二〇〇五年安那翰春季全时间训练
挪亚、但以理和约伯—在生命线上过得胜生活以成就神的经纶的榜样
第二篇 挪亚（一）传扬义的人（带经文的纲目）
读经：创六8~9，七1，来十一7，彼后二5
创六8 但挪亚在耶和华眼前蒙恩。
创六9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人；挪亚与神同行。
创七1 耶和华对挪亚说，你和你全家都要进入方舟；因为在这世代中，我见只有你在我面前是义的。
来十一7 挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，就为虔敬所动，预备了一只方舟，使他全家得救，藉此就定了那世界的罪，并且承受了那照着信而得的义。
彼后二5 神也没有宽容上古的世界，曾叫洪水临到那不敬虔的世界，却保守了传扬义的挪亚一家八口。
壹 “耶和华对挪亚说，……在这世代中，我见只有你在我面前是义的”—创七1：
创七1 耶和华对挪亚说，你和你全家都要进入方舟；因为在这世代中，我见只有你在我面前是义的。
一 人是义的、敬虔的，或是不义的、不敬虔的，在神行政的审判里是非常重要的—彼后二5~9。
彼后二5 神也没有宽容上古的世界，曾叫洪水临到那不敬虔的世界，却保守了传扬义的挪亚一家八口。
彼后二6 又判定了所多玛、蛾摩拉的罪，将二城毁灭，焚烧成灰，给那些想要过不敬虔生活的人立为鉴戒。
彼后二7 只搭救了那常为不法之人的淫行抑郁的义人罗得。
彼后二8 （因为那义人定居在他们中间，看见听见不法的行为，他的义魂就天天感到痛苦。）
彼后二9 主知道搭救敬虔的人脱离试炼，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。
二 义的，就是在神面前与人是对的；敬虔的，就是在人面前是彰显神的；这是挪亚所过的生活，这样的生活使他免去神照祂的义所施行的行政审判。
贰 “挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人；挪亚与神同行”—创六9下：
创六9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人；挪亚与神同行。
一 挪亚从他的先祖承继敬虔的路和属灵的祝福：
1 挪亚承继亚当救恩的路，接受基督作为女人后裔的应许，以及基督作为满足神之义的遮盖—三20~21，赛六一10上。
创三20 亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
创三21 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
赛六一10 我必因耶和华大大欢喜，我的魂必因我的神欢腾；因祂以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好像新郎戴上祭司的华冠，又像新妇佩戴她的饰物。
2 挪亚承继亚伯献祭的路，就是将基督献上给神，不仅作为为着我们罪的祭物，也作为讨神喜悦的礼物—创四4。
创四4 亚伯也将他羊群中头生的，特别是羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
3 挪亚承继以挪士呼求耶和华之名的路，以享受祂一切的所是—26节，罗十12。
创四26 塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。在那时候，人开始呼求耶和华的名。
罗十12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
4 挪亚承继以诺与神同行的路，就是以神为我们的中心和一切，照着神并与神一同生活行事—创五22~24，来十一5~6。
创五22 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿生女。
创五23 以诺共活了三百六十五岁。
创五24 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
来十一5 以诺因着信被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神把他接去了；原来他被接去以前，已经得了蒙神喜悦的见证。
来十一6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。
二 挪亚的义加强了神的立场，对那不敬虔的世代施行祂的审判—创六5~8。
创六5 耶和华见人在地上罪恶甚大，心中终日所思念的尽都是恶。
创六6 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。
创六7 耶和华说，我要将所创造的人，连人带走兽、爬物、以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我后悔造了他们。
创六8 但挪亚在耶和华眼前蒙恩。
叁 “挪亚因着信，……承受了那照着信而得的义”—来十一7：
来十一7 挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，就为虔敬所动，预备了一只方舟，使他全家得救，藉此就定了那世界的罪，并且承受了那照着信而得的义。
一 信是神的元素注入我们里面，成为我们相信的能力—罗三22：
罗三22 就是神的义，借着信耶稣基督，归与一切信的人，并没有分别。
1 当神注入我们里面，祂的元素就成为我们的信。
2 神的成分注入我们里面之后，我们里面就有一种东西涌出来相信祂；这就是我们里面的神替我们相信—来十二2。
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
二 神的义就是神在公平和公正这面的所是—罗三21，十3：
罗三21 但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和申言者为证，
罗十3 因为不知道神的义，又想要建立自己的义，就不服神的义了。
1 神的义不仅仅是神圣的属性，乃是神自己。
2 因着我们堕落了，神必须照着祂的义对待我们—三21~25。
罗三21 但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和申言者为证，
罗三22 就是神的义，借着信耶稣基督，归与一切信的人，并没有分别。
罗三23 因为众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，
