二〇〇五年感恩节特会
主的来临
第四篇 预备主的来临（二）在主的使命和祂的恩赐上，忠信的服事
（带经文的纲目）
读经：太二四45~51，二五14~30
太二四45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
太二四46 主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。
太二四47 我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业。
太二四48 若是那恶仆心里说，我的主人必来得迟，
太二四49 就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，
太二四50 在想不到的日子，不知道的时辰，那奴仆的主人要来，
太二四51 把他割断，定他和假冒为善的人同受处分；在那里必要哀哭切齿了。
太二五14 诸天的国又好比一个人要往外国去，就叫了自己的奴仆来，把他的家业交给他们，
太二五15 按照各人的才干，个别的给了一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得，就往外国去了。
太二五16 那领五他连得的，随即拿去作买卖，另外赚了五他连得。
太二五17 那领二他连得的，也照样另赚了二他连得。
太二五18 但那领一他连得的，去掘开地，把他主人的银子埋藏了。
太二五19 过了许久，那些奴仆的主人竟然来和他们算账。
太二五20 那领五他连得的，带着另外的五他连得进前来，说，主阿，你交给我五他连得；请看，我另赚了五他连得。
太二五21 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太二五22 那领二他连得的也进前来，说，主阿，你交给我二他连得；请看，我另赚了二他连得。
太二五23 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太二五24 随后那领一他连得的，也进前来，说，主阿，我知道你是忍心的人，没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚。
太二五25 我就害怕，去把你的一他连得埋藏在地里；请看，你仍有你所有的。
太二五26 主人就回答他说，又恶又懒的奴仆，你既知道我没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚，
太二五27 就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
太二五28 从他夺过这他连得来，给那有十他连得的。
太二五29 因为凡有的，还要给他，他就充盈有余；没有的，连他所有的，也要从他夺去。
太二五30 把这无用的奴仆，扔在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。
壹 马太二十四章四十五至五十一节启示，我们必须在主的使命上忠信服事，将神当作粮食分给祂的家人，使我们在要来的国度里赢得基督，作我们的赏赐：
太二四45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
太二四46 主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。
太二四47 我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业。
太二四48 若是那恶仆心里说，我的主人必来得迟，
太二四49 就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，
太二四50 在想不到的日子，不知道的时辰，那奴仆的主人要来，
太二四51 把他割断，定他和假冒为善的人同受处分；在那里必要哀哭切齿了。
一 神有一个家庭和家庭的行政，经纶，要将祂自己当作粮食分赐给祂的家人，使祂得着彰显—提前一4，三15，弗二19。
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
弗二19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
二 神已经立了忠信精明的奴仆作管理祂家的家庭管理者、管家、供应的管道，好按时分粮给祂的子民—太二四45，林前九17，弗三2，林前四1，彼前四10，腓一25。
太二四45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
林前九17 我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，管家的职分却已经托付我了。
弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
林前四1 这样，人应当把我们看作基督的执事，和神的奥秘的管家。
彼前四10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
腓一25 我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐，
三 “分粮给他们”，意指在召会里，将神的话和基督当作生命的供应，供应信徒；作为赐生命之灵的基督是我们的食物，祂具体化并实化在生命的话里—太二四45，约六57、63、68，徒五20：
太二四45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约六63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
约六68 西门彼得回答祂说，主阿，你有永远生命的话，我们还归从谁？
徒五20 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
1 我们若要享受主作我们属灵的食物，使我们能喂养别人，就需要祷告并默想祂的话，借着仔细揣摩而品尝、享受这话—弗六17~18，诗一一九15，结三1~4。
弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
诗一一九15 我要默想你的训辞，看重你的道路。
结三1 祂对我说，人子阿，要吃你所得的；要吃这书卷，然后去对以色列家讲说。
结三2 于是我开口，祂就使我吃那书卷。
结三3 祂又对我说，人子阿，要把我所赐给你的这书卷吃下，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
结三4 祂对我说，人子阿，你往以色列家那里去，对他们讲说我的话。
2 我们必须专心祷告，并尽话语的职事—徒六4，林后三6、8，约七37~39，参来七25，八2。
