二〇〇五年国殇节特会
承继一切的时代异象
第二篇 接枝的生命与神人的生活（带经文的纲目）
读经：罗六3~5，约十五1、4~5，林前六17，加二20，罗十二2，八4
罗六3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
壹 我们是基督里的信徒，该过接枝的生活，在这生活中我们与主是一灵，并活在与祂生机的联结里—林前六17，约十五1、4~5：
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
一 圣经启示神渴望与人所有的关系，乃是祂要与人成为一—林前六17：
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
1 神渴望神圣的生命与属人的生命联合一起，成为一个生命—约十五1、4~5。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
2 这个一乃是生机的联结，在生命里的联结—接枝的生命。
二 为使我们接枝到基督里，祂就必须经过成为肉体、钉死和复活的过程—一14，三14，十二24，二十22：
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约三14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约二十22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
1 基督成为肉体，作了大卫的子孙，也就是大卫的枝子，好使我们能与祂接枝—一14，太一1，亚三8，耶二三5，三三15。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
太一1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
亚三8 大祭司约书亚阿，你和坐在你面前的同伴都当听。（他们是作豫兆的人。）我必使我的仆人，就是那苗，发出来。
耶二三5 耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗；祂必作王掌权，行事精明，在地上施行公理和公义。
耶三三15 当那些日子，那时候，我必使大卫公义的苗长起来；祂必在这地上施行公理和公义。
2 基督在十字架上被“切割”，使我们能被接枝在祂里面；并且祂复活成了赐生命的灵，进入我们里面，使我们与祂成为一灵—林前十五45下，林后三17上，罗八10，林前六17。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
三 我们这些重生的人，应当活接枝的生命—一种双方在其中联合一起而生机的生长的生命—约十五1、4~5：
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
1 我们与基督接在一起以后，就不能再凭我们自己活着，乃要让那是灵的基督活在我们里面—加二20。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
2 我们也不能再凭自己的肉体、天然的所是活着，乃要凭我们重生的灵，也就是与基督接枝的灵活着。
3 借着这接枝，我们就与基督联结、调和并且合并在一起，而成为基督的身体—罗十二4~5。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
四 接枝的生命不是替换的生命，乃是接枝的生命—属人生命与神圣生命的调和—六3~5，约十五1、4~5：
罗六3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
1 不是替换，乃是神圣的生命分赐、注入到我们属人的生命里，以及神圣生命与属人生命的调和。
2 基督徒经历中最美妙的实际，乃是在基督里的信徒与基督在生命上联合为一。
五 在接枝的生命里，属人的生命不是被除去，乃是被神圣的生命加强、拔高并充实—罗十一17~24：
罗十一17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
罗十一18 你就不可向那些枝子夸口；纵然夸口，也不是你托着根，乃是根托着你。
罗十一19 这样，你要说，那些枝子被折下来，是特为叫我接上去。
罗十一20 不错，他们因着不信，所以被折下来，你因着信，所以站立得住。你不可心思高傲，倒要惧怕。
罗十一21 因为神若不吝惜本来的枝子，也必不吝惜你。
罗十一22 你看神的恩慈和严厉：对那跌倒的人是严厉，对你却是神的恩慈，只要你常留在祂的恩慈中；不然，你也要被砍下来。
罗十一23 而且他们若不是常留于不信中，仍要被接上，因为神能够把他们重新接上。
罗十一24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
1 在接枝的生命里，枝子仍保留相同的基本特征，但其生命因着接到更好的生命里，而被拔高并被变化。
2 在接枝的生命里，神圣的生命在我们里面作工，排除消极的元素—林后三18。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
3 在接枝的生命里，神圣的生命使神原初的创造复活，并且我们的官能被拔高—约十一25，弗四23。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
4 在接枝的生命里，神圣的生命将基督的丰富供应到我们里面的各部分—罗十二2。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
5 在接枝的生命里，神圣的生命浸透我们全人；借着这浸透，我们被变化并模成基督的形像—林后三18，罗八29。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
贰 过接枝的生活—在与主生机联结里与主是一的生活—就是过神人的生活—腓一19~21上，罗八4：
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
一 第一个神人主耶稣乃是原型，为着产生许多神人—他们是祂的复制，从神而生，有神的生命和性情，因而属于神的种类—29节，约一12~13。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
二 基督的人性生活乃是人活神，将神的属性彰显在人性的美德里—路一26~35，七11~17，十25~37，十九1~10：
路一26 到了第六个月，天使加百列奉神差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。
路一27 到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。
路一28 天使进去，对她说，蒙大恩的女子，愿你喜乐！主与你同在了。
路一29 她因这话就很惊慌，又反覆思想这样问安是什么意思。
路一30 天使对她说，马利亚，不要怕，你在神面前已经蒙恩了。
路一31 看哪，你将怀孕生子，要给祂起名叫耶稣。
路一32 祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
路一33 祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽。
路一34 马利亚对天使说，我没有出嫁，怎么会有这事？
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
路七11 过了不久，耶稣往一座城去，这城名叫拿因，祂的门徒和大批的群众与祂同行。
路七12 将近城门的时候，看哪，有一个死人被抬出来，这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇，有城里大批的群众陪着她。
