二〇〇五年秋季国际长老及负责弟兄训练
主恢复的异象及其应用
第六篇 基督在祂升天里之身位和工作的异象（带经文的纲目）
读经：弗一22~23，来七25~26，八1~2，十三20~21，启五6
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
来七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来七26 像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
来十三20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
来十三21 在各样善事上成全你们，好实行祂的旨意；祂是在我们里面，借着耶稣基督，行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。
启五6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
壹 我们需要看见基督在祂升天里—在祂天上的职事里并在神圣的行政里—之身位和工作的异象—来八1~2，启五6：
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
启五6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
一 在祂的升天里，基督向着召会作万有的头—弗一20~23、10：
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
1 基督乃是借着神超越浩大的能力，在宇宙中得了元首的身分；基督乃是以人的身分，在人性里带着神性，得以作万有的头—19节，徒七55~56。
弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
徒七55 但司提反满有圣灵，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，
徒七56 就说，看哪，我看见诸天开了，人子站在神的右边。
2 基督向着召会作万有的头，借着建造召会，就是祂的身体，祂这位在万有中充满万有者的丰满，使万有归服于祂，并在祂里面归一于一个元首之下—弗一10、22~23。
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
二 在祂的升天里，基督照着麦基洗德的等次作大祭司，为我们代求—来四14，五10，七24~26：
来四14 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来五10 蒙神照着麦基洗德的等次，称为大祭司。
来七24 但耶稣既是永远长存的，祂就有不能更换的祭司职分。
来七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来七26 像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。
1 基督成为我们的大祭司，乃是照着不能毁坏之生命的大能；这生命是永远、神圣、非受造的生命，也是经过死亡和阴间之试验的复活生命—16节，徒二24，启一18。
来七16 祂成了祭司，不是照着属肉之诫命的律法，乃是照着不能毁坏之生命的大能。
徒二24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
启一18 又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
2 基督是我们的大祭司，把我们担负在祂的肩上和胸间；祂在至圣所里在神面前担负我们时，就将神供应到我们里面—出二八9~12、15~30。
出二八9 要取两块红玛瑙，刻上以色列儿子们的名字。
出二八10 六个名字在这块宝石上，其余六个名字在那块宝石上，都照他们出生的次序。
出二八11 要用刻宝石的手工，仿佛刻图章，按着以色列儿子们的名字，刻这两块宝石，镶嵌在金槽上。
出二八12 要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为记念。
出二八15 你要用巧匠的手工，作一个决断的胸牌；要和以弗得一样的作法，用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作成。
出二八16 这胸牌要四方的，叠为两层，长一虎口，宽一虎口。
出二八17 要在上面镶嵌四行宝石：第一行是红宝石、黄玉、绿宝石，
出二八18 第二行是红玉、蓝宝石、金钢石，
出二八19 第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶，
出二八20 第四行是黄璧玺、红玛瑙、碧玉；这些都要镶嵌在金槽中。
出二八21 这些宝石，按着以色列儿子们的名字，要有十二块；每块刻一个名字，仿佛刻图章，代表十二个支派。
出二八22 要在胸牌上，用纯金以拧绳子的手工作链子。
出二八23 在胸牌上也要作两个金环，安在胸牌的两端。
出二八24 要把那两条拧成的金链子，穿在胸牌两端的环子里。
出二八25 又要把链子的另外两端，接在两槽上，安在以弗得前面的肩带上。
出二八26 要作两个金环，安在胸牌两端里面的边上，贴近以弗得。
出二八27 又要作两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，靠近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。
出二八28 要用蓝细带子，把胸牌的环子与以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不至从以弗得松开。
出二八29 亚伦进圣所的时候，要将决断胸牌上以色列儿子们的名字，带在胸前，在耶和华面前常作记念。
出二八30 你又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里；亚伦进到耶和华面前的时候，要带在胸前，在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。
3 基督能完全拯救我们，因为祂一直在为我们代求；祂是我们永久、常时、永远的代求者—来七25。
来七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
三 在祂的升天里，基督是天上帐幕的执事—八1~2：
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
1 基督是天上真帐幕的执事，执行新遗命的遗赠，用新遗命的福分服事我们—九15。
来九15 所以，祂作了新约的中保，既然受死，赎了人在第一约之下的过犯，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
2 祂是这样的执事，把天（不仅指地方，也指生命的情形）供应到我们里面，使我们在地上过属天的生活。
3 祂这属天的执事，将我们所需要的，从作源头的父神传输到我们灵里，供应并扶持我们；这就是经过过程的三一神分赐到我们全人里面—四16。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
四 在祂的升天里，基督已经登宝座，在神宇宙的行政里作属天的管理者—十二2，启三21，二二1、3，五6，一5：
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
启三21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
启五6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启一5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。
1 羔羊、救赎者、为我们的罪被杀的那一位，现今在神圣行政的宝座上，执行神对全宇宙的行政—五6。
启五6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
2 基督这属天的管理者，乃是地上君王的元首，治理全地，使福音得以广传，基督的身体得以建造—一5。
启一5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。
3 基督这神宇宙行政的管理者，乃是狮子羔羊，得胜的救赎主，展开神经纶的书卷—五1~13。
启五1 我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。
启五2 我又看见一位大力的天使，大声宣传说，有谁配展开那书卷，揭开它的七印？
启五3 在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。
启五4 因为找不到一位配展开、配观看那书卷的，我就大哭。
启五5 长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。
启五6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启五7 这羔羊前来，从坐宝座的右手中拿了书卷。
