二〇〇五年秋季国际长老及负责弟兄训练
主恢复的异象及其应用
第二篇 终极完成之灵的异象—经过过程并终极完成之三一神的终极完成（复合的纲目）
读经：约一14、29，七39，二十22，林前十五45下，加三14，腓一19
序言 在主的恢复里，对终极完成之灵必须非常清楚，这是很重要的；这是主职事里，特别是李弟兄的这一分职事，已过四十年非常重要的一方面—约七39，林前十五45：
一 关于这个世代，我们必须认识五件事，是今天的神学所疏漏的—约七39，林前十五45：
1 在约翰七章三十九节里，还没有那灵—约七39。
2 末后的亚当成了赐生命的灵，那是林前十五章四十五节—林前十五45。
3 关于复合的灵这一件事，如约翰一书那里所给我们看见的，事实上乃是应验出埃及记三十章的那幅图画—约壹二20、27，出三十22~30。
4 关于生命的灵，神的灵，基督的灵，以及基督自己，这一切的名称，都是引自罗马第八章—罗八2、9~11。
5 关于七灵，正如启示录所启示的—启一4，三1，四5，五6。
二 天主教、更正教、弟兄会、灵恩派，和所有的自由团体，他们都因着他们的神学，是不完全的、不合圣经的，而受拦阻，因此看不见神圣启示的中心点，也不能够完成神的心意—约七39，林前十五45。
三 主的恢复就是，神成为肉体，肉体成为赐生命的灵，赐生命的灵成为七倍加强的灵，为着建造召会，成为基督的身体，终极完成于新耶路撒冷—约一14，林前十五45，启四5，弗四16，启二一2。
四 这篇信息着重的是讲，那灵是谁，过于说到那灵作什么—约十四26，十五26：
1 那灵是一个人位，不仅是一种能力，不仅是一种的力量，不仅是一种的影响力，乃是一个人位；事实上，是神格身位里面的其中一者—太二八19。
2 那灵，就是三一神自己，不仅仅是三分之一，也不仅仅是三一神的第三—约十四26，十五26。
3 在希腊文里面那个从的意思是，从，同，也就是说，父也与祂同来；所以这一位，按着人位说，祂是灵，但祂又是同着父，而祂的名是子—约十五26。
4 这位灵是从父且同父来，而祂的名是子；所以祂是谁呢？祂就是三一神—约十四26，十五26。
5 这一位，祂就是三一神，祂也是基督自己；祂是基督，在那灵里—林后三17。
6 祂是那是灵的基督；当基督在地上在肉身里，是那样，同样的，现在这位基督是在那灵里，作为那灵—林后三17。
五 终极完成的灵有七个形容词来形容那灵—约七39，林前十五45：
1 经过过程的灵—约七39。
2 复合的灵—出三十22~30。
3 包罗万有的灵—林前十五45。
4 赐生命的灵—林前十五45。
5 内住的灵—罗八9~11。
6 七倍加强的灵—启一4，四5，五6。
7 终极完成的灵—约七39，启二二17。
壹 终极完成的灵乃是主恢复之主要项目的一个重点；因此，我们需要看见这个异象—终极完成的灵作为经过过程并终极完成之三一神的终极完成—约七39，加三14，腓一19：
一 终极完成的灵就是三一神经过了成为肉体、人性生活、钉十字架、和复活的过程—约七39：
1 三一神成为那灵所经过的过程，是经纶的事，不是素质的事—一14，来九14，林前十五45下：
a 在神，祂的改变只能是经纶的，绝不能是素质的。
b 在神的经纶里，就着经过过程的意义说，神已经改变了；虽然神在祂的经纶里已经改变了，但祂在祂的素质上从未改变。