路七13 主看见那寡妇，就对她动了慈心，说，不要哭。
路七14 于是上前按着棺杠，抬的人就站住了。耶稣说，青年人，我吩咐你，起来。
路七15 那死人就坐起来，并且说起话来，耶稣便把他交给他母亲。
路七16 众人都起了敬畏，荣耀神说，有大申言者在我们中间兴起来了，又说，神眷顾祂的百姓了。
路七17 这关于耶稣的话，就传遍了整个犹太和四周全境。
路十25 看哪，有一个律法师站起来，试探耶稣说，夫子，我该作什么，才可以承受永远的生命？
路十26 耶稣对他说，律法上写的是什么？你是怎么念的？
路十27 他回答说，“你要全心、全魂、全力并全心思，爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”
路十28 耶稣说，你答得对，你这样行，就必得着生命。
路十29 那人想要称义自己，就对耶稣说，谁是我的邻舍？
路十30 耶稣接着说，有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗中间，他们剥去他的衣服，把他打个半死，就撇下他走了。
路十31 适巧有一个祭司，从这条路下来，看见他，就从对面过去了。
路十32 又有一个利未人，来到这地方，看见，也照样从对面过去了。
路十33 但有一个撒玛利亚人，行路来到他那里，看见，就动了慈心，
路十34 上前把油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到客店里照料他。
路十35 第二天，拿出两个银币，交给店主说，请你照料他；此外所花费的，我回来必还你。
路十36 你想这三个人，那一个是落在强盗手中之人的邻舍？
路十37 他说，是那怜悯他的。耶稣说，你去照样行吧。
路十九1 耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
路十九2 看哪，有一个人名叫撒该，是个税吏长，又很富足。
路十九3 他想要看看耶稣是谁，只因人多，他的身量又矮，所以不能看见。
路十九4 于是先跑到前头，爬上一棵桑树，要看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。
路十九5 耶稣到了那地方，往上一看，对他说，撒该，快下来，今天我必须住在你家里。
路十九6 他就急忙下来，欢欢喜喜的接待耶稣。
路十九7 众人看见，都纷纷的唧咕议论说，祂竟然进到罪人家里去住宿。
路十九8 撒该站着，对主说，主阿，看哪，我把家业的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。
路十九9 耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
路十九10 人子来，是要寻找拯救失丧的人。
1 当主耶稣在地上时，祂虽然是一个人，却活神—约六57，五19、30，六38，八28，七16~17。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约五19 耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
约五30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约六38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
约八28 所以耶稣对他们说，你们举起人子以后，必知道我是，并且知道我不从自己作什么；我说这些话，乃是照着父所教训我的。
约七16 耶稣回答说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。
约七17 人若立志实行祂的旨意，就必晓得这教训或是出于神，或是我从自己说的。
2 主耶稣活神并在一切事上彰显神；祂所作的一切乃是神从祂里面并借着祂作的—十四10。
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
三 我们是第一个神人的扩大、扩增、复制和继续，该过与祂所过同样的生活—约壹二6，彼前二21：
约壹二6 那说自己住在祂里面的，就该照祂所行的去行。
彼前二21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。
1 主的神人生活为我们的神人生活设立了模型—被钉死而活，使神彰显于人性里—加二20。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
2 我们需要否认己，模成基督的死，借着祂的灵全备的供应显大基督—太十六24，腓三10，一19~21上。
太十六24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
3 那位过神人生活者，现今乃是那灵活在我们里面，并借着我们而活—林后三17，十三5，弗三16~19。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
林后十三5 你们要试验自己是否在信仰中；你们要验证自己。岂不知你们有耶稣基督在你们里面么？除非你们是经不起试验的。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
四 我们要过神人的生活，就需要照着调和的灵生活行动—林前六17：
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
1 我们要作正确的基督徒，就必须认识作为三一神具体化身的主耶稣今天乃是那灵，住在我们灵里，与我们的灵调和成为一灵—林后三17，林前十五45下，六17。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
2 圣经最终只向我们要求一件事，就是照着调和的灵生活行动—罗八4：
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
a 一切的关键都在于这位奇妙之灵，祂在我们重生的灵里，与我们的灵成为一灵。
b 活在灵中就是让基督充满并浸透我们，直到祂浸润我们全人，因而借着我们得着彰显。
c 约翰十五章四至五节的彼此互住，乃是实行与主是一灵。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
d 当我们活在灵中，我们就自然而然的背十字架—太十六24。
太十六24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
e 最能使撒但闭口的，就是活在灵中—启十二11：
启十二11 弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
(一) 我们是否在撒但权下，不是由我们所作的事情来断定，乃是由我们是在灵里还是在肉体里来断定—加五16~17。
加五16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加五17 因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体，二者彼此敌对，使你们不能作所愿意的。
(二) 只要我们留在调和的灵里，我们就蒙保守，撒但对我们就没有办法—约壹五4、18~21。
约壹五4 因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。
约壹五18 我们晓得凡从神生的都不犯罪，那从神生的，保守自己，那恶者也就不摸他。
约壹五19 我们晓得我们是属神的，而整个世界都卧在那恶者里面。
约壹五20 我们也晓得神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实的；我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命。
约壹五21 孩子们，你们要保守自己，远避偶像。