
徒一14 这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续的祷告。
罗十五6 使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
提前一12 我感谢那加我能力的，我们的主基督耶稣，因祂以我为忠信，派我尽职事。
徒二十24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。
一 神在一个时代里特别要恢复的、要作的工作，就是那一时代的职事—参王下二1~18。
王下二1 耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲前行。
王下二2 以利亚对以利沙说，你留在这里，因耶和华已差遣我到伯特利去。
王下二3 以利沙说，我指着永活的耶和华和你的性命起誓，我必不离开你。于是二人下到伯特利。在伯特利的申言者门徒出来见以利沙，对他说，耶和华今日要将你的师傅提上去离开你，你知道么？他说，我也知道，你们不要作声。
王下二4 以利亚对他说，以利沙，你留在这里，因耶和华已差遣我往耶利哥去。以利沙说，我指着永活的耶和华和你的性命起誓，我必不离开你。于是二人到了耶利哥。
王下二5 在耶利哥的申言者门徒就近以利沙，对他说，耶和华今日要将你的师傅提上去离开你，你知道么？他说，我也知道，你们不要作声。
王下二6 以利亚对以利沙说，你留在这里，因耶和华已差遣我往约但河去。以利沙说，我指着永活的耶和华和你的性命起誓，我必不离开你。于是二人继续前行。
王下二7 申言者的门徒中有五十人也去了，远远的站在他们对面；二人在约但河边站住。
王下二8 以利亚将自己的外衣卷起来击打河水，水就左右分开，二人走干地而过。
王下二9 过去之后，以利亚对以利沙说，我被接去离开你以前，该为你作什么，你只管求我。以利沙说，愿你的灵加倍的临到我。
王下二10 以利亚说，你所求的是件难事。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，事就必这样为你成就；不然，必不成就。
王下二11 他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。
王下二12 以利沙看见，就呼叫说，我父阿，我父阿，以色列的战车马兵阿！于是不再看见他了。以利沙拿着自己的衣服，撕为两片。
王下二13 他拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去站在约但河岸边。
王下二14 他拿着以利亚身上掉下来的外衣击打河水，说，耶和华以利亚的神在那里呢？击打河水之后，水也左右分开，以利沙就过去了。
王下二15 在耶利哥的申言者门徒从对面看见他，就说，以利亚的灵停在以利沙身上了。他们就来迎接他，在他面前俯伏于地，
王下二16 对他说，你的仆人们这里有五十个壮士，求你让他们去寻找你师傅，恐怕耶和华的灵将他提起来，投在某山某谷。以利沙说，你们不必打发人去。
王下二17 他们再三催促，直到他不好意思推辞，他就说，你们打发人去罢。他们便打发五十人去，寻找了三天，也没有找着。
王下二18 他们回到以利沙那里，那时以利沙还留在耶利哥；他对他们说，我岂没有告诉你们不必去么？
二 每个时代都有那个时代的异象，我们必须根据那个时代的异象事奉神；神的话向我们启示，每一个时代神只给人一个异象—徒二六19，弗一17，三9。
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
三 我们的异象该是构上时代的异象；今天我们要事奉神，就我们的异象必须是从创世记亚当的头一个异象，一路延伸到启示录里约翰终极的异象—创二9，启二一2。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
四 主在祂的恢复里给我们的异象，乃是一切异象的终极完成—新耶路撒冷；在这终极完成里一切统统在内—9~10节。
启二一9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
五 今天我们能同心合意，因为我们只有一个异象，就是构上时代、承继一切的异象，也就是神永远经纶的异象；没有异象，民就放肆，因为无法同心合意—箴二九18上。
箴二九18 没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。
六 历代以来有许多爱主、敬畏主的圣徒，但我们不能说他们都有构上他们那时代的异象—徒十五35~39，十八24~25，十九1~2，二一18~21：
徒十五35 但保罗和巴拿巴仍住在安提阿，和许多别的人一同施教，传主的话为福音。
徒十五36 过了些日子，保罗对巴拿巴说，我们要回到从前宣传主话的各城，看望弟兄们的景况如何。
徒十五37 巴拿巴定意也带着称呼马可的约翰同去，
徒十五38 但保罗以为不带他同去是适宜的，因为马可从前曾在旁非利亚离开他们，不和他们同去作工。
徒十五39 于是二人起了争执，甚至彼此分开；巴拿巴带着马可，坐船往居比路去。
徒十八24 有一个犹太人名叫亚波罗，来到以弗所；他按籍贯是亚力山大人，是个有口才的人，在圣经上很有能力。
徒十八25 这人已经在主的道路上受了教导，灵里火热，将耶稣的事详确的讲论教训人，只是他单晓得约翰的浸。
徒十九1 亚波罗在哥林多的时候，保罗经过上边一带地方，就来到以弗所，遇见几位门徒，
徒十九2 问他们说，你们信的时候，受了圣灵没有？他们对他说，我们连有圣灵都没有听说过。
徒二一18 第二天，保罗同我们去见雅各，长老们也都在那里。
徒二一19 保罗问候了他们，便将神借着他的职事，在外邦人中所行的事，都一一述说出来。
徒二一20 他们听见了，就荣耀神，并对保罗说，弟兄，你看犹太人中信主的有多少万，并且都为律法热心。
徒二一21 他们听说，你教训一切在外邦的犹太人背弃摩西，对他们说，不要给孩子行割礼，也不要遵行规例。
1 已过许多世纪以来，许多爱主的人兴起来，但他们不能同心合意，因为各人所持异象的程度不同；因着他们所见异象的程度不同，自然无法同心合意。
2 我们中间的问题是，有些人拘泥于自己一点的经历和异象；有些人不愿意看见得更多，并认为所有看得比较多的人是错的。
3 圣灵一动，有的人跟上去，有的人没有跟上去；圣灵越往前，跟的人越来越少。
七 因着我们是在照着使徒独一教训之神永远经纶的属天异象之下，我们就能在神的一个职事里，在教训（林前四17，七17，十六1，徒二42，罗十六17，提前一3~4，六3，弗四13~14）、实行（林前十一16，十四34）、思想（腓二2，四2，林前一10）、说话（罗十五6）、素质、外表和彰显（启一11~12）上是一，好为着祂的一个行动，产生一个身体作祂的一个见证。
林前四17 因此我已打发提摩太到你们那里去；他在主里是我所亲爱、忠信的孩子；他必提醒你们，我在基督耶稣里怎样行事，正如我在各处各召会中所教导的。
林前七17 只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我在众召会中都是这样吩咐。
林前十六1 关于为圣徒收集馈送，我从前怎样吩咐加拉太的众召会，你们也当怎样行。
徒二42 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。
罗十六17 弟兄们，那些造成分立和绊跌之事，违反你们所学之教训的人，我恳求你们要留意，并要避开他们。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前六3 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
弗四13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
弗四14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为。
林前十一16 若有人想要强辩，我们却没有这样的规矩，神的众召会也没有。
林前十四34 妇女在召会中要静默，像在众圣徒的众召会中一样，因为不准她们说话；她们乃要服从，正如律法所说的。
腓二2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
腓四2 我劝友欧底亚，也劝循都基，要在主里思念相同的事。
林前一10 弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
罗十五6 使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启一12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。