二〇〇五年安那翰春季全时间训练
挪亚、但以理和约伯—在生命线上过得胜生活以成就神的经纶的榜样
第一篇 按照时代的异象生活工作而转移时代（带经文的纲目）
读经：结十四14、20，创六8，太二四37~39，但二34~35，伯四二5~6
结十四14 其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人，他们只能因他们的义救自己的性命，这是主耶和华说的。
结十四20 虽有挪亚、但以理、约伯在其中，主耶和华说，我指着我的生存起誓，他们连儿女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。
创六8 但挪亚在耶和华眼前蒙恩。
太二四37 挪亚的日子怎样，人子来临也要怎样。
太二四38 因为就如在洪水以前的那些日子，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亚进方舟的那日，
太二四39 并不知道审判要来，直到洪水来了，把他们全都冲去；人子来临也要这样。
但二34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
但二35 于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
伯四二5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯四二6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
壹 挪亚、但以理和约伯是榜样，启示我们如何能在生命线上过得胜的生活，以成就神的经纶；这是按照时代的异象生活、工作而转移时代—结十四14、20，创二9，启二7，二二1~2，太二四37~39、45~51，但二34~35，徒二六19，提后四8。
结十四14 其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人，他们只能因他们的义救自己的性命，这是主耶和华说的。
结十四20 虽有挪亚、但以理、约伯在其中，主耶和华说，我指着我的生存起誓，他们连儿女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
太二四37 挪亚的日子怎样，人子来临也要怎样。
太二四38 因为就如在洪水以前的那些日子，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亚进方舟的那日，
太二四39 并不知道审判要来，直到洪水来了，把他们全都冲去；人子来临也要这样。
太二四45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
太二四46 主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。
太二四47 我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业。
太二四48 若是那恶仆心里说，我的主人必来得迟，
太二四49 就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，
太二四50 在想不到的日子，不知道的时辰，那奴仆的主人要来，
太二四51 把他割断，定他和假冒为善的人同受处分；在那里必要哀哭切齿了。
但二34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
但二35 于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
提后四8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
贰 挪亚、但以理和约伯的生活，启示三一神将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，以成就祂的经纶：
一 在挪亚身上我们看见父神要得着祂建造的心愿和计划，以及祂在守祂的约、祂的话语上永远的信实—创九12~17，林前一9，约壹一9，启四3，二一19~20。
创九12 神说，这是我与你们，并你们这里各样活物所立之约的记号，直到万代：
创九13 我把虹放在云彩中，这就作我与地立约的记号。
创九14 我使云彩遮地的时候，必有虹现在云彩中。
创九15 我便记念我与你们，和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥，毁灭一切有血肉的物了。
创九16 虹必现在云彩中，我必观看，记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。
创九17 神对挪亚说，这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号。
林前一9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
约壹一9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
启四3 那位坐着的，显出来的样子好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好像绿宝石。
启二一19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启二一20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
二 在但以理身上我们看见子基督是神行动的中心与普及，以及祂这人子第二次的来临—但七13~14，十4~9。
但七13 我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来；祂来到亘古常在者那里，被领近祂面前。