徒六4 但我们要坚定持续的祷告，并尽话语的职事。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后三8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
约七37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
来七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
四 我们心里说，我们的主人必来得迟，这乃是爱现今邪恶的世代，不爱主的显现—太二四48，提后四8、10，参徒二六16：
太二四48 若是那恶仆心里说，我的主人必来得迟，
提后四8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
提后四10 因为底马爱了现今的世代，就离弃我往帖撒罗尼迦去了；革勒士往加拉太去，提多往挞马太去。
徒二六16 你起来站着，我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来。
1 我们必须提防贪婪，不为自己积财，却要对神富足—路十二16~20，林后六10，弗三8。
路十二16 耶稣就告诉他们一个比喻，说，有一个财主的田地出产丰盛。
路十二17 他自己心里思量说，我的出产没有地方收藏，怎么办？
路十二18 又说，我要这样办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，好在那里收藏我一切的麦子和财物。
路十二19 然后要对我的魂说，魂哪，你有许多财物积存，可供多年享用，你休息吧，吃喝快乐吧。
路十二20 神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的魂；你所预备的，要归谁？
林后六10 似乎忧愁，却常常喜乐；似乎贫穷，却叫许多人富足；似乎一无所有，却拥有万有。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
2 “你们要回想罗得的妻子”，这对贪爱世界的信徒，是个严肃的警告—路十七31~32，参罗一21、25。
路十七31 当那日，人在房顶上，器具在屋子里，不要下来拿；在田地里的，也照样不要回去。
路十七32 你们要回想罗得的妻子。
罗一21 因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂，反倒在他们的推想上变为虚妄，他们无知的心就昏暗了。
罗一25 他们将神的真实换为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬拜事奉那创造者；祂乃是当受颂赞的，直到永远。阿们。
3 我们必须儆醒并祈求，叫主来临的那日子不致如同网罗忽然临到我们—路二一34~36，参太二3。
路二一34 你们要小心，恐怕因酗酒、沉醉并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们，
路二一35 因为那日子要这样临到全地面上一切居住的人。
路二一36 但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。
太二3 希律王听见了，就惊慌不安，全耶路撒冷也同他一样。
五 动手打那些和我们同作奴仆的，乃是虐待作我们同伴的信徒—二四49上，徒九4：
太二四49 就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，
徒九4 他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？
1 我们不该审判、定罪作我们同伴的信徒，乃要以恩慈待他们，心存慈怜，饶恕他们，如同神在基督里饶恕了我们一样—路六37，弗四31~32。
路六37 你们不要审判，就绝不会受审判；你们不要定罪，就绝不会被定罪；你们要赦免人，就必蒙赦免。
弗四31 一切苦毒、恼恨、忿怒、喧嚷、毁谤，同一切的恶毒，都要从你们中间除掉。
弗四32 你们要以恩慈相待，心存慈怜，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
2 我们不该辱骂或批评我们的弟兄，乃要看他们比我们强—腓二2~4、29，罗十二3。
腓二2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
腓二3 凡事都不私图好争，也不贪图虚荣，只要心思卑微，各人看别人比自己强。
腓二4 各人不单看重自己的长处，也看重别人的。
腓二29 因此你们要在主里欢欢喜喜的接待他，并且要尊重这样的人，
罗十二3 我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。
3 我们不该作主辖管作我们同伴的信徒，乃要作奴仆服事他们，以作赐生命之灵的复活基督喂养他们—彼前五3，太二十25~28，参民十七8。
彼前五3 也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
太二十25 于是耶稣叫了他们来，说，你们知道外邦人有君王为主治理他们，也有大臣操权管辖他们。
太二十26 但你们中间不是这样；反倒你们中间无论谁想要为大，就必作你们的仆役。
太二十27 你们中间无论谁想要为首，就必作你们的奴仆。
太二十28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
民十七8 第二天，摩西进见证的会幕去；看哪，利未家亚伦的杖已经发了芽，甚至生了花苞，开了花，结了熟杏。
六 和酒醉的人一同吃喝，乃是与沉醉在属世事物里的世人为伴—太二四49下，参弗五18：
太二四49 就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，
弗五18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
1 因着信徒神圣的性情和圣别的地位，他们不该跟不信者同负一轭；这不只该应用在信徒与不信者之间的婚姻和事业上，乃该应用在他们各种亲密的关系上—林后六14，林前十五33，参箴十三20。
林后六14 你们跟不信的，不要不配的同负一轭，因为义和不法有什么合伙？光对黑暗有什么交通？
林前十五33 你们不要受迷惑：滥交败坏善行。
箴十三20 与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。
2 我们必须逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求包罗万有的基督—提后二22。
提后二22 你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。
贰 马太二十五章十四至三十节启示，我们必须在主的恩赐上忠信服事，为祂赚取利润，使我们在要来的国度里，得以进去享受主的快乐：