启五8 当祂拿书卷的时候，四活物和二十四位长老，都俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉，这香炉就是众圣徒的祷告。
启五9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，
启五10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
启五11 我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，
启五12 大声说，曾被杀的羔羊，是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
启五13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物，以及天地间的万有都说，但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能，都归与坐宝座的和羔羊，直到永永远远。
五 在祂的升天里，基督是群羊的大牧人—来十三20~21：
来十三20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
来十三21 在各样善事上成全你们，好实行祂的旨意；祂是在我们里面，借着耶稣基督，行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。
1 神使我们的主从死人中复活，叫祂成为大牧人，好照着神的永约，终极完成新耶路撒冷—启二一2：
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
a 这永约就是新遗命的约，为要得着群羊，就是召会，结果带进基督的身体，并终极完成于新耶路撒冷—约十16，徒二十28，弗一22~23，启二一10~11。
约十16 我另外有羊，不是属于这圈的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要成为一群，归一个牧人了。
徒二十28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
b 神的永约是要借着牧养，终极完成新耶路撒冷—七17。
启七17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
2 基督天上的职事主要的是牧养神的召会，就是祂的群羊，结果带进祂的身体—徒二十28，彼前五2。
徒二十28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
彼前五2 务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切。
贰 我们需要与基督在祂的升天里（在祂天上职事里并在神圣行政里）所作的合作，并与其一致—约二一15~17，西一28~29：
约二一15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约二一16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约二一17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
西一28 我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟的献上。
西一29 我也为此劳苦，照着祂在我里面大能的运行，竭力奋斗。
一 基督在诸天之上的职事需要我们的响应；历世纪以来，主一直想要得着一班人，来响应祂在天上的职事，却没有完全成功—三1~4。
西三1 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西三2 你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
西三3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
二 天上的基督与地上的我们之间，有神圣的传输；我们若向祂敞开并接受这传输，我们就会对基督天上的职事有响应—弗一22。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
三 神要借着召会，将万有在基督里归一于一个元首之下，而叫万有服在基督之下—10节，林前十五20~28：
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
林前十五20 但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。
林前十五21 死既是借着人来的，死人的复活也是借着人来的。
林前十五22 因为在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要活过来。
林前十五23 只是各人要按着自己的等次：初熟的果子，是基督，以后在祂来临的时候，是那些属基督的。
林前十五24 再后，是末期，那时基督要将国交与神，就是父，那时祂已将一切执政的、掌权的、有能的都废除了。
林前十五25 因为基督必要作王，直到神把一切仇敌都放在祂的脚下。
林前十五26 最后所废除的仇敌，就是死，
林前十五27 因为神已叫万有都服在祂的脚下。祂既说万有都服了，明显那叫万有服祂的，就不在其内了。
林前十五28 万有既服了祂，那时，子自己也要服那叫万有服祂的，叫神在万有中作一切。
1 神将万有在基督里归一于一个元首之下，第一步乃是将祂所拣选并救赎的人从宇宙崩溃的乱堆中带出来，把他们摆在基督的元首身分之下—弗一22，四14，西一18。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗四14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
2 当召会领先在基督里归一于一个元首之下时，神就有路使万有归一于元首之下—弗一22~23、10。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
3 召会生活乃是在基督里归一于一个元首之下的生活；我们若不认识什么是在基督里归一于一个元首之下，我们就无法认识召会—四15，林前十一3。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
林前十一3 我且愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。
4 在召会生活中归一于一个元首之下，乃是借着生命和光；当神在基督里作为赐生命的灵进入我们里面作生命，生命的光就在我们里面照耀，我们也就归一于元首之下—约一4，弗五8~9。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
弗五8 你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女，
弗五9 （光的果子是在于一切的善、义和真实，）
四 借着我们的祷告，元首基督就有路，借着祂的身体执行祂的行政—六18，三1~2、14：
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
弗三1 因这缘故，我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗，为你们祈求—
弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
弗三14 因这缘故，我向父屈膝，
1 祷告的地位就是升天的地位，也就是属天的地位；我们若离开天的境界，我们就失去祷告的地位—一3，二6。
弗一3 我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们。
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
2 有祷告的地位，就有祷告的权柄；祷告的地位既是升天的地位，祷告的权柄也就是升天的权柄—太十七20，十八18~19。
太十七20 耶稣对他们说，因为你们的信心小；我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，从这边挪到那边，它也必挪去；并且在你们就没有一件事是不可能的。
太十八18 我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十八19 我又实在告诉你们，你们中间若有两个人在地上，在他们所求的任何事上和谐一致，他们无论求什么，都必从我在诸天之上的父，得着成全。
3 当我们有属天的地位和权柄，我们的祷告就成了神的行政，成了神管理的执行—六9~10、13下。
太六9 所以你们要这样祷告：我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，
太六10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
太六13 不叫我们陷入试诱，救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。