但七14 权柄、荣耀、国度都给了祂，使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄，不能废去，祂的国必不毁坏。
但十4 正月二十四日，我在希底结大河边，
但十5 举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
但十6 祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
但十7 这异象惟有我但以理一人看见，同着我的人没有看见；他们却大大战兢，逃跑隐藏，
但十8 只剩下我一人；我见了这大异象，便浑身无力，面色死灰，毫无力气。
但十9 我却听见祂说话的声音；我一听见祂说话的声音，就面伏在地沉睡了。
三 在约伯身上我们看见灵神变化的工作，以完成那藏在神心里的事，使我们能得着神，而在生命、性情和显出上，但不在神格上成为神，使神得着团体的彰显—伯十13，四二5~6，弗三9，林后三18。
伯十13 然而你待我的这些事，早已藏在你心里；我知道这是你的意思：
伯四二5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯四二6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
叁 “但挪亚在耶和华眼前蒙恩”—创六8：
创六8 但挪亚在耶和华眼前蒙恩。
一 挪亚的生活和工作启示恩典能为堕落的人作多少事；恩典就是奇妙的基督作我们的担负者，在我们里面为我们作每一件事，为着给我们享受—1~14节，太二四37~39，林后十二7~9：
创六1 当人在地上多起来，又生女儿的时候，
创六2 神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。
创六3 耶和华说，人既是肉体，我的灵就不永远与他相争；然而他的日子还有一百二十年。
创六4 神的儿子们和人的女子交合生子，从那时起地上就有了拿非利人；他们就是上古英武有名的人。
创六5 耶和华见人在地上罪恶甚大，心中终日所思念的尽都是恶。
创六6 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。
创六7 耶和华说，我要将所创造的人，连人带走兽、爬物、以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我后悔造了他们。
创六8 但挪亚在耶和华眼前蒙恩。
创六9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人；挪亚与神同行。
创六10 挪亚生了三个儿子，就是闪、含、雅弗。
创六11 全地在神面前败坏，地上满了强暴。
创六12 神观看全地，见是败坏了；凡属肉体的人，在地上的行径都败坏了。
创六13 神就对挪亚说，凡属肉体之人的结局，已经来到我面前；因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。
创六14 你要用歌斐木造一只方舟，里面要有隔间，方舟内外要涂上松香。
太二四37 挪亚的日子怎样，人子来临也要怎样。
太二四38 因为就如在洪水以前的那些日子，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亚进方舟的那日，
太二四39 并不知道审判要来，直到洪水来了，把他们全都冲去；人子来临也要这样。
林后十二7 又恐怕我因所得启示的超越，就过于高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉体上，为要攻击我，免得我过于高抬自己。
林后十二8 为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。
林后十二9 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
1 肉体是魔鬼的同在，而恩典是神的同在；我们要面对撒但的同在，就需要神的同在—创六3、8，罗七17~21，来四16，林前十五10。
创六3 耶和华说，人既是肉体，我的灵就不永远与他相争；然而他的日子还有一百二十年。
创六8 但挪亚在耶和华眼前蒙恩。
罗七17 其实，不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。
罗七18 我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
罗七19 因为我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。
罗七20 若我去作所不愿意的，就不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。
罗七21 于是我发现那律与我这愿意为善的人同在，就是那恶与我同在。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
2 恩典的结果是义；凭着恩典的大能，恩典的力量，和恩典的生命，我们能与神，与彼此，甚至与我们自己是对的—罗五17、21，彼后二5。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
彼后二5 神也没有宽容上古的世界，曾叫洪水临到那不敬虔的世界，却保守了传扬义的挪亚一家八口。
二 挪亚与神同行，建造方舟，以完成神圣的经纶—创六8~22，来十一7，彼前三20~21，太十六18：
创六8 但挪亚在耶和华眼前蒙恩。
创六9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人；挪亚与神同行。
创六10 挪亚生了三个儿子，就是闪、含、雅弗。
