节期纲目的出处

二〇〇五年感恩节特会
主的来临

第四篇 预备主的来临(二)
在主的使命和祂的恩赐上,忠信的服事(纲目的双出处)

读经:太二四45~51,二五14~30

壹 马太二十四章四十五至五十一节启示,我们必须在主的使命上忠信服事,将神当作粮食分给祂的家人,使我们在要来的国度里赢得基督,作我们的赏赐:(2005年感恩节特会,第四篇;新约总论,第一百八十六篇,第四十八段**)

一 神有一个家庭和家庭的行政,经纶,要将祂自己当作粮食分赐给祂的家人,使祂得着彰显—提前一4,三15,弗二19。(2005年感恩节特会,第四篇***)

二 神已经立了忠信精明的奴仆作管理祂家的家庭管理者、管家、供应的管道,好按时分粮给祂的子民—太二四45,林前九17,弗三2,林前四1,彼前四10,腓一25。(2005年感恩节特会,第四篇;李常受文集一九八八年第四册,主恢复当前的进展,第四章,第十五段**)

三 “分粮给他们”,意指在召会里,将神的话和基督当作生命的供应,供应信徒;作为赐生命之灵的基督是我们的食物,祂具体化并实化在生命的话里—太二四45,约六57、63、68,徒五20:(2005年感恩节特会,第四篇;新约总论,第四十七篇,第三十三段*)

1 我们若要享受主作我们属灵的食物,使我们能喂养别人,就需要祷告并默想祂的话,借着仔细揣摩而品尝、享受这话—弗六17~18,诗一一九15,结三1~4。(2005年感恩节特会,第四篇;李常受文集一九六九年第二册,借着操练灵实行召会生活,第一章,第四十五段**)

2 我们必须专心祷告,并尽话语的职事—徒六4,林后三6、8,约七37~39,参来七25,八2。(2005年感恩节特会,第四篇;使徒行传生命读经,第十九篇,第十四段**)

四 我们心里说,我们的主人必来得迟,这乃是爱现今邪恶的世代,不爱主的显现—太二四48,提后四8、10,参徒二六16:(2005年感恩节特会,第四篇;李常受文集一九七二年第二册,国度,第三十七章,第十一段**)

1 我们必须提防贪婪,不为自己积财,却要对神富足—路十二16~20,林后六10,弗三8。(2005年感恩节特会,第四篇;圣经恢复本,路十二21注1**)

2 “你们要回想罗得的妻子”,这对贪爱世界的信徒,是个严肃的警告—路十七31~32,参罗一21、25。(2005年感恩节特会,第四篇;路加福音生命读经,第三十九篇,第十九段*)

3 我们必须儆醒并祈求,叫主来临的那日子不致如同网罗忽然临到我们—路二一34~36,参太二3。(2005年感恩节特会,第四篇;李常受文集一九九〇年第三册,神命定之路最新的陈明与基督来临的兆头,第七篇,第三十六段*)

五 动手打那些和我们同作奴仆的,乃是虐待作我们同伴的信徒—二四49上,徒九4:(2005年感恩节特会,第四篇;马太福音生命读经,第六十三篇,第三十九段*)

1 我们不该审判、定罪作我们同伴的信徒,乃要以恩慈待他们,心存慈怜,饶恕他们,如同神在基督里饶恕了我们一样—路六37,弗四31~32。(2005年感恩节特会,第四篇;李常受文集一九九〇年第三册,神的经纶与分赐,第十篇,第四十五段*)

2 我们不该辱骂或批评我们的弟兄,乃要看他们比我们强—腓二2~4、29,罗十二3。(2005年感恩节特会,第四篇;雅各书生命读经,第十篇,第十三段**)

3 我们不该作主辖管作我们同伴的信徒,乃要作奴仆服事他们,以作赐生命之灵的复活基督喂养他们—彼前五3,太二十25~28,参民十七8。(2005年感恩节特会,第四篇;新约总论,第二百零一篇,第四十二段**)

六 和酒醉的人一同吃喝,乃是与沉醉在属世事物里的世人为伴—太二四49下,参弗五18:(2005年感恩节特会,第四篇;李常受文集一九七九年第二册,事奉的基本功课,第十三课,第二十三段*)

