二〇〇五年秋季国际长老及负责弟兄训练

主恢复的异象及其应用

第九篇 新耶路撒冷的异象(带经文的纲目)

读经:启二一1~3、5、23,二二1~2、5

启二一1 我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。

启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启二一3 我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

启二一5 坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。又说,你要写上,因这些话是可信的,是真实的。

启二一23 那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启二二2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

启二二5 不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。

壹 新耶路撒冷是一个团体人,一个团体伟大的神人:

一 这个团体的人乃是一对夫妇—经过过程的三一神与经过变化之三部分人成为婚配;这就是那灵与新妇成为一个实体—启二二17上。

启二二17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

二 这个团体的人乃是终极完成的神与重生信徒,那神人二性、扩大的宇宙合并:

1 神是三—父、子、灵—是一个团体的人位;我们千千万万的信徒,也是一个团体的人位;二者如今彼此内在—约十四20~21,十五5,约壹四15~16。

约十四20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。

约十四21 有了我的诫命又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要亲自向他显现。

约十五5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

约壹四15 凡承认耶稣是神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面。

约壹四16 神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。

2 我们是神的帐幕作祂的居所,而神是我们的殿作我们的居所—神与人相互的住处—启二一2~3、22~23,诗九十1,二七4,申三三27。

启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启二一3 我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

启二一22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。

启二一23 那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。

诗九十1 主阿,你世世代代作我们的居所。

诗二七4 有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。

申三三27 亘古的神是你的居所;祂永远的膀臂在你以下。祂在你前面撵出仇敌,说,毁灭罢!

三 新耶路撒冷乃是终极的夏娃,一个“新妇—建造”,是神建造到人里面,人建造到神里面;神的建造就是神人—创二22,启二一9~10、18~21,二二17上。

创二22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。

启二一9 拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启二一10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启二一18 墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。

启二一19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,

启二一20 第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。

启二一21 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。

启二二17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

贰 借着神将祂自己分赐到我们里面,给我们享受,作我们永远的福分,三一神与我们就成为新耶路撒冷(这是圣经永远的原则和支配的原则)—民六24~26,林后十三14,参诗三六8~9。

民六24 愿耶和华赐福给你,保护你。

民六25 愿耶和华使祂的面光照你,赐恩给你。

民六26 愿耶和华向你扬脸,赐你平安。

林后十三14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

诗三六8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。

诗三六9 因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。

叁 三一神—父作生命的光,子作生命树,那灵作生命的河—乃是新耶路撒冷三一的享受—启二二1~2、5:

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启二二2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

启二二5 不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。

一 神作光,从作灯的羔羊里面,经过新耶路撒冷作透光体而照耀出去—二一23、11,二二5:

启二一23 那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。

启二一11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。

启二二5 不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。

1 光乃是神的同在—约壹一5,林后四6,西一12。

约壹一5 神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。

林后四6 因为那说光要从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,为着光照人,使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。

西一12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。

2 在新耶路撒冷里没有黑夜,神自己要不断照耀—启二二5,参出十22,启十六10:

启二二5 不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。

出十22 摩西向天伸手,埃及遍地就漆黑了三天。

启十六10 第五位天使把碗倒在兽的座位上,兽的国就黑暗了;人由于疼痛就咬自己的舌头,

a 我们需要保守我们的心单纯、单一为着神,使我们全人里面都受光照,满了光,没有任何黑暗的部分—太五8,六22~23,路十一34~36。

太五8 清心的人有福了,因为他们必看见神。

太六22 眼睛乃是身上的灯。所以你的眼睛若单一,全身就明亮。

太六23 但你的眼睛若不专,全身就黑暗。所以你里面的光若黑暗了,那黑暗是何等的大!