创六11 全地在神面前败坏，地上满了强暴。
创六12 神观看全地，见是败坏了；凡属肉体的人，在地上的行径都败坏了。
创六13 神就对挪亚说，凡属肉体之人的结局，已经来到我面前；因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。
创六14 你要用歌斐木造一只方舟，里面要有隔间，方舟内外要涂上松香。
创六15 方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
创六16 方舟顶上要造一个透光处，高一肘；方舟的门要开在旁边；方舟要分上、中、下三层。
创六17 看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下一切有血肉、有气息的；凡在地上的无一不死。
创六18 我却要与你立约；你同你的儿子、妻子与儿媳，都要进入方舟。
创六19 凡有血肉的活物，每样两个，有公有母，你要带进方舟，好与你一同保全生命。
创六20 飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的爬物各从其类，每样两个，要到你那里，好保全生命。
创六21 至于你，要拿各样可吃的食物，积聚起来，好作你和它们的食物。
创六22 挪亚就这样行；凡神所吩咐的，他都照样行了。
来十一7 挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，就为虔敬所动，预备了一只方舟，使他全家得救，藉此就定了那世界的罪，并且承受了那照着信而得的义。
彼前三20 就是向从前在挪亚预备方舟的日子，神恒忍热切等待的时候，那些悖逆者宣扬；那进入方舟，借着水安全得救的不多，只有八个人。
彼前三21 这水所预表的浸，现在借着耶稣基督复活，也拯救你们；这浸并不是除掉肉体的污秽，乃是向神诉求无亏的良心。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
1 圣经里神的头一个建造乃是挪亚的方舟，表征基督是神和人的建造；神的建造乃是一个神人—约一14，二19，林前三9、16~17，启二一2、22，弗二22，诗二七4。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
诗二七4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
2 方舟的建造预表以基督丰富的元素为建造的材料，建造团体的基督，就是召会作为基督的身体—太十六18，林前三9~12上，弗三8~10，四12。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林前三10 我照神所给我的恩典，好像一个智慧的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。
林前三11 因为除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗三10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
3 方舟的三层表征我们所经历的三一神；那灵由第一层所表征，把我们带到子那里（彼前一2，约十六8、13~15），子在我们的经历中把我们带到第三层的父那里（十四6，弗二18，约壹一5，四8）。
彼前一2 就是照着父神的先见被拣选，借着那灵得圣别，以致顺从耶稣基督，并蒙祂血所洒的人：愿恩典与平安，繁增的归与你们。
约十六8 祂来了，就要为罪，为义，为审判，使世人知罪自责。
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
约十六14 祂要荣耀我，因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
约十六15 凡父所有的，都是我的，所以我说，祂从我有所领受而要宣示与你们。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
弗二18 因为借着祂，我们两下在一位灵里，得以进到父面前。
约壹一5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹四8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。
4 方舟的第三层只有一个向着天的窗，表征在召会这神的建造中，借着一个新约的职事只有一个启示和一个异象—创六16，徒二六19，箴二九18上，提前一3~4，林后三6~9，四1。
创六16 方舟顶上要造一个透光处，高一肘；方舟的门要开在旁边；方舟要分上、中、下三层。
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
箴二九18 没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后三7 若那用字刻在石头上属死的职事，尚且是带着荣光立的，以致以色列子孙因摩西面上渐渐废去的荣光，不能定睛看他的脸，
林后三8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
林后三9 若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
肆 “但以理却立定心意，不以王的膳和王所饮的酒玷污自己”—但一8：
但一8 但以理却立定心意，不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。
一 凡为神所用以转移时代的人，都是今天的拿细耳人，就是那些以奉献为彩饰，将自己甘心献给主的人—民六1~8，诗一一〇3，参士七13~18。
民六1 耶和华对摩西说，
