节期纲目的出处

二〇〇五年夏季训练
享受基督的丰富，以建造召会作基督的身体

第七篇　借圣别而得救（纲目的双出处）

读经：帖后二13～14，帖前五23，约十七17，西一27

壹　神从已过的永远拣选了我们，“叫我们借着那灵的圣别，并我们对真理的信，可以得救”—弗一4，帖后二13：（2005年夏训，第七篇；帖撒罗尼迦前书生命读经，第三篇，第十八段*）

一　神的救恩不仅包括免去永远沉沦的救恩，也包括神完满、全备的救恩—彼前一5：（2005年夏训，第七篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十六章，第二段**）

1　凡是在永远救恩里的效能、利益和结果，都有永远的性质，超越时间的条件和限制—来五9。（2005年夏训，第七篇；希伯来书生命读经，第二十八篇，第三十八段*）

2　神完满的救恩分三个阶段：起初的阶段，即重生的阶段；长进的阶段，即变化的阶段；完成的阶段，即得荣的阶段—林前六11，罗五10，腓三21。（2005年夏训，第七篇；彼得前书生命读经，第六篇，第二段*）

3　神的救恩包含我们从日常生活的许多事物中得救，从大灾难期间的苦难中得救，以及我们的魂得救，要救我们脱离时代的审判—一19、28，二12，路二一36，帖前五9，启三10，彼前一9。（2005年夏训，第七篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第八章，第十七段**）

二　神的救恩乃是借着那灵的圣别—帖后二13：（2005年夏训，第七篇；彼得前书生命读经，第四篇，第十段*）

1　借圣别而得救，意思是我们若要享受并有分于神全备的救恩，就必须借着那灵的圣别。（2005年夏训，第七篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第八章，第十四段*）

2　那灵住在我们里面只有一个目标，就是圣别我们，将我们完全分别出来为着神的定旨—帖前一6，四8：（2005年夏训，第七篇***）

a　圣灵一直在我们里面运行、作工、活动，为要圣别我们—来十二14。（2005年夏训，第七篇；李常受文集一九九〇年第一册，那灵，第八章，第三十四段*）

b　那灵总是圣别我们，将父所计划和子所完成的，应用在我们身上—弗一3～14。（2005年夏训，第七篇；新约总论，第八十八篇，第二十七段*）

3　神已将我们摆进圣别的过程里，这乃是变化的事—帖前五23，罗十二2，林后三18：（2005年夏训，第七篇***）

a　神的救恩包含一个持续的过程，借此我们得以成为圣别—彼前一15～16。（2005年夏训，第七篇；新约总论，第八十八篇，第二十六段*）

b　借着圣别，意思就是在得以成为圣别的过程中—帖前五23。（2005年夏训，第七篇；新约总论，第八十八篇，第二十七段*）

c　我们是得救的人，都在得以圣别的过程中，借此我们享受神拯救的大能—罗六19，来七25。（2005年夏训，第七篇；帖撒罗尼迦前书生命读经，第二十篇，第六段**）

4　“那灵那圣的”是为着使人成为圣别，也就是使人在生命和性情上，但不在神格上，成为神—弗一4，帖前四8。（2005年夏训，第七篇；李常受文集一九九三年第一册，与安那翰召会的各种交通，第十八章，第七段**）

5　神使我们成为圣别，乃是借着将祂自己这圣者分赐到我们里面，使我们全人被祂圣别的性情所充满、浸透—彼前一15～16。（2005年夏训，第七篇；以弗所书生命读经，第三篇，第十一段*）

6　那灵执行祂圣别的工作时，就将神的生命分赐到我们里面；生命分赐往前的程度，在于那灵能圣别我们多少—罗六22，八2、11。（2005年夏训，第七篇；新约总论，第八十八篇，第三十八段*）

三　借圣别而得救不仅是出于那灵，也是在于对真理的信，也就是在于那是真理的话—帖后二13，西一5：（2005年夏训，第七篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第八章，第二十二段**）