路十一34 你的眼睛就是身上的灯,你的眼睛单一的时候,全身就明亮;但你的眼睛不专的时候,身体就黑暗。

路十一35 所以你要察看,你里面的光是否黑暗了。

路十一36 若是你全身明亮,毫无黑暗,就必完全明亮,如同灯的明光照亮你。

b 我们借着与那是光之神(约壹一5,西一12)有真实、密切、活泼、爱的交通,就会领悟自己是有罪的,并会取用基督作我们的赎罪祭和赎愆祭。(约壹一7~9。)

约壹一5 神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。

西一12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。

约壹一7 但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹一8 我们若说自己没有罪,便是自欺,真理就不在我们里面了。

约壹一9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

3 为着建造基督的身体,我们不需要人所造的光;反之,我们需要借着神的话得着神圣、救赎、照耀的光,在这光之下行事为人并生活—赛五十10~11,约八12,诗一一九105、130,太五14,启一20,参诗七三17。

赛五十10 你们中间谁敬畏耶和华,听从祂仆人的声音,而行在暗中没有亮光?他当信靠耶和华的名,依赖自己的神。

赛五十11 看哪,凡你们点火用火把围绕自己的,可以行在你们火焰的光里,并你们所点的火把中。这是你们从我手里所要得的:你们必躺在悲惨之中。

约八12 于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。

诗一一九105 你的话是我脚前的灯,是我路上的光。

诗一一九130 你的言语一解开,就发出亮光,使愚蒙人通达。

太五14 你们是世上的光。城立在山上,是不能隐藏的。

启一20 论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。

诗七三17 等我进了神的圣所,我才看清他们的结局。

4 我们作为神圣之光的透光体,需要在世界中作发光体照耀,让我们的光在一切善、义和真实上,照在众人面前,使神得着荣耀—腓二15,太五14~16,弗五8~9,赛五八7~8。

腓二15 使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好像发光之体显在世界里,

太五14 你们是世上的光。城立在山上,是不能隐藏的。

太五15 人点灯,也不放在斗底下,乃是放在灯台上,就照亮所有在家里的人。

太五16 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,就荣耀你们在诸天之上的父。

弗五8 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女,

弗五9 (光的果子是在于一切的善、义和真实,)

赛五八7 岂不是要把你的饼分给饥饿的人,将飘流的穷人接到你家中;见赤身的,给他衣服遮体;顾恤自己的骨肉而不掩藏么?

赛五八8 这样,你的光就必突然发出如晨光,你所得的医治要速速发生。你的公义必在你前面行;耶和华的荣耀必作你的后盾。

5 我们需要与那作外邦人之光的基督是一,好叫祂的救恩能达到地极,使祂得以再来,作万国所羡慕的—徒十三46~47,二六18,弗三9,该二7,太二四14。

徒十三46 保罗和巴拿巴放胆说,神的话先讲给你们听,原是应当的;只因你们弃绝这话,断定自己不配得永远的生命,看哪,我们就转向外邦人去。

徒十三47 因为主曾这样吩咐我们说,“我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩直到地极。”

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

该二7 我必震动万国,万国所羡慕的必来到;我必使这殿满了荣耀;这是万军之耶和华说的。

太二四14 这国度的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。

二 生命树(启二7,二二2)表征钉十字架(含示于树,就是一块木头—彼前二24)并复活(含示于神的生命—约十一25)的基督,乃是神一切丰富的具体化身,作了我们的食物:

启二7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

启二二2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

彼前二24 祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。

约十一25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活。

1 享受基督作生命树,要求我们用起初的爱来爱祂—启二4、7,弗六24,林前二9,参十六22。

启二4 然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。

启二7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

弗六24 愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在。

林前二9 只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”

林前十六22 若有人不爱主,他就是可咒可诅的。主来了!

2 享受包罗万有的基督作生命树,就借着十字架的工作,解决召会中一切的难处—一9,约壹五16。

林前一9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

约壹五16 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,将生命赐给他,就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪,我不说当为那罪祈求。