民六2 你要对以色列人说，无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿，要将自己分别出来归给耶和华，
民六3 他就要远离淡酒和浓酒，也不可喝淡酒或浓酒作的醋；不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄或干葡萄。
民六4 在他分别出来的一切日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所作的物，都不可吃。
民六5 在他许愿分别出来的一切日子，不可用剃刀剃头。他要成为圣别，直到他将自己分别出来归耶和华的日子满了；他要任由发绺长长。
民六6 在他将自己分别出来归耶和华的一切日子，不可挨近死人。
民六7 他的父母、兄弟、或姊妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那分别出来归神的凭据在他头上。
民六8 在他分别出来的一切日子，他是归耶和华为圣的。
诗一一〇3 当你争战的日子，你的民要以奉献为彩饰，甘心献上自己。你的少年人对你必如清晨的甘露。
士七13 基甸到了，就听见一人将梦告诉同伴说，我作了一梦，梦见一个大麦圆饼辊入米甸营中，到了帐幕，将帐幕撞倒，帐幕就翻转倾覆了。
士七14 那同伴回答说，这不是别的，乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀；神已将米甸和全营都交在他的手中。
士七15 基甸听见这梦的叙述和梦的讲解，就敬拜神。他回到以色列营中，说，起来罢，耶和华已将米甸营交在你们手中了。
士七16 于是基甸将三百人分作三队，把角和空瓶交在各人手里，瓶内都有火把。
士七17 他对他们说，你们要看着我，要照我所行的而行。我一到了营边，我怎样行，你们也要怎样行。
士七18 我和一切跟随我的人吹角的时候，你们也要在全营的四围吹角，喊叫说，耶和华和基甸的刀！
二 但以理给我们看见转移时代之人的特征：
1 但以理从跟随撒但的世代中被分别出来—但一8，四26，五23，腓三13~14，启二13。
但一8 但以理却立定心意，不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。
但四26 守望者既吩咐存留树根的不，等你知道诸天掌权，以后你的国必定归你。
但五23 竟向天上的主自高，使人将祂殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嫔用这些器皿饮酒；你又赞美那不能看、不能听，无知无识，用金、银、铜、铁、木、石所造的神；却没有将尊荣归与那手中有你气息，管理你一切道路的神。
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
启二13 我知道你的居所，就是有撒但座位之处。你持守着我的名，甚至当我忠信的见证人安提帕在你们中间，撒但所住之处被杀的那些日子，你也没有否认对我的信仰。
2 但以理借着神的话联于神的渴望—但九2~4，提后三14~17，一13~15，参尼八8、13，申十七18~20。
但九2 就是他在位第一年，我但以理从经书上得知耶和华临到申言者耶利米的话，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。
但九3 我便禁食，披麻蒙灰，面向主神寻求，祷告、恳求。
但九4 我向耶和华我的神祷告、认罪，说，哎，主阿，大而可畏的神，向爱祂守祂诫命的人，守约并施慈爱。
提后三14 但你所学习、所确信的，要活在其中，因为知道你是跟谁学的，
提后三15 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你借着相信基督耶稣，有得救的智慧。
提后三16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提后三17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
提后一13 你从我听的那健康话语的规范，要用基督耶稣里的信和爱持守着。
提后一14 你要借着那住在我们里面的圣灵，保守那美好的托付。
提后一15 你知道所有在亚西亚的人都离弃了我，其中有腓吉路和黑摩其尼。
尼八8 他们念神的律法书，翻译并讲明意思，使百姓明白所念的。
尼八13 次日，众民宗族的首领、祭司、和利未人，都聚集到经学家以斯拉那里，要留心听律法书上的话。
申十七18 他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本，
申十七19 存在他那里；他一生的日子都要诵读，好学习敬畏耶和华他的神，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例，
申十七20 免得他向弟兄心里高傲，离了这诫命，或偏左或偏右。这样，他和他的子孙在以色列中治国的日子，就得以长久。
3 但以理借着祷告与神合作—但六10，九17，十1~21。
但六10 但以理知道这文书已经签署了，就到自己家里，（他楼上的窗户，开向耶路撒冷，）一日三次，双膝跪下，在他神面前祷告感谢，因他素常就是这样行。
但九17 我们的神阿，现在垂听你仆人的祷告恳求，为主的缘故使你的脸光照你荒凉的圣所。
但十1 波斯王古列第三年，有话启示给称为伯提沙撒的但以理；这话是真的，是指极大的困苦，但以理明白这话，懂得这异象。
但十2 当那些日子，我但以理悲伤了三个七日。
但十3 美食我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。
但十4 正月二十四日，我在希底结大河边，
但十5 举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
但十6 祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
