二〇〇五年夏季训练

帖撒罗尼迦前后书、雅歌七至八章结晶读经

第六篇 蒙召进入神的国和荣耀(带经文的纲目)

读经:帖前二12,帖后一5,可一14~15,约三3、5,启一9

帖前二12 要叫你们行事为人,配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。

帖后一5 这正是神公义审判的明证,叫你们可算配得神的国,你们的确是为这国受苦。

可一14 约翰下监以后,耶稣来到加利利,传扬神的福音,说,

可一15 时期满了,神的国已经临近了。你们要悔改,相信福音。

约三3 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。

约三5 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

启一9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。

壹 神已召我们进入祂的国和荣耀—帖前二12:

帖前二12 要叫你们行事为人,配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。

一 神的国乃是我们在神圣的管治下,带着进入神荣耀的指望,敬拜并享受神的范围—太六13下。

太六13 不叫我们陷入试诱,救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀,都是你的,直到永远。阿们。

二 保罗在初信者身上的工作,乃是乳养、顾惜、抚育他们,使他们行事为人配得过神,可以进入神的国,并有分于神的荣耀—帖前二12。

帖前二12 要叫你们行事为人,配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。

贰 新约是一本神国的书;整本新约乃是论到国度—太三2,四17,启十一15,十二10:

太三2 你们要悔改,因为诸天的国已经临近了。

太四17 从那时候,耶稣开始传道,说,你们要悔改,因为诸天的国已经临近了。

启十一15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

启十二10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

一 神的国是神圣的范围,使神能成就祂的计划;也是神执行祂权柄,达到祂心意的领域—太六10。

太六10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

二 神的国不仅是神一般的掌权,借着祂的权柄和能力管理宇宙,也是神在生命上特别的掌权—约三5、15,罗十四17,八2、6、10~11。

约三5 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。

罗十四17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗八10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

三 主耶稣是神成为肉体,来建立神的国,建立一个范围,使神能在其中执行祂的权柄,以完成祂的定旨—约一1、14,三3、5,十八36。

约一1 太初有话,话与神同在,话就是神。

约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约三3 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。

约三5 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

约十八36 耶稣回答说,我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;只是我的国不是来自这里的。

四 新约传扬福音是说到国度;福音是为着国度,宣扬福音是叫背叛的罪人得救、合格且被装备,好进入国度—可一14~15,太四17,徒八12。

可一14 约翰下监以后,耶稣来到加利利,传扬神的福音,说,

可一15 时期满了,神的国已经临近了。你们要悔改,相信福音。

太四17 从那时候,耶稣开始传道,说,你们要悔改,因为诸天的国已经临近了。

徒八12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音,连男带女就受了浸。

五 在新约里,神的国与祂的救恩并行,神的救恩与国度并行—弗二8、19,启十二10。

弗二8 你们得救是靠着恩典,借着信;这并不是出于你们,乃是神的恩赐。

弗二19 这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,

启十二10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

六 悔改主要是为着我们进入神的国;除非我们悔改—就是改变观念—否则我们不能进入国度—可一15,太三2,四17。

可一15 时期满了,神的国已经临近了。你们要悔改,相信福音。

太三2 你们要悔改,因为诸天的国已经临近了。

太四17 从那时候,耶稣开始传道,说,你们要悔改,因为诸天的国已经临近了。

七 神的国就是神自己;神是生命,有神圣生命的性质、能力和形状,形成神掌权的范围—可一15:

可一15 时期满了,神的国已经临近了。你们要悔改,相信福音。

1 神的国临近,就是神自己临近了。

2 神国的性质是神圣的,因为它是“神”的国,带着爱、光、圣、义的神圣属性—约壹四8、16,一5,二29,彼前一15~16。

约壹四8 不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。

约壹四16 神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。

约壹一5 神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。

约壹二29 你们若晓得祂是义的,就当知道凡行义的人也都是从祂生的。

彼前一15 却要照着那呼召你们的圣者,在一切行事为人上,也成为圣的。

彼前一16 因为经上记着:“你们要圣别,因为我是圣别的。”

3 只有凭着神圣的生命,我们才能进入神圣的范围。

4 进入神国惟一的路,乃是接受神作生命并得着神自己—约一1、14,三15,约壹五11~12。

约一1 太初有话,话与神同在,话就是神。

约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。

约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命,这生命也是在祂儿子里面。

约壹五12 人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。

5 借着重生我们接受神圣的生命,神的生命,所以重生乃是进国度的惟一入口—约三3、5、15。

约三3 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。

约三5 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。

八 借着重生我们被迁入神爱子可喜悦的国里—我们在爱里带着生命受管治的范围—西一13。

西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里。

九 神的国是神圣种类的范围;我们要进入这神圣的范围,就需要从神而生,得着神圣的生命和性情,因而成为神国里的神人—约一12~13,三3、5。

约一12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约一13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

约三3 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。

约三5 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

十 神的国乃是主耶稣作生命的种子,撒到祂的信徒里面,并发展为一个范围,就是祂的国,使神在祂神圣生命里,能在其中掌权—路十七20~21,可四3、26。

路十七20 法利赛人问神的国几时来到,耶稣回答说,神的国来到,不是观察得到的。

路十七21 人也不得说,看哪,在这里,或说,在那里;因为看哪,神的国就在你们中间。

可四3 你们要听!看哪,那撒种的出去撒种。

可四26 耶稣又说,神的国是这样,如同人把种子撒在地上,

十一 神永远的国是基督在行政上的扩增—但二34~35、44,可四26~29。

但二34 你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎。

但二35 于是铁、泥、铜、银、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满全地。

但二44 当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。

可四26 耶稣又说,神的国是这样,如同人把种子撒在地上,

可四27 黑夜睡觉,白日起来,这种子就发芽渐长,怎么会这样,他并不知道。

可四28 地生五谷,是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。

可四29 谷既熟了,他立刻用镰刀去割,因为收割的时候到了。

十二 今天信徒在召会中是过国度的生活,因为召会就是神在今世的国—太十六18~19,林前六10,弗五5:

太十六18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你,凡你在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。

林前六10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。

弗五5 因为你们晓得这事,知道凡是淫乱的,或是污秽的,或是贪婪的,(就是拜偶像的,)在基督和神的国里,都得不到基业。

1 召会生活乃是国度的发展阶段,初期阶段—启一9。

启一9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。

2 当神国的权柄在我们身上施行,我们的日常生活就会有公义、和平与喜乐的特征—罗十四17。

罗十四17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。

3 召会的工作乃是带进神的国—太十三43,六10,十二22~28,启十一15,十二10。

太十三43 那时,义人在他们父的国里,要发光如同太阳。有耳可听的,就应当听。

太六10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

太十二22 当下,有一个鬼附、又瞎又哑的人,被带到耶稣那里;耶稣就治好了他,以致那哑吧又说话,又看见。

太十二23 所有的群众都惊奇,说,莫非这是大卫的子孙么?

太十二24 法利赛人听见了,却说,这个人赶鬼,无非是靠着鬼王别西卜。

太十二25 耶稣知道他们的心意,就对他们说,凡国自相分争,必至荒凉;凡城或家自相分争,也难站住。

太十二26 若撒但赶逐撒但,他就自相分争,他的国怎能站住?

太十二27 我若是靠着别西卜赶鬼,你们的子弟又是靠着谁赶呢?这样,他们就要审判你们了。

太十二28 我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。

启十一15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

启十二10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

4 神的目标乃是要我们过一种会引导我们进入国度的召会生活;这意思是我们应当过一种初期阶段的国度生活,这会引导我们进入国度完满的实现—太十三43。

太十三43 那时,义人在他们父的国里,要发光如同太阳。有耳可听的,就应当听。

十三 新约强调十字架、召会和国度;十字架产生召会,召会引进国度—十六18~19、24。

太十六18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你,凡你在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。

太十六24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。

十四 要进入神的国,我们必须经历苦难;要“可算配得神的国”,我们的信心需要增长,我们的爱心需要增加,我们的忍耐需要维持—徒十四22,帖后一5。

徒十四22 坚固门徒的魂,劝勉他们恒守信仰,又说,我们进入神的国,必须经历许多患难。

帖后一5 这正是神公义审判的明证,叫你们可算配得神的国,你们的确是为这国受苦。

十五 我们借着重生进入神的国之后,我们需要往前,借着经历神圣生命完满的发展,丰富的进入我们主和救主耶稣基督永远的国,如彼后一章五至十一节所启示的。

彼后一5 正因这缘故,你们要分外殷勤,在你们的信上,充足的供应美德,在美德上供应知识,

彼后一6 在知识上供应节制,在节制上供应忍耐,在忍耐上供应敬虔,

彼后一7 在敬虔上供应弟兄相爱,在弟兄相爱上供应爱。

彼后一8 因为这几样存在你们里面,且不断增多,就必将你们构成非闲懒不结果子的,以致充分的认识我们的主耶稣基督。

彼后一9 那没有这几样的,就是眼瞎、近视,忘了他旧日的罪已经得了洁净。

彼后一10 所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移;你们行这几样,就永不失脚。

彼后一11 这样,你们就必得着丰富充足的供应,以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。

十六 神圣生命长大并发展以至成熟,以及在今天的召会生活中活在国度的实际里,结果乃是我们承受神的国—参林前十五50,加五21。

林前十五50 弟兄们,我告诉你们,血肉之人不能承受神的国,朽坏的也不能承受不朽坏的。

加五21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事;关于这些事,我现在事先告诉你们,正如我先前说过的:行这样事的人,必不得承受神的国。

叁 神的荣耀与神的国并行,并在神国的范围里得彰显—太六10、13下,诗一四五11~13:

太六10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

太六13 不叫我们陷入试诱,救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀,都是你的,直到永远。阿们。

诗一四五11 他们要讲说你国的荣耀,谈论你的大能,

诗一四五12 好叫世人知道你大能的作为,并你国度的威荣。

诗一四五13 你的国是永远的国,你的管治权存到万代。

一 国度是神施行祂权能的范围,使祂能彰显祂的荣耀—启五10、13。

启五10 又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。

启五13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。

二 国度的照耀乃是为着父的得荣—太五16。

太五16 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,就荣耀你们在诸天之上的父。

三 神的国乃是神借着我们得彰显;神从我们里面得彰显,就是国度—14~15节,林前四20,十31。

太五14 你们是世上的光。城立在山上,是不能隐藏的。

太五15 人点灯,也不放在斗底下,乃是放在灯台上,就照亮所有在家里的人。

林前四20 因为神的国不在于言语,乃在于能力。

林前十31 所以你们或吃、或喝、或作什么事,一切都要为荣耀神而行。

四 帖前二章十二节指明,我们进入神的国,同时也进入神的荣耀。

帖前二12 要叫你们行事为人,配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。

五 神的国就是神为祂神圣的行政,在祂的荣耀里带着祂的权柄的显出;因此,进入神的国和进入神彰显出来的荣耀,是同时发生的一件事—来二10,太五20,启二一9~11,二二1、5。

来二10 原来万有因祂而有,藉祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

太五20 我告诉你们,你们的义,若不超过经学家和法利赛人的义,绝不能进诸天的国。

启二一9 拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启二一10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启二一11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启二二5 不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。