1 因着信徒神圣的性情和圣别的地位,他们不该跟不信者同负一轭;这不只该应用在信徒与不信者之间的婚姻和事业上,乃该应用在他们各种亲密的关系上—林后六14,林前十五33,参箴十三20。(2005年感恩节特会,第四篇;哥林多后书生命读经,第四十三篇,第五段*)

2 我们必须逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求包罗万有的基督—提后二22。(2005年感恩节特会,第四篇;李常受文集一九七五至一九七六年第一册,与青年人的交通,第二章,第二段*)

贰 马太二十五章十四至三十节启示,我们必须在主的恩赐上忠信服事,为祂赚取利润,使我们在要来的国度里,得以进去享受主的快乐:(2005年感恩节特会,第四篇***)

一 主将自己比喻为一个人要往外国去(到诸天之上去),把他的家业交给他的奴仆们;“他的家业”象征召会(弗一18)同所有的信徒,他们乃是神的家人(太二四45)。(2005年感恩节特会,第四篇;圣经恢复本,太二五14注2;圣经恢复本,太二五14注4*)

二 按照各人的才干,祂个别的给了祂奴仆一个五他连得银子,一个二他连得,一个一他连得—二五15:(2005年感恩节特会,第四篇;希伯来书生命读经,第二十三篇,第十段*)

1 银子表征属灵的恩赐(属灵的技巧和才干)—罗十二6,林前十二4,彼前四10,提后一6。(2005年感恩节特会,第四篇;李常受文集一九七二年第二册,国度,第三十六章,第七段*)

2 基督身体所有的肢体都有恩赐,也都是恩赐—罗十二6上,弗四7~8。(2005年感恩节特会,第四篇;李常受文集一九六五年第二册,在生命中尽基督身体恩赐的功用,第三章,第五段*)

3 “各人的才干”表征我们天然的才能,由神的创造和我们的学习所构成—太二五15,参徒七22。(2005年感恩节特会,第四篇;尼希米记生命读经,第二篇,第二十五段)

4 用银子作买卖,表征运用主所给我们的恩赐—太二五16~17,参提前四14,提后一6。(2005年感恩节特会,第四篇;马太福音生命读经,第六十五篇,第二十六段*)

5 另外赚了银子,表征我们已经完全用上从主所领受的恩赐,没有任何的损失或浪费—参四5下。(2005年感恩节特会,第四篇;马太福音生命读经,第六十五篇,第二十六段*)

三 那领一他连得的,去掘开地,把他主人的银子埋藏了—太二五18:(2005年感恩节特会,第四篇;马太福音生命读经,第六十六篇,第十二段;路加福音生命读经,第四十三篇,第三十九段*)

1 地乃是象征世界,所以“掘开地”是表征钻进世界,把我们从主领受的恩赐埋藏起来。(2005年感恩节特会,第四篇;马太福音生命读经,第六十五篇,第三十段*)

2 “把主人的银子埋藏起来”,表征将主的恩赐弃之不用,以属地的借口为掩饰,任其荒废;任何不运用主恩赐的借口,都是把恩赐埋藏起来。(2005年感恩节特会,第四篇;马太福音生命读经,第六十五篇,第三十段*)

四 在要来的国度里,主的恩赐要从懒惰的信徒夺去,并且他们要被扔在外面黑暗里;但忠信信徒的恩赐要增加,并且他们要进入对基督极点的享受—21、23、26~30节。(2005年感恩节特会,第四篇;路加福音生命读经,第四十三篇,第四十段**;马太福音生命读经,第六十六篇,第二十九段**)

叁 “今天召会所有的难处,都是在有一他连得的人身上。主给我们看见,没有一个人的恩赐多过五他连得。召会,二十年之久,也许得着一个五他连得的人,但是召会天天能够得着五个一他连得的人。任何神的儿女,就是顶不行的,还是有一他连得;把五个一他连得摆在一起的时候,就等于一个五他连得。今天如果在召会里,所有一他连得的人都拿出来,在我们中间,就用不着有这么多大的恩赐。就是这些一他连得一他连得的出去,我告诉你们,整个世界要被打倒了。”—倪柝声,摘自“教会的路”,一六三页。(2005年感恩节特会,第四篇)