但十7 这异象惟有我但以理一人看见，同着我的人没有看见；他们却大大战兢，逃跑隐藏，
但十8 只剩下我一人；我见了这大异象，便浑身无力，面色死灰，毫无力气。
但十9 我却听见祂说话的声音；我一听见祂说话的声音，就面伏在地沉睡了。
但十10 忽然有一只手摸我，使我用膝和手掌，战抖着支起来。
但十11 他对我说，大蒙眷爱的但以理阿，要明白我与你所说的话，只管在原地站起，因为我现在奉差遣来到你这里；他对我说这话，我便战战兢兢的立起来。
但十12 他说，但以理阿，不要惧怕，因为从你第一日专心求明白这事，又在你神面前刻苦自己，你的言语已蒙垂听；我是因你的言语而来。
但十13 但波斯国的魔君，拦阻我二十一日；然而大君中的一位米迦勒来帮助我，因我单独滞留在波斯诸王那里。
但十14 现在我来要使你明白你的民在末后日子必遭遇的事，而这异象是关于许多日子以后的事。
但十15 他向我说这些话时，我脸面朝地，哑口无声。
但十16 不料，有一位像人子的，摸我的嘴唇；我便开口说话，向那站在我面前的说，我主阿，因这景象，我大受痛苦，毫无力气。
但十17 我主的仆人怎能与我主说话呢？至于我，现今我浑身无力，毫无气息。
但十18 有一位样子像人的，又摸我使我有力量。
但十19 他说，大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安。你要刚强，要刚强；他一向我说话，我便觉得有力量，说，我主请说，因你使我有了力量。
但十20 他就说，你知道我为何来见你么？现在我要回去与波斯的魔君争战，我出去后雅完的魔君必来。
但十21 但我要将那记录在真理书上的事告诉你。除了你们的君米迦勒之外，没有刚强帮助我抵挡这两魔君的。
4 但以理是牺牲自己的人，有殉道的灵—一8，六10。
但一8 但以理却立定心意，不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。
但六10 但以理知道这文书已经签署了，就到自己家里，（他楼上的窗户，开向耶路撒冷，）一日三次，双膝跪下，在他神面前祷告感谢，因他素常就是这样行。
伍 “那时耶和华……回答约伯”（伯三八1）；“约伯回答耶和华”（四二1上）；“耶和华就使约伯从苦境（直译，掳掠）转回”（10节上）：
伯三八1 那时耶和华从旋风中回答约伯，说，
伯四二1 约伯回答耶和华说，
伯四二10 约伯为他的朋友祷告，耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的，比他从前所有的加倍。
一 约伯朋友的逻辑是按照善恶知识树的线，他们认为约伯受苦是神审判的事；然而，约伯的受苦乃是神的销毁，使神得着约伯，好使他更多得着神—九15，十一12，十三4，腓三8、12~13：
伯九15 我虽有义，也不能回答祂；只能向那审判我的恳求。
伯十一12 头脑空洞的人能得知识，那便是野驴的驹子生得像人了。
伯十三4 你们却是以谎言遮饰的，都是无用的医生。
腓三8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓三12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
1 神在约伯身上的目的，是要拆毁那在自己的完全和正直里天然的约伯，使神能建立一个有神的性情和属性，得更新的约伯—伯一1，多三5。
伯一1 乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。
多三5 祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
2 神的目的是要将约伯引进对神更深的追求，使约伯领悟他人生所短缺的乃是神自己，使他追求神、得着神、并彰显神—西二19。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
3 神的目的是要得着一个在生命树线上的约伯，并使约伯成为属神的人—创二9，提前六11，提后三17，弗三14~21。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
提前六11 但你这属神的人阿，要逃避这些事，竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。
提后三17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
弗三14 因这缘故，我向父屈膝，
弗三15 在诸天里以及在地上的各家族，都是从祂得名，
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
二 约伯记启示圣经六十六卷书只说到一件事：神在基督里借着那灵，要将祂自己分赐到我们里面，作我们的生命、性情和一切，使我们能活基督并彰显基督；这该是管制我们生活的原则—伯十13，弗三9，腓三8~9，弗一22~23，二15，启二一2。
伯十13 然而你待我的这些事，早已藏在你心里；我知道这是你的意思：
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
腓三8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
三 在这原则里生活并工作的路，乃是借着操练我们的灵，凭那灵、以那灵、在那灵里、并借那灵而成为一切，并作一切—加五25，罗八4，腓三3，启二7，二二17上。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
腓三3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启二二17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。