1　帖后二章十三节里所说在对真理的信上圣别，符合主在约翰十七章十七节的话，祂在那里求父用真理圣别我们，并宣告父的话就是真理。（2005年夏训，第七篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第八章，第十九段*；第二十一段*）

2　要领受那灵的圣别，我们必须回到话里。（2005年夏训，第七篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第八章，第二十段）

3　我们越看见新约里所启示的真理，实际，我们就越享受圣别—提前二4，提后二15、25。（2005年夏训，第七篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第八章，第二十段*）

4　在对真理的信上得以圣别，是非常主观的；神借着圣别所施的救恩，不是仅仅在我们对真理客观的认识中，乃是在我们对真理主观的领略中，得以实现—约十七17、19。（2005年夏训，第七篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第八章，第二十三段*；第二十五段**）

贰　神借着福音呼召我们，叫我们借着那灵的圣别，并对真理的信，可以得救，“好得着我们主耶稣基督的荣耀”—帖后二14：（2005年夏训，第七篇；新约总论，第一百一十八篇，第二十八段**）

一　借着那灵的圣别并我们对真理的信而得救是过程，得着我们主的荣耀是目标—来二10。（2005年夏训，第七篇；帖撒罗尼迦后书生命读经，第四篇，第二十一段）

二　父赐给子的荣耀，乃是儿子的名分，具有父的生命和神圣的性情，好在父的丰满里彰显父—约十七22，五26，一18，十四9，西二9，来一3：（2005年夏训，第七篇；李常受文集一九七五至一九七六年第三册，青年训练，第十章，第十九段）

1　子已将这荣耀赐给信徒，使他们也得着儿子的名分，具有父的生命和神圣的性情，好在子里、在子的丰满里彰显父—约一16，十七2，彼后一4。（2005年夏训，第七篇；约翰福音生命读经，第四十篇，第二十一段*）

2　神呼召我们来得这荣耀，就是得着神圣生命和神圣性情的荣耀，好彰显那神圣者—彼前五10。（2005年夏训，第七篇；帖撒罗尼迦后书生命读经，第四篇，第二十四段）

三　帖后一章九节说到基督要来，“在祂圣徒身上得荣耀，并在一切信的人身上显为希奇”：（2005年夏训，第七篇；帖撒罗尼迦后书生命读经，第一篇，第三十五段*）

1　基督是荣耀的主，祂已经在复活和升天里得着了荣耀；现今祂在我们里面乃是荣耀的盼望，好将我们带进荣耀里—林前二8，约十七1，路二四26，西一27，来二9～10。（2005年夏训，第七篇；帖撒罗尼迦后书生命读经，第一篇，第三十五段*）

2　祂回来时，一面要从诸天带着荣耀而来，另一面要从祂的圣徒里面而来，使祂在祂的圣徒身上得着荣耀—启十1，太二五31，帖后一9，西一27。（2005年夏训，第七篇；帖撒罗尼迦后书生命读经，第一篇，第三十五段*）

3　基督在祂圣徒身上得着荣耀，意思就是，祂的荣耀要从祂的肢体里面显明出来，并要“将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体”—腓三21。（2005年夏训，第七篇；李常受文集一九八一年第一册，完成神新约的经纶，顾到保罗完成职事和约翰修补职事的中心异象，在基督身体的行动中移民并建立召会，以及等待我们主耶稣基督的显现，第二章，第十段*）

四　帖后一章十二节说，“照着我们的神并主耶稣基督的恩，使我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在祂里面得荣耀”：

1　我们的神并主耶稣基督的恩，就是主自己在我们里面作生命和生命的供应，使我们过一种生活，叫主得荣耀，也叫我们在祂里面得荣耀—林前十五10，加六18，腓四23，提后四22。（2005年夏训，第七篇；帖撒罗尼迦后书生命读经，第一篇，第四十五段）

2　我们乃是照着这样的恩，使主耶稣的名在我们身上得荣耀，我们也在祂里面得荣耀—约一16，十七21～22、26。（2005年夏训，第七篇；帖撒罗尼迦后书生命读经，第一篇，第四十六段）