罗三24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白的得称义。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
三 挪亚相信神，结果就成了义人—来十一7，结十四14、20：
来十一7 挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，就为虔敬所动，预备了一只方舟，使他全家得救，藉此就定了那世界的罪，并且承受了那照着信而得的义。
结十四14 其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人，他们只能因他们的义救自己的性命，这是主耶和华说的。
结十四20 虽有挪亚、但以理、约伯在其中，主耶和华说，我指着我的生存起誓，他们连儿女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。
1 挪亚相信神，他的信就被神算为他的义，如同神对亚伯拉罕所作的一样—创十五6，罗四4~5、9。
创十五6 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算为他的义。
罗四4 作工的得工价，不是照着恩典，乃是照着所该得者算的。
罗四5 惟有不作工，只信靠那称不虔者为义之神的，他的信就算为他的义。
罗四9 如此，这称为有福的福是单加给受割礼的人，还是也加给未受割礼的人？因我们说，亚伯拉罕的信，就算为他的义，
2 挪亚是义人，他与神、与人并与自己，都是对的—结十四14、20。
结十四14 其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人，他们只能因他们的义救自己的性命，这是主耶和华说的。
结十四20 虽有挪亚、但以理、约伯在其中，主耶和华说，我指着我的生存起誓，他们连儿女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。
3 首先，挪亚领受了客观的义，然后恩典就加强他活出主观的义—创六8~9。
创六8 但挪亚在耶和华眼前蒙恩。
创六9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人；挪亚与神同行。
肆 挪亚成了传扬义的人，反对当时邪恶的世代—彼后二5，参徒二四25：
彼后二5 神也没有宽容上古的世界，曾叫洪水临到那不敬虔的世界，却保守了传扬义的挪亚一家八口。
徒二四25 保罗讲论公义、节制、和将来的审判，腓力斯感到惧怕，就说，你暂且去吧，等我得便再叫你来。
一 因着神的义在福音上显示出来，所以福音是神的大能—罗一16~17。
罗一16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切信的人，先是犹太人，后是希利尼人。
罗一17 因为神的义在这福音上，本于信显示与信，如经上所记：“义人必本于信得生并活着。”
二 在与基督生机的联结里，祂就成为从神给我们的义—林前六17，一30，徒十三39，加二16。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
徒十三39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。
加二16 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。
三 公义的话具体的说出神在祂的经纶并行政上，对待祂子民所有公正公义的思想—来五13。
来五13 凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩。
四 义是照神公义且严格的要求，在神面前与人、与物、与事是对的—太五20，申二五13~16。
太五20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
申二五13 你囊中不可有一大一小两样的法码。
申二五14 你家里不可有一大一小两样的量器。
申二五15 当用足重公道的法码，足量公道的量器。这样，在耶和华你神所赐你的地上，你的日子就得以长久。
申二五16 因为行这些不义之事的人，都是耶和华你神所憎恶的。
五 义是神的国的事—太六33：
太六33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
1 义与神的管治、行政、治理有关。
2 义是从神而出，为着祂的行政—诗八九14，九七2，赛三二1，来一8~9。
诗八九14 公义和公平，是你宝座的根基；慈爱和真实，行在你面前。
诗九七2 密云和幽暗，在祂的四围；公义和公平，是祂宝座的根基。
赛三二1 看哪，必有一王凭公义作王，必有首领按公平掌权。
来一8 论到子却说，“神阿，你的宝座是永永远远的，你国的权杖是正直的权杖。
来一9 你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。’
六 义乃是那作为赐生命的灵活在我们里面的基督外面的彰显—林后三8~9：
林后三8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
林后三9 若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。
1 那灵与义都和我们彰显神的形像有关—18节，弗四24：
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
a 神是灵，是在我们里面运行的本质，也是活在我们里面的素质。
b 我们在外面所彰显出来的义，也是神自己。
2 新约的职事—那灵与义的职事—乃是神的职事—林后三8~9。
林后三8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
林后三9 若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。
七 义乃是我们的所是与神是对的—林前十五34：
林前十五34 你们要按着义清醒过来，不要犯罪，因为你们中间有人对神是无知的。我说这话，是要叫你们羞愧。
1 我们的所是与神是对的，就是我们里面的人透明且像水晶般透亮—里面的人在神的心思和意志里。
2 这样成为义，就是在基督里面成为神的义—林后五21。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。