c 『终极完成的灵』一辞，含示那灵经过了过程，因而成了终极完成的灵—腓一19。
2 “经过过程”是指三一神在神圣的经纶里所经过的步骤；“终极完成”指明这过程已经完成了；“终极完成的灵”含示神的灵已经经过过程，并成为终极完成的灵—约七39：
a 救赎的过程，祂成为我们的生命，这个过程已经完成了；在这个完成里，在这个终极完成里，一切都包含在内；作为神在祂的神性里，人性里，人性生活里，死，祂死的功效，复活，复活的大能，这一切里面，神所是的那个集大成。
b 成为那灵；现在祂作为终极完成的灵，是预备好给我们享受，给我们接受，让我们将祂吸入；这就是终极完成的意思；终极完成的灵含示，神的灵已经经过过程，并成为终极完成的灵。
c 这灵就是三一神所经过之过程的终极完成。
3 三一神成为终极完成的灵所经过的种种过程，可以比作烹饪—一14，林前十五45下：
a 在三一神的成为肉体之前，祂是“生的”神，只有神性。
b 借着成为肉体、人性生活、钉十字架并复活的种种过程，三一神就被“烹调”了。
c 现今在祂的经纶里，神不再是“生的”神、经过过程以前的神，祂乃是“熟的”神、经过过程之后的神；这“熟的”神乃是终极完成的灵—加三14。
d 那灵是经过成为肉体、人性生活、钉十字架、复活、和升天以后的三一神；三一神如今是这完成的灵，作神新约经纶的福—加三14。
4 终极完成的灵复合了三一神、那人耶稣、祂的人性生活、祂的死并祂的复活—约七39，徒十六7，罗八10~11，腓一19：
a 在旧约里，祂被称为神的灵，那是在创造里；当祂创造人之后，当祂与人接触的时候，祂称为耶和华的灵；然后在整个旧约里，有圣别的灵；当祂对付我们的时候，祂是圣别的灵；但是当我们来到新约，我们看见这一切的名称，就是耶稣的灵，基督的灵，耶稣基督的灵，主的灵，主灵，这一切在旧约里都是没有的。
b 终极完成的灵，复合了三一神；那人耶稣祂的人性生活，祂的死，并祂的复活；在出埃及记三十章，你有这样一幅图画，那一个膏油，不仅仅是纯净的油，更是有四种香料加在其中，使它成为一种复合物。这膏油要抹在帐幕一切的器具之上。
c 终极完成的灵，神的灵，圣灵，复合着基督的神性、人性、祂的死及其功效、祂的复活及其大能—约十四16~17。
二 在主耶稣钉十字架并复活以前，“还没有”终极完成的灵—约七39：
1 神的灵从起初就有了（创一2），但那灵，就是“基督的灵”（罗八9），“耶稣基督的灵”（腓一19），在约翰七章三十九节的时候还没有，因为祂尚未得着荣耀。
2 主耶稣是在复活时得着荣耀；借着这得荣耀，神的灵就成了那成为肉体、钉十字架并复活之耶稣基督的灵—路二四26，腓一19。
3 末后的亚当，就是在肉体里的基督，在复活里成为赐生命的灵；从那时起，耶稣基督的灵就兼有神圣的元素和属人的元素，包含了基督的成为肉体、钉十字架并复活的实际—林前十五45下，徒十六7，罗八9。
4 神在传福音给亚伯拉罕的时候，应许他那灵；加拉太三章十四节有那灵，因为那灵是神应许给亚伯拉罕之新约经纶惟一的福—加三14。
贰 在复活里，子将终极完成的灵，就是圣气，吹入门徒里面—约二十22：
一 约翰福音启示，基督成为肉体作神的羔羊，并且在复活里成为赐生命的灵；因此，在祂的复活里，祂将祂自己，就是那终极完成的灵，吹入门徒里面—一29，二十22：