3 享受包罗万有的基督作生命树,结果乃是生命里的长大,产生宝贵的材料为着神的建造—林前三6、9~14。

林前三6 我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。

林前三9 因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。

林前三10 我照神所给我的恩典,好像一个智慧的工头,立好了根基,有别人在上面建造,只是各人要谨慎怎样在上面建造。

林前三11 因为除了那已经立好的根基,就是耶稣基督以外,没有人能立别的根基。

林前三12 然而,若有人用金、银、宝石,木、草、禾秸,在这根基上建造,

林前三13 各人的工程必然显露,因为那日子要将它指明出来;它要在火中被揭露,这火要试验各人的工程是那一种的。

林前三14 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。

4 享受包罗万有的基督作生命树,就借着生命里的长大而发展我们的恩赐—十二4,十四4下、31。

林前十二4 然而,恩赐虽有分别,灵却是同一位。

林前十四4 那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。

林前十四31 因为你们都能一个一个的申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。

5 在创世记二章九节,只有一棵生命树,但今天在我们众人里面都长着生命树,使我们每一个人成为一棵小生命树—西二19。

创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

西二19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

三 生命水的河乃是三一神的流出—那灵作为经过过程之三一神的终极完成,达到祂所救赎的人,作他们的享受—启二二1,诗三六8~9,四六4:

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

诗三六8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。

诗三六9 因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。

诗四六4 有一道河,这河的支流,使神的城快乐;这城就是至高者支搭帐幕的圣处。

1 神在祂经纶里的目的,乃是要作活水的泉源、源头,以满足祂的选民,给他们享受,目标是要产生基督的身体,终极完成于新耶路撒冷,作祂的丰满,使祂得着彰显—耶二13,启二二17,约四14上。

耶二13 因为我的百姓,作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。

启二二17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

约四14 人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。

2 作为基督里的信徒,我们需要喝,并涌流生命的水—10、14节,七37~39,林前十二13,参箴十一25:

约四10 耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说请给我水喝的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。

约四14 人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。

约七37 节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

约七38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

箴十一25 好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。

a 我们需要来到主面前,求祂给我们活水—诗四二1,约四10,七37,启二二17。

诗四二1 神阿,我的魂切慕你,如鹿切慕溪水。

约四10 耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说请给我水喝的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。

约七37 节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

启二二17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

b 我们需要在我们人的灵里,并在真实里,接触是灵的神—约四23~24,参犹19~21。

约四23 时候将到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真实里敬拜祂,因为父寻找这样敬拜祂的人。

约四24 神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。

c 我们需要借着向主说话并为主说话,从救恩的泉源欢然取水—林前十4,出十七6,民二十8,赛十二2~6。

林前十4 也都喝了一样的灵水;所喝的是出于随行的灵磐石,那磐石就是基督。

出十七6 我必在何烈的磐石那里,站在你面前;你要击打磐石,就必有水从磐石流出来,使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。

民二十8 你拿着杖,和你的哥哥亚伦招聚会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来;这样,你就为他们使水从磐石中流出来,给会众和他们的牲畜喝。

赛十二2 看哪,神是我的拯救;我要信靠祂,并不惧怕;因为主耶和华是我的力量,是我的诗歌,祂也成了我的拯救。

赛十二3 所以你们必从救恩之泉欢然取水,

赛十二4 在那日,你们要说,当称谢耶和华,呼求祂的名!将祂所行的传扬在万民中,题说祂的名已被尊崇。

赛十二5 你们要向耶和华歌颂,因祂所行的甚是超绝!但愿这事传遍全地!

赛十二6 锡安的居民哪,当扬声欢呼,因为以色列的圣者在你们中间乃为至大。

d 我们需要让主在我们全人中心登宝座,让祂在一切事上居首位—启二二1,西一18下。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

西一18 祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位。

e 我们需要照着神圣的性情,在神圣生命内在的流里,就是在神圣生命的交通里,作每一件事—约壹一3,启二二1,彼后一4。

约壹一3 我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

彼后一4 藉这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

3 神的河总是流向神的荣耀;我们若没有顾到神的荣耀,我们里面的流就会受限制—结四七1。

结四七1 祂带我回到殿门,见水从殿的门槛下流出,往东流去;(原来殿面朝东;)这水从槛下,由殿的南边,在祭坛的南边往下流。

4 河乃是从那作源头和中心的独一之神流出(创二10),也从我们全人最深处流出,达到各方的人;并且“这河所到之处,百物都必生活”(约七38,结四七9)。

创二10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道。

约七38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

结四七9 这河所到之处,凡滋生有生命的动物都必生活,并且这水到了那里,就有极多的鱼。海水得了医治,并且这河所到之处,百物都必生活。