太二五14 诸天的国又好比一个人要往外国去，就叫了自己的奴仆来，把他的家业交给他们，
太二五15 按照各人的才干，个别的给了一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得，就往外国去了。
太二五16 那领五他连得的，随即拿去作买卖，另外赚了五他连得。
太二五17 那领二他连得的，也照样另赚了二他连得。
太二五18 但那领一他连得的，去掘开地，把他主人的银子埋藏了。
太二五19 过了许久，那些奴仆的主人竟然来和他们算账。
太二五20 那领五他连得的，带着另外的五他连得进前来，说，主阿，你交给我五他连得；请看，我另赚了五他连得。
太二五21 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太二五22 那领二他连得的也进前来，说，主阿，你交给我二他连得；请看，我另赚了二他连得。
太二五23 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太二五24 随后那领一他连得的，也进前来，说，主阿，我知道你是忍心的人，没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚。
太二五25 我就害怕，去把你的一他连得埋藏在地里；请看，你仍有你所有的。
太二五26 主人就回答他说，又恶又懒的奴仆，你既知道我没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚，
太二五27 就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
太二五28 从他夺过这他连得来，给那有十他连得的。
太二五29 因为凡有的，还要给他，他就充盈有余；没有的，连他所有的，也要从他夺去。
太二五30 把这无用的奴仆，扔在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。
一 主将自己比喻为一个人要往外国去（到诸天之上去），把他的家业交给他的奴仆们；“他的家业”象征召会（弗一18）同所有的信徒，他们乃是神的家人。（太二四45。）
弗一18 光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富。
太二四45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
二 按照各人的才干，祂个别的给了祂奴仆一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得—二五15：
太二五15 按照各人的才干，个别的给了一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得，就往外国去了。
1 银子表征属灵的恩赐（属灵的技巧和才干）—罗十二6，林前十二4，彼前四10，提后一6。
罗十二6 照着所赐给我们的恩典，我们得了不同的恩赐：或申言，就当照着信心的程度申言。
林前十二4 然而，恩赐虽有分别，灵却是同一位。
彼前四10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
提后一6 为这缘故，我提醒你，将那藉我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
2 基督身体所有的肢体都有恩赐，也都是恩赐—罗十二6上，弗四7~8。
罗十二6 照着所赐给我们的恩典，我们得了不同的恩赐：或申言，就当照着信心的程度申言。
弗四7 但恩典赐给我们各人，是照着基督恩赐的度量。
弗四8 所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
3 “各人的才干”表征我们天然的才能，由神的创造和我们的学习所构成—太二五15，参徒七22。
太二五15 按照各人的才干，个别的给了一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得，就往外国去了。
徒七22 摩西在埃及人的一切智慧上受了训练，说话行事都有能力。
4 用银子作买卖，表征运用主所给我们的恩赐—太二五16~17，参提前四14，提后一6。
太二五16 那领五他连得的，随即拿去作买卖，另外赚了五他连得。
太二五17 那领二他连得的，也照样另赚了二他连得。
提前四14 不要轻忽在你里面的恩赐，就是从前借着预言，同众长老按手所赐给你的。
提后一6 为这缘故，我提醒你，将那藉我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
5 另外赚了银子，表征我们已经完全用上从主所领受的恩赐，没有任何的损失或浪费—参四5下。
提后四5 你却要凡事谨慎自守，忍受苦难，作传福音者的工作，尽你的职事。
三 那领一他连得的，去掘开地，把他主人的银子埋藏了—太二五18：
太二五18 但那领一他连得的，去掘开地，把他主人的银子埋藏了。
1 地乃是象征世界，所以“掘开地”是表征钻进世界，把我们从主领受的恩赐埋藏起来。
2 “把主人的银子埋藏起来”，表征将主的恩赐弃之不用，以属地的借口为掩饰，任其荒废；任何不运用主恩赐的借口，都是把恩赐埋藏起来。
四 在要来的国度里，主的恩赐要从懒惰的信徒夺去，并且他们要被扔在外面黑暗里；但忠信信徒的恩赐要增加，并且他们要进入对基督极点的享受—21、23、26~30节。
太二五21 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太二五23 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太二五26 主人就回答他说，又恶又懒的奴仆，你既知道我没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚，
太二五27 就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
太二五28 从他夺过这他连得来，给那有十他连得的。
太二五29 因为凡有的，还要给他，他就充盈有余；没有的，连他所有的，也要从他夺去。
太二五30 把这无用的奴仆，扔在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。
叁 “今天召会所有的难处，都是在有一他连得的人身上。主给我们看见，没有一个人的恩赐多过五他连得。召会，二十年之久，也许得着一个五他连得的人，但是召会天天能够得着五个一他连得的人。任何神的儿女，就是顶不行的，还是有一他连得；把五个一他连得摆在一起的时候，就等于一个五他连得。今天如果在召会里，所有一他连得的人都拿出来，在我们中间，就用不着有这么多大的恩赐。就是这些一他连得一他连得的出去，我告诉你们，整个世界要被打倒了。”—倪柝声，摘自“教会的路”，一六三页。