1 二十章二十二节的圣灵，乃是七章三十九节所期待的那灵，也是十四章十六至十七节、二十六节，十五章二十六节，十六章七至八节、十三节所应许的那灵；这指明主将圣灵吹入门徒里面，乃是成就祂关于另一位保惠师的应许。
2 经过死与复活，基督就变化形像成为那灵—七39。
3 祂是那灵，就得以吹入门徒里面；祂是那灵，就能活在门徒里面，门徒也能因祂活着，并与祂同活；祂是那灵，就能住在门徒里面，门徒也能住在祂里面—二十22，十四19~20，十五4~5。
4 主耶稣在死而复活以前，无法在祂的门徒里面，祂只能在他们中间；祂要进入他们里面，就需要作奇妙的工作，就是成为赐生命的灵，并且将这灵吹入门徒里面—约二十22。
5 约翰福音启示基督是话，是永远的神，祂经过了漫长的过程，至终成为气，纽玛（pneuma），使祂能进入信徒里面—约二十22：
a 约翰福音清楚启示，基督成为肉体作神的羔羊，并且在复活里成为赐生命的灵；因此，祂在复活那天晚上，来将祂自己，就是那灵，吹入信徒里面—约二十22。
b 约翰二十章二十二节的圣灵，就是七章三十九节所期待的那灵，也是十四章十六至十七节所应许的那灵—约二十22。
c 落在地里死了，又从地里长出来，怎样使一粒麦子变成另一种又新又活的形态；照样，基督的死与复活也使祂从肉体变成那灵—约十四17。
6 那将自己吹入门徒里面的基督，乃是赐生命的灵—林前十五45下：
a 正如亚当成了一个活的魂，同样的，末后的亚当，成了赐生命的灵；亚当受造成为活的魂，那是经过一个过程；同样的，末后的亚当，成为赐生命的灵，也是借着经过一个过程。
b 基督不仅仅是作一件事，祂不仅仅设立一个原则，祂改变了，祂成为，祂自己成为赐生命的灵；作为那灵，祂就能够成就祂向门徒所说的，所有的应许。
7 主耶稣把那灵吹入门徒里面，借此将祂自己分赐到他们里面作生命和一切。
8 约翰二十章二十二节的圣灵，事实上就是复活的基督自己，因为这灵是祂的气；所以，那灵乃是子的气。
二 主就是那赐人生命的灵，这灵就是我们的气—林后三6、17，约二十22：
1 话就是神，成为肉体作神的羔羊，在复活里祂成为圣气，给我们吸入—一29，二十22。
2 基督乃是羔羊树，因祂是羔羊为着完成救赎，也是树为着分赐生命；至终，这羔羊树乃是圣气—一29，十一25，十五1，二十22。
3 现今我们有基督作为话、羔羊、树以及气：话是为着彰显，羔羊是为着救赎，树是为着分赐生命，气是为着我们的生活—一1、29，十10下，十四19。
三 保罗嘱咐我们要不住的祷告，这含示不住的祷告就象呼吸—帖前五17：
1 活着就是呼吸，属灵的呼吸就是呼求主的名。
2 我们需要不断的呼求主耶稣；这是我们呼吸的路，就是不住祷告的路—罗十12~13。
3 借着呼求主名而不住的祷告，就是活基督—腓一21上：
a 我们若要活基督，就必须有属灵的呼吸；属灵呼吸的路就是呼求主的名—哀三55~56。
b 借着呼求主名，我们就接受终极完成的灵作为包罗万有的气—约二十22，罗十12~13。
四 在过基督徒生活的事上，终极完成的灵作为气，对我们乃是一切；惟有这气，就是那灵，能作基督徒，并作得胜者—加三2~3、14，腓一19，启二7。
五 〔终极完成的灵〕成为赐生命并内住的灵，乃是成为肉体、钉死、复活之基督的实际、实化—约十四16~17。
六 〔终极完成的灵是〕经过过程并终极完成之三一神的终极完成；三一神现今作到我们里面，不是在祂『生的』状态中，而是在祂终极完成的状态中